1樓：網友
不做善事不一定會有特定的下場，但是從長遠來看，這種行為可能會影響個人的心理和社交生活。
首先，不做善事可能會讓乙個人感到內疚或無所適從，因為氏辯他們沒有為別人做出積極的貢獻。這可老鍵能會影響他們的自尊心和自信心，導致悲觀和消極情緒。
其次，不做善事可能會影響乙個人的社交生活。如果乙個人總是隻考慮自己，而不願意為別人付出，那麼別人可能會認為他們是自私的，並且不願意與他們建立親密的關係。
最後，不做善事可能會使乙個人錯失機會。通過幫助別人、支侍核巧持他人或參與公益活動等方式，乙個人可以建立起很多有意義的聯絡，擴大自己的社交圈子，獲取新的資訊和機會，從而提公升自己的能力和經驗。
綜上所述，雖然不做善事不一定會有特定的下場，但從長期來看，這種行為可能會對個人的社交、心理、職業等各個層面產生負面影響。
2樓：網友
民法典保護當事各方的合法衫團斗的人身財產權利。
做善事，法或磨院會考慮公序良俗的。
本案爭議焦點在於，一、交通事故雙方，發生了傷害事實，二、當事人是否存在過錯。
三、過錯與傷害事實是否有因果關係。
另外，在交通事故中，交通參與人有時需要承擔無或埋過錯責任。
3樓：薛嫉妒很久
不做善事，也就是不做善良的事，而不做善事，也就是不做好純尺事，其實如果我們做人自私一點的話，沒有必須要求做好事的，只要做源高你不要做壞事就行了，做平常人，只要在別人落難的時候，不要落井下石，不要欺負別人，做壞事就是好事，啊，你要說不做善事的壞處，那我就要說，那你可能失去別人的敬仰，做了好事，遇到知恩圖報的人，沒準你會得到意外的收裂搜獲。
做善事不能停止嗎？
4樓：延音
做善事不求回報，既然是善事，不用停下來。每到夜深人靜的時候，總想尋找乙份寧靜，找乙個獨處的空間，然後讓自己的思緒隨風飄蕩，在胡思亂想的寧靜中暫且逃避一下。當靈魂承受不住生活的負載時，只能向天空發出累了的訊號，太累了，這種累的感覺可不是常人能夠想象。
每一天都想讓自己的心靈找到乙份寧靜，然而，真的很難。
人從生下來的那天起，就註定了要伴隨一輩子的情感以及生活的不如意，命運是註定了的，要想改變自己的命運，就得與所有的不幸和坎坷抗衡，選取適當的逃避，那只是無謂的徒勞。逃避有時可能就那麼一分鐘，或者也只能得到了一分鐘的靜謐，或許在寧靜中忽然有所悟，人不能活得太累了。我常常敬卜這樣安蠢臘慰自己。
世上本無事，庸人自擾之。或許我只是乙個庸人罷了。為什麼要去尋找什麼的寧靜呢？
其實是想期望平和，在今年這個不平凡不好過的日子裡。我反思了又反思。大多數的時間裡我根本不明白自己在幹什麼。
生活中的種。種，總是在一些特定的日子裡牽動人的思緒。說到尋找的寧靜，每個人都期望擁有這一刻。
而對我來講，獨處的時刻中可能這種感覺更重一些，然而那並不是絕對的。有些時候，雖然人在喧鬧嘈雜的環境中，但是心早已經飛到不知什麼樣的境界中去了，經常顏面依笑的我，在內心的恆定已經將一切紛雜的事物看穿看透。
人有時會假扮一副世外高人的模樣，其實不然，這一切的外形也緣於無數次摸爬滾打，然後是反思的終結。沒有真正好處上的激動，沒有對生命對自然真正發自內心的崇敬，沒有一種對人生、對世界的感激與欣賞，沒有那種通透的理解，沒有一顆善良的易感的心靈，也就沒有最後的悟醒，更沒有那種自然而然地流露出來的恬淡與超脫。
許多時候為了尋求寧靜而產生的動力，遠遠大於一切外部事物所亮檔穗引發的某種力量，每乙個人在追尋寧靜的過程中，也可能是一種精益求精的過程。這是為什麼呢？我笑著問自己。
對於乙個真正融入生活中的人來說，會感嘆世界造物的神奇。會對生命和自然發自內心的崇敬與關心，這才是一種真摯的感激與讚歎。
做善事不能功利
5樓：白露飲塵霜
當然，有些人也會懷疑御顫，做乙個造福大眾的人，對我個人有什麼好處呢？這當然是很功利的想法，而對於那些志在造福大眾的人而言，並不是為了自己的好處，更不是為了炫耀自已的名聲，而是乙個人修到了一定程度的自然的行為，這就是「上德不德，是以有德」。最高尚的德行，是自己做了利益社會的事，心裡毫無掛礙，根本不需要別人讚賞，也不覺得自己有多麼高睜弊尚，不過是自已應該做的事而已。
而那些做一些利益別人的事就唸念不忘的人，唯恐別人不知道報答自己，患得患失，那就是「下德不失德，是以無德」。現實中很多人為什麼做利益別人的事後會感覺痛苦？很重要的原因是「下德不失德」，對自己的善行念念不忘，一直希望社會認可、國家表揚、對方報答，這種希望有所回報的善行，雖然也很好，但容易導致期待和現實之間的落差，不免心靈痛苦。
對此，老子明確地告訴大家，做乙個善良的人，不要覺得委屈，因為「天道無親，常與善人」，這句話也了那些「做好人有什麼用」的困惑。放到歷史的長河中，那些得到社會認可、得到人民尊重的人，都是造福人民而永遠被銘記的人！即便是作為普通人，誠懇待人，與人為善，也會減少很多災禍，結更多的善緣悉拆族，讓自己的人生更順利、事業發展得更好！
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