1樓：匿名使用者
宗主督護制 宗主也叫做塢主或壁帥，是在「五胡十六國」末期南逃的豪強大族。他們擁有眾多的宗族、部曲，修有塢壁，建有甲兵，是一些大大小小的割據勢力、豪強的武裝首領。依附其下的農民往往有數百家、上千家，乃至萬家，均為他們的私家人口。
這些豪強被稱做宗主，依附於他們的各類農民則是宗主的包蔭戶。宗主與包蔭戶之間是一種主人與佃客的關係。而佃客形同於農奴。
北魏統一之初，只是消滅了一些敵睜圓對政權，對這些遍地存在的宗主無法**。為了穩定統治，便於徵徭徵稅，於悉孫塌是就採取妥協政策，承認宗主對於包蔭戶的控制和奴役，並且以宗主對於包蔭戶的統治作為地方基層政權，以世家大族為宗主，督護百姓，於是形成「宗主督護制」。宗主在政治上都是一些大大小小的割據勢力，宗主控制下的包蔭戶多數沒有戶籍，他們只為宗主的私家人口，任憑宗主剝削和奴役，國家不得徵調亦不能干預。
概括的講：宗主督護制 是指北魏初年，面對各地豪強聚眾凱輪結塢自保，北魏只得承認既定事實，實行任命塢主為塢主督護，讓他們行使基層職權職能的一種制度。
2樓：匿名使用者
牛b 這東西去搜啊，有事找你個2
誰能解釋一下「宗主」的含義？？
3樓：在客家土樓養龍貓的扁豆
我只知道宗主國，就比如中國古代就是宗主國，像南韓，越南之類國家每年要到中國的京城來朝貢，就是送一些東西之類，然後承認他們要聽命於中國。
你說的宗主大概就是日本的天皇或者非常重要的人吧或者他是這個家族或者勢力的老大吧。。
還有宗主國和宗主應該只有受到儒家文化影響的國家才有這個概念的。。
貴族跟宗主不是乙個概念，貴族不只在奴隸社會有而且在封建社會也有。。 你說的**我沒看過，我想《彩》裡面的宗主比貴族更高一層。
宗主國是什麼意思
4樓：網友
對殖民地和附屬國進行剝削和統治的國家。
本段]含義。
歷史上有不同社會性質的宗主國，即奴隸制度的、封建制度的和資本主義制度的。前兩者對殖民地的剝削，主要使用超經濟力量即暴力。後者對殖民地和附屬國的剝削，在資本原始積累時期，主要也是使用暴力；其後隨著產業革命的進行，主要是使用經濟力量，暴力或政治力量則用於加深和鞏固這種剝削；到壟斷資本主義時期，在上述基礎上，進一步使用壟斷的經濟力量。
資本主義宗主國都是先進的工業國，受其剝削的殖民地和附屬國，都是落後的農業國。前者使用經濟力量剝削後者，主要是通過工業品和農產品相交換或以工業製品同初級產品相交換的經濟渠道進行的。其他的經濟渠道，如貨幣關係、資本關係，其他的力量，即壟斷的經濟力量以及政治力量，都要以上述經濟關係為基礎。
世界劃分成以工業為主體的宗主國和以農業為主體的殖民地、附屬國，同產業革命有著密切的聯絡。產業革命一方面使資本主義國家的工業品便宜，農產品昂貴；另一方面要為便宜的工業品開拓國外市場並將其變成原料產地。於是一種和機器生產中心相適應的國際分工產生了，它使地球的一部分成為主要從事農業的地區，以服務於另一部分主要從事工業的地區。
前者有些就成為殖民地和附屬國。後者有些則成為宗主國。
《彩》親們,誰能解釋一下「宗主」的含義？？
5樓：雪裡的若若
宗主 就是乙個乙個家族的主。
彩七家也屬於貴族，只不過在貴族中排名前七，比較有權利。
