1樓：劉家馨墨開
好好珍惜自己，徹底跟他斷了，心軟也不應該在這個時候，讓自己變得更強，別因為他就毀了自己的一生。
為什麼人總記得別人的壞，卻不記得別人的好呢？
2樓：
為什麼人總記得別人的壞，卻不記得別人的好呢？
親，你好。這就是人性，在現實中有很大一部搏碼分人，都是這樣，你幫他一百次，一次拒絕，都會怨恨在心。這個問題說明了，善良要有限度，一味善良和幫助只會助長人性的貪得，拒絕是最好的回應。
感恩是一種修養睜銀辯，只有懷有一顆感恩的心，才是品德的源泉，感恩是一種層悉缺次，奸詐貪得人不會感恩。所以，能交乞丐的君子，不交富足的小人。
為什麼我總是記不住別人的好？
3樓：冷哥燃剪
咱先從個佛典小故事走起：
話說有一遊方的和尚，年復一年走哪算哪，無組織無計劃無規律，有天他走到個缺水的大沙漠，幾天沒進水，可把他渴壞了，心說再找不到水，貧僧怕是要圓寂。
正悲傷著，他聽見汩汩水流聲，循聲而行，發現一汪清泉，二話不說他就一頓喝，泉水甘美，和尚直呼阿彌陀佛過癮過癮。
喝飽休息夠，和尚接著趕路，怕後邊幾天還是沒水喝，於是和尚就沿著水流走路，走到夜盡天明，東方既白，和尚發現水流的源頭，艾瑪竟然是個上古大墓。
水正是從打墳包子裡湧出來的。
於是乎和尚本能反應，一頓噁心，哇哇的就把肚子裡的隔夜水全都給嘔出來了……
故事結束，它告訴我們一什麼道理？
它告訴我們，水還是內個水，無色無毒無味無汙染，且救了和尚一命，只是因為和尚看見了一些東西，對這水的印象就變了。
他的行為模式，也從開始的感恩隨喜，變成後來的一瀉千里。
所以如果你困惑於眼前人蠻好，而他的過去不一定這麼好，導致你痛苦不堪，那麼你把這個人，代換成和尚喝下肚的水，就能體悟良多。
從佛教哲學觀來看，他們把世間萬法萬物，分成過去，現在，和未來。
在這故事裡，對於和尚而言，他喝下水的內一剎那，就是水給他帶來裨益的「現在相」。
把和尚喝水內一剎那作為原點，則從時間線看，他行至古墓的內一剎那，是和尚與水結緣的「未來相」。
從物理線看，作為水源的古墓，又是水本身的「過去相」。
所以這和尚明明有個很好的現在相，卻因同時見到過去和未來兩相，導致他繼續活該渴著。
水沒變，相沒變，過去未來現在都沒變。
變的僅僅是和尚的心。
於是結果大不一樣。
那麼。如果你真心覺得某人和你結緣的「現在相」很好很好，很值得很值得擁有，則如果你太過於深刻的去扒他過去的墳，是不是跟這和尚一樣修為尚淺呢？
甚至你還不如這和尚。
為什麼呢？和尚在探尋水源的過程中，沒往壞處想，沒琢磨著這水源肯定是墳頭糞坑垃圾場，貧僧一定要深挖狠掘，找出罪惡根源。
他完全是抱著乙個平常心去尋找水源的。
而人，則不同。
人在追尋事物根源的時候，在潛意識裡都是懷著追尋事物不利於自己一面的態度，去有所行動的。
倒不是說人心歹毒，這是人類天生的自我保護意識所致。
你們靜下來想想，當你刨乙個人的根，乙個新聞的根，乙個公司團體組織的根時，是不是發現偏負面的資訊，會更容易叫你記憶加深。
沒人刨根是為了證明對方現在很好，過去比現在還好，他哪哪都比我好，我在他面前果然就是一草履蟲！
為什麼別人總記你的壞不記得你的好
4樓：幻世萌61品
這也是因人而異的，有些人之所以只記得別人的壞是因為對他不利的事情，總能刻骨銘心，在心裡留下回憶，留下傷疤，不能釋懷。就像第一印象很重要，只要你幹過一次令他人討厭的事，就可以將一張早已寫滿善良的紙抹黑，就像犯人的案底，一次，就要跟著一輩子。
有的人從小就知道感恩，這種人心地善良，記小恩，不記小仇 ，大仇人人都會記的這非常正常，這種人就是人們常說的正人襲橘讓君子。還有一種人只記仇不記恩，你對他有一萬個好，不能有乙個錯，你只要有一次對不起他，你就是他的仇人，這種人就是人們常說伍彎的小人了。
其實人人都會犯錯，只要成認錯誤，賠禮道歉，改正錯誤就是乙個大好人。世界上就沒有不犯錯誤的人，人非聖賢孰能無過，犯了錯誤不可怕，就怕不成認錯誤，也不賠禮道歉，也不改正錯誤，這種人才是真正的壞人。人有的肚量大能夠容的下別人犯錯誤了，只要成認錯誤改正錯誤，大家還是好朋友。
有的人肚量太小容不的別人犯一點錯誤，只要你犯一點錯誤，你成認錯誤，賠禮道歉，改正錯誤他也不想原諒你。
這種人其實這樣做他自己以經犯錯誤了，你不讓好人改正錯誤做好人，讓好人變成壞人，你這不就是犯錯誤嗎。難道說你自己就從來沒拍局有犯過錯誤嗎？你犯錯誤別人不原諒你你難道心情好過嗎？
換位思考多為朋友著想，一點小錯誤人家賠禮道歉改正錯誤就可以了，非要鬧乙個大家都不開心，這不是聰明人應該辦的事，放好心態原諒朋友，這樣做人們才會佩服你是乙個正人君子。
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