1樓:方程老師
放翁家訓的節奏劃分的方法是:
1、句首語助詞(又叫氏肢句首發語詞)、關聯詞後面應有停頓。
2、古代是兩個單音節詞,而現代漢語中是乙個雙音節詞的,要分開讀。
3、根據語言順序來停頓,即按照「主語-謂語-賓語」、「狀語-謂語」、「動詞-補語」來停頓。
4、充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語時,一般在該詞前停頓,且不能把狀語與中心詞讀開。
5、放翁家訓中的知核巖「而」字後應該停頓。但「而」字在句中若起到下列作用,那麼就不能停頓。
6、利用對放翁家訓文意的理解來確定停頓。在朗讀放翁家訓時,要根據語境理解文意,只有確切地理搭御解了文意,才能準確地停頓。
2樓:網友
仕而至公卿/命也/拍枝退而閉敏為農/亦命也/若夫撓節以求貴/市道以營利/吾家之所深恥轎賀枝。
3樓:網友
如此十許年,志趣自成。
放翁家訓文言文翻譯是什麼?
4樓:桃花心釀
一、原文
後生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者遊處,自此十許年或空,志趣自成。
不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,後生之藥石也,各須謹之,毋貽後悔。
二、譯文
才思敏捷的孩子,最容易學壞。倘若有這樣的情況,做長輩的應當把它看作憂慮的事,不能把它看作可喜的事。一定要經常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經典,訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。
就這樣十多年後,他們的志向和情州餘趣會自然養成。不這樣的話,那些可以擔憂的事情就不會只有乙個。我這些話,是年輕人治病的良藥,都應該謹慎對待,不要留下遺憾。
作品冊團滾介紹:
放翁家訓》是陸游。
的一部家訓專著,此書由兩部分組成。前一部分約寫於其四十四歲時,後一部分約寫於其八十歲左右。
放翁家訓》在宋代的家訓中有一定的地位,此書結合陸游自己的切身經驗寫成,故在道德教育方面有獨特發人深省之處,其中最突出的思想是教育子孫要繼承清白家風,做清白人,專心耕讀,做鄉中君子。
放翁家訓強調的是什麼
5樓:盈盈社會說
作者建議從三個方面入手,首先在讀書選擇上,學習儒家經典,讓孩子有安身立命的基礎。其次在道德教育上,引導他們溫良恭儉讓。最後在交友選擇上,和謹慎忠厚的人交往,就不容易學壞。
原文:後生才銳者,最易壞。若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。
切須常加簡束,令熟讀經學,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者遊處,自此十許年悔虧做,志趣自成。不然,其可慮之事,蓋非一端。吾此言,後生之藥石也,各須謹之,毋貽後悔。
解讀:
本文選自陸游寫給家族後輩的《放翁家訓》,選文第一句就強調有才氣的後輩,最容易學壞。長輩看到孩子很聰明應該擔憂,不應該高碧衡興。
家訓是古代士大夫寫給自己子孫的訓誡,主要是對子孫立身處世和做持家治業的教誨,是中國傳統文化的一部分,對個人、家庭乃至整個社會都有良好的作用。當中,最為人稱道的名訓,如顏氏家訓、朱子治家格言等,至今膾炙人口。
要理解古人的想法,就得從作者的生平和時代說起。陸游出身於乙個顯赫的高門世家,家族的子弟是有做官特權的。空羨那個時代和現代法律也不同,**犯法很可能要連累整個家族的。
這個家族的普通子弟過乙個歲月靜好的小生活,是很簡單的,不會給家族帶來麻煩。可是子弟裡面有才氣的就麻煩了,他們能幹事,為家族增加榮耀;同時也能惹事,給家族帶來災禍。蘇東坡就說過自己被聰明誤一生,希望子孫愚笨點。
有隱患,當然就要做好預防。十年的堅持培養,孩子的志向和趣味就可以成行型,後面有了判別是非的能力,長輩就不用過分擔心了。
萬金家書放翁家訓中的毋什麼無悔
原文 後生才銳者最易壞,若有之,父兄當以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束,令熟讀經 子,訓以寬厚恭謹,勿令與浮薄者遊處。如此十許年,志趣自成,不然其可慮之事蓋非一端。吾此言後人之藥石也,各須謹之,毋貽後悔。譯文 後輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人,做父兄的應當引以為憂,而不可以高興。一定要...
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