6樓：手機使用者
宗主 就是一宗之主 也是中國傳到日本 隨時代變遷 日本宗主更具統治色彩 《異聞意志》舞移盡錢 不敵其敵眾至一氣 敬啟一宗 率殺敵德心成宗主。
讀過《彩雲國物語》的親們,誰能解釋一下「宗主」的含義？？
7樓：清風雪畫迭
貴族好象都是彩七家門下的，地位低一些，其實彩七家原身也是貴族[諸侯好象更貼切],只是彩雲國創始者為了感激彩八仙，辭姓給勢力大的貴族，然後劃片讓他們分管。
宗主是一家重要事件的決策人，必須要超凡的能力和出眾的才華才能擔當，並不一定什麼都管，象紅家。宗主是黎深，但留守紅州處理事務的是玖琅，但紅黎深超有本事，不可小覷，宗主有多重要，看看黎深被軟禁後整個皇城慌亂的狀況就行了[因為紅家涉及的方面太多了~~~總之宗主是一族之長[還是族長嘛~~~萬分重要。
8樓：苜蓿_永恆
宗主相當於我們中國古代家族族長。
彩七家是七個勢力的家族，他們各有各的勢力，現在的彩雲國是紫家當國王，那些所謂的貴族應該是跟紫家有血緣關係的。
封建社會還是有貴族的，在當時還有個稱謂是皇親國戚……
9樓：月光紅塵
彩雲國物語裡的宗主應該是乙個家族的族長吧。
彩七家也算是貴族，但比一般的貴族有權利。
中國古代（封建制時）應該還是有貴族的。
10樓：③④僷草
宗主應該是每個家族的最高位置的人，而《彩》裡面的王由紫家的人來當。紫家族為首領，最大的。
彩七家與貴族的等級應該差不多。
11樓：
《彩》裡面的貴族應該比彩七家要低階一些吧。
12樓：～y遺忘
好多人喜歡彩雲國啊！開心ing～
宗主應該是在乙個有權有勢的家族裡當頭兒的。不知道對不？
13樓：來自洪澤湖熱情的喜鵲
好像就是管理乙個家族的族長吧。。。
狄仁傑裡說的黑衣天王故事有沒有歷史根據
14樓：qh闖天涯
有，原型應該是波斯的拜火教，都是移民到中國的波斯難民和流亡的波斯商人和波斯貴族。
黑衣天王造型真的沒抄奧特曼麼
15樓：day冬季梅花
黑衣天王以及黑衣社是南朝士御旁子（黑衣的來歷我暫時忘光了反正是南朝來的）和捷克的紅色玉女軍（又稱紅色軍，我看書的時候看到是紅色玉女軍）混搭的產物。這個紅色玉女軍是九世紀捷克女王麗佈施手下普猛畝拉斯妲建立的，這隻到處打家劫舍，最後被團滅了，她們的財寶最終下落不明，這批寶藏的埋藏地點成了謎團。（詳細請紅色軍）
順便把宗主講了，別拍。
鐵手團的宗主來自北魏的宗主都護制。十六國時期的北方豪強聚眾自守，設立「塢壁」這類獨特的社會單位。北魏的行政管理簡單化，直接任命塢主為宗鎮知橡主，建立「宗主都護制」。
北方的制度往南方套，外國的往涼州撈，編導老錢也是讓我醉到不行……_
誰知道高3歷史中均田制府兵制募並兵制的含義
16樓：忘卻辛成
均田制的性質學術界看法不一。主要有兩種說法：①均田制是封建國家土地所有制。
但此說對均田制是否包括社會上早已存在的私有土地理解不同。一部分學者認為，原有的私有土地已包括在均田制內。還有一部分學者認為，私有土地存在於均田制之外，與均田制同時並存。
均田制具有兩重性，既包括封建國家土地所有制，又包括土地私有制。北魏實施均田制時，中國北方一方面存在著大量無主土地和荒地，按照傳統，屬國家所有；一方面存在著以宗主為代表的巨大的地主勢力和早已根深蒂固的土地私有制。實施均田制並沒有改變私有土地的所有權性質。
