1樓：小鄭老師愛知識
指柳宗元自願到播州去，讓劉禹錫去柳州。
該句出自《柳子厚墓誌銘》
是唐代文學家韓愈。
為已故好友柳宗元所創作的的墓誌褲悉銘。
原文段落：其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得。
禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：「播州非人所居，而夢得親在堂衫純歲，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。」請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。
譯文：他被召回京師又再次被遣出做刺史時，中山人劉禹錫也在被遣之列，應當去播州。子厚流著淚說：
播州不是一般人能住的地方，況且夢得有老母在堂，我不忍心看到夢得處境困窘，他沒有辦法把這事告訴他的老母；況且絕沒有母子一同前往的道理。」
向朝廷請求，並準備呈遞奏章，情願拿柳州換播州，表示即使因此再度獲罪，死也無憾。
鑑賞：柳子厚墓誌銘》是唐代文學家韓愈為已故好友柳宗元所創作的的墓誌銘。這篇墓誌銘講述了柳宗元的家世、為人、政績等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓誌銘應該有的內容。
通過對柳宗元的生平事蹟的綜合概述，作者高度讚揚了柳宗元的文章學問、政治才能和道德品行，對柳宗元受排擠、長期遭貶、窮困潦倒的經歷給予深切的同情，對柳宗元的一生給予了高度的評價。
文章打破了傳統碑誌文的形式，形成了夾敘夾議、議論橫生、深沉蘊藉、誠摯委婉的特殊風或睜格韻味。全文酣暢淋漓，頓挫沉鬱，抑揚隱顯不失實，飽含朋友交遊無限愛惜之情。
2樓：歷史解說站
元和跡凳十年，按照慣例，柳宗元被外放做柳州刺史，朗州刺史劉禹錫改任播州刺史（越南那旮瘩）。詔書發下來後，柳宗元對親信說：「劉禹錫有老母在家年事已高。
如今到蠻夷之地做官，那裡是西南荒無人煙之處，乙個來回有萬里之遙，這樣怎麼能帶老母前行呢？如果母子分離，恐怕以後再難相見了，我是劉禹錫的故交坦拆，怎麼忍心看到這樣的事發生呢？」於是寫奏章給皇帝，請黃讓上讓劉禹錫當柳州讓州棗刺史，自己願意去播州。
正好裴度也上奏這件事，劉禹錫最終得以去柳州。
柳宗元願以柳易播的主要原因是什麼
3樓：一乘之國
因為劉禹錫有老母親需要照顧，所以柳宗元出於友誼，作出此決定。
韓愈為柳宗元（字子厚）撰寫的《柳子厚墓誌銘》中記述了柳宗元的這樣一件事：元和十年（815），柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進京又外任為柳州剌史。同時，他得知劉禹錫（字夢得）也被貶為播州剌史。
柳宗元落著淚說：「播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。」其意是說，播州不是個人住的非常荒遠之地，而夢得是個孝子，家有老母親，我不忍心夢得身陷困境，又沒有可以勸慰老母親的話語，且沒有母子同去播州的道理。
於是，柳宗元「請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。」即向朝廷請求，上奏疏給皇帝，願用自己任所的柳州與劉禹錫對換，就是再加一重罪，也死而無怨。恰好有人把夢得的事上報給皇上，夢得被改任連州刺史。
「請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪死不恨。」幫我解釋一下是什麼意思
4樓：匿名使用者
柳宗元「請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。」即向朝廷請求，上奏疏給皇帝，願用自已任所的柳州與劉禹錫對換，就是再加一重罪，表明了柳宗元在關鍵時刻，能以友情為重而奉獻犧牲的優秀品格。也死而無怨。
請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪死不恨是什麼意思
5樓：匿名使用者
向朝廷請求，上奏疏給皇帝，願用自已任所的柳州與劉禹錫的播州對換，就是再加一重罪，也死而無怨。
出自《柳子厚風範》中的成語
6樓：細細澤榮
落井下石。落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉氏睜者，皆是也。
我了一下乎核洞落井下石的典歲枯故，確實來自這句。
翻譯文言文中畫橫線的句子。（9分）15．請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。（4分）譯文： _
7樓：**威武
15．將要向朝廷上疏請求，情願拿柳州來換播州，即使因此再次獲罪，雖死無遺憾。（4分）
16．即使讓子厚滿足了個人心願（實現自己的政治抱負），在一段時間內做到將軍或宰相。拿那個來換這個，哪算得哪算失，一定有能夠辨別清楚的人。（5分）無。
古文<柳宗元易播州>的翻譯
8樓：筱鳶
譯文：柳子厚被召到京城又被調任為刺史的時候，中山人劉夢得劉禹錫也在貶謫之列，應當到播州。柳子厚流著淚說："播州不是人居住的地方，而夢得有老母在世，我不忍心讓劉夢得處於困窘的境地，以致使他沒有什麼話用來稟告他的母親；而且也萬萬沒有母子一同去的道理。
要對朝廷請求，準備上奏疏，願意拿柳州換播州，即使因此再一次獲罪，至死也不遺憾。正好遇到有人把劉夢得的情況稟告了皇上，夢得於是改任連州刺史。啊！
人們在困窘的時候才顯現出節操道義。
現在有些人平時住在同一條小巷裡，互相追慕友好，飲酒吃飯遊樂，互相邀請追隨，融洽相處，強作笑語，彼此採取謙下的態度，握手言歡，拿出肺肝給對方看，指著蒼天白日賭咒流淚，發誓無論生死都不背棄對方，真像值得相信的樣子。然而一旦碰上小小的利害衝突，僅僅像毛髮那麼微小，就翻眼像不認識似的。朋友掉進陷阱，竟不伸手去搭救，反而趁勢推擠他，還往井中扔石頭，到處都有這種人啊。
這些人的作為應當是禽獸和未開化的人都不忍心乾的事，而那些人卻自以為得計。他們如果知道了子厚的高尚品格，也應該有些慚愧了吧。
原文：其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：
播州非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理。"請於朝，將拜疏，願以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得於是改刺連州。
嗚呼！士窮乃見節義。
今夫平居里巷相慕悅，酒食遊戲相徵逐，詡詡強笑語以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相揹負，真若可信。一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識。落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。
此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣。
選自《韓昌黎文集》
作者簡介：韓愈，唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他"文起八代之衰"，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元並稱"韓柳"，有"文章鉅公"和"百代文宗"之名，著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等等。
」請與朝，將拜疏，願以柳易播」 「落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也「的兩句翻譯
9樓：不識臺北路
"請與朝，將拜疏，願以柳易播":即向朝廷請求，上奏疏給皇帝，願用自已任所的柳州與劉禹錫對換。
落陷阱，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也「:是指看見人要掉進陷井裡，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石頭，都是這樣的情況。
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