均田制的兩重性，正是客觀存在著的兩種不同性質的土地所有制在法令上的反映。實施均田令，不僅把國有土地按桑田、露田名目請受登記，原有的私地在不變動所有權前提下，也按均田令規定進行了登記，充抵應受額。這一原則貫徹於北魏至唐的均田令中，始終未變。
均田制範圍的露田（正田、口分田）、職分田、公廨田等，屬國家所有。原有的私田、園宅地、桑田（麻田、世業田、永業田）、官人永業田、勳田、賜田等，屬私人所有。這兩種封建所有制性質不同的土地，並存於均田制範圍內，互相影響，互相轉化，佔支配地位的是封建地主土地所有制。
北魏孝文帝改革的性質是什麼 北魏孝文帝改革的原因
17樓：匿名使用者
性質：一場少數民族封建化的改革，促進鮮卑族的漢化北魏孝文帝改革的原因。
首先是經濟，經濟上相比其他時期相對落後，再是政治，因為是少數民族的原因，所以跟中原漢族的政治體制比起來就明顯落後，甚至還是奴隸社會，而北魏初期時為了鞏固政治，使用了宗主都護制，由於都護制方案不完善，所以適得其反，嚴重的影響了北魏的經濟稅收。
18樓：匿名使用者
北魏孝文帝改革的根本性質：還是為了促進鮮卑族的漢化，鮮卑族從乙個遊牧民族的生產方式逐漸演變成封建小農思想的生產方式，這在根本上是為了鞏固統治者的通知。這一改革無論是政治還是經濟上都順應了歷史潮流，也符合了民族融合的發展趨勢和滿足了各民族人民的冤枉，為北魏的繁榮強大奠定了一定的基礎。
北魏孝文帝改革的原因：孝文帝之所以要改革政策是因為經濟、政治和民族等多方面的原因，所以才不得不開始改革。首先是經濟，經濟上相比其他時期相對落後，再是政治，因為是少數民族的原因，所以跟中原漢族的政治體制比起來就明顯落後，甚至還是奴隸社會，而北魏初期時為了鞏固政治，使用了宗主都護制，由於都護制方案不完善，所以適得其反，嚴重的影響了北魏的經濟稅收。
燕然都護府，燕然都護府的介紹
安北都護府 粗體字為歷次所改之名，下同 屬關內道。貞觀二十年唐破薛延陀後，鐵勒諸部內附。次年正月置瀚海 回紇部 燕然 多濫葛部 金微 僕骨部 幽陵 拔野古部 龜林 同羅部 盧山 思結部 六都督府，皋蘭 渾部 高闕 斛薛部 雞鹿 奚結部 雞田 阿跌部 榆溪 契芯部 林 思結別部 顏 白部 七州，各以部...
權責發生制的含義權責發生制與收付實現制的含義是什麼？
權責發生制是以本會計期間發生的費用和收入是否應計入本期損益為標準，處理有關經濟業務的一種制度。凡在本期發生應從本期收入中獲得補償的費用，不論是否在本期已實際支付或未付的貨幣資金，均應作為本期的費用處理 凡在本期發生應歸屬於本期的收入，不論是否在本期已實際收到或未收到的貨幣資金，均應作為本期的收入處理...
西域都護設制意義，西域都護府的設定有什麼意義
1 意義 1 漢西域都護府的建立有著重要意義。首先是使西域諸國擺脫了匈奴的殘酷統治，轉向生產技術先進，經濟比較發達的漢王朝，從而加強了與內地經濟 政治與文化的聯絡。2 西域都護府使被匈奴切斷了的 絲綢之路 得以恢 展，暢通無阻，各國人民在這條中西交通要道上撒下了友誼的種子。3 漢西域都護府這種管轄方...