馬石山上節選表達了什麼思想感情?

2025-06-02 12:35:07 字數 4467 閱讀 9657

1樓:眼小丶

夕陽落山不久,西方的天空,還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海,也被這霞光染成了紅色,而且比天空的景色更要壯觀。因為它是活動的,每當一排排波浪湧起的時候,那映照在浪峰上的霞光,又紅又亮,簡直就像一片片霍霍燃燒著的火焰,閃爍著,消失了。

而後面的一排,又閃爍著,滾動著,湧了過來。鎮輪天空的霞光漸漸地淡下去了,深紅的顏色變成了緋紅,緋紅又變為淺紅。最後,當這一切紅光都消失了的時候,那突然顯得高而遠了的天空,則呈現出一片肅穆的神色。

最早出現的啟明星,在這深藍色的天幕上培伏閃爍起來了。它是那麼大,那麼亮,整個廣漠的天幕上只有它在那裡放射著令人注目的光輝,活像一盞懸掛在高空的明燈。夜色加濃,蒼空中的"明燈"越來越多了。

而城市各處的真的燈火也次第亮了起來,尤其是圍繞在海港周圍山坡上的那一片燈光,從半空倒映在烏藍的海面上,隨著波浪,晃動著,閃爍著,像一串流動著的珍珠,和那一片片密佈在蒼穹裡的星斗互相輝映,煞是好看。在這幽美的夜色中,我踏著軟綿綿的沙灘,沿著海邊,慢慢地向前走去。海水,輕輕地撫摸著細軟的沙灘,發出溫柔的刷刷聲。

晚來的海風,清新而又涼爽。我的心裡,有著說不出的興奮和愉快。夜風輕飄飄地吹拂著,空氣中飄蕩著一種大海和田禾相混合的香味,柔軟的沙灘上還殘留著白天太陽炙曬的餘溫。

那些在各個工作崗位上勞動了一天的人們,三三兩兩地來到了這軟綿綿的沙灘上,他們浴著涼爽的海風,望著那綴滿了星星的夜空,盡情地說笑,盡情地休憩。愉快的笑聲,不時地從這兒那兒飛揚開來,像平靜的海面上不斷地從這兒那兒湧起的波浪。創作背景。

1941年寫出第一篇作品《風雪之夜》,後擔任報紙的記者和配旅攜工作。解放後任文藝界領導工作。從1954年起寫了一系列優秀短篇**,如《黎明的河邊》、《黨員登記表》等。

著《海濱仲夏夜》,被加入西師版小學五年級教材。歷任膠東《大眾報》記者,新華社前線分社隨軍記者,昌維地區武工隊小隊長,《中原**》組長,中南人民廣播電臺編委兼宣傳科長,中國作家協會上海分會副主席、**黨組書記,《文學報》主編。《海濱仲夏夜》選自散文集《秋色賦》,節選了原文開頭、中間和結尾幾個描寫海濱仲夏夜景色的片段。

2樓:在馬來西亞笨豬跳的紅狼

您好。六年級上冊第三課古詩三首分別是王冕的《墨梅》,鄭燮的《竹石》,于謙的《石灰吟》。

石灰吟》明代: 于謙。

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。(萬鑿 一作:萬擊)

粉骨謹譁碎身渾不怕,要留清白在人間。(渾不怕 一作:全不怕)

這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。

作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。

竹石》清代:鄭燮。

咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

這首詩的語言簡易明快,卻又執著有力,具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的岩石中紮根,經受風吹雨打,但它就是「咬定青山不放鬆」。乙個「咬」字,寫出了竹子頑強的生命力和堅定的信念。

最後一句中的乙個「任」字,又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風貌。總體描寫了竹子、以及作者的高風亮節。

墨梅》元代:王冕。

我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。(我家 一作:吾家;朵朵 一作:個個)

不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤。(好顏色 一作:顏色好)

這首詩題為「墨梅」,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在讚譽梅花,實際上是讚賞自己的立身之德。

在這首詩中,一「淡」一「滿」盡顯個性,一方面,墨梅的丰姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來。從而使「詩格」、「畫格」、人格巧妙地融合在一起。

墨梅》盛讚梅花的高風亮節,詩人也借物抒祥坦行懷,借梅自喻,表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為,該題畫詩,點出創作意圖,強調操守志趣,信知在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

3樓:

馬告晌石山上表達愛國情感,講述的是抗戰時期,日偽在膠東組織絕李大掃蕩,意圖將根據地的軍民拉網圍困在馬石山。外出執行任務歸來的我軍一併友遲支小分隊,恰好遭遇此次掃蕩,為了掩護群眾突出包圍圈,他們堅守在馬石山上,以寡擊眾,在打退敵軍多次進攻之後,全部壯烈犧牲。

4樓:

摘要。馬詩》表達了作者懷才不遇,不被統治者賞識,但又熱切期望自己的抱負得以施展,可以為國建功立業的思想感情。在表達方法上有比體或寓言體特點,借物抒懷,婉曲,以上就是我的。

你講得真棒!可否詳細說一下。

馬詩》表達了作者絕碧懷才不遇,不被統治者賞識,但又熱切或旦期望自己的抱負得以施展,可以為國建功立業的思想感情。在表達方法上有比體或寓言體特點,借物抒懷,婉曲並團舉,以上就是我的。

5樓:

摘要。馬石山上節選表達的思情感情是勇敢、對抗不可遏止的洪流,力挽狂瀾,以不屈不撓的精神去面對挑戰,要堅持真理,堅強信念,以及超越困難的勇氣。

馬石山上節選表達的思情感情是勇敢、對抗不可陪扮枯遏止的洪流,力挽狂瀾,以不屈不撓蘆洞的精神去面對挑戰,缺碰要堅持真理,堅強信念,以及超越困難的勇氣。

能不能再講講?

簡單來說,就是不屈不撓,堅定信仰。

6樓:

你好,很高興為你服務,為你作出如下解答:馬石山上節選表達了一種勇敢面對困難的思想感情早則。在遇到困難時,我們應該勇敢面對,不要逃避,而是要勇敢地去挑戰,去改變,去改善。

解決問題的方法和做法步驟:1.首先,要有勇氣去面對困難,不要害怕,要有信心,相信自己能夠解決問題。

2.其次,要有耐心,不要急於求成,要仔細分析問題,找出問題的根源,從而找到有效的解決方案。3.

再次,要有勇氣去嘗試,不要害怕失敗,要有勇氣去嘗試新的方法,不斷嘗試,直到找到有效的解族睜巧決方案。4.最後,要有毅力,不要放棄,要堅持不懈,直到最終解決問題。

個人心得小貼士:在遇到困難時,我們要勇敢面對,不要害怕,要有信心,有耐心,有勇氣去嘗試,有毅力,不斷嘗試,直到最終解決問題。只有勇敢面對困難,才能獲得兆鍵成功。

7樓:

摘要。馬石山上的節選表達了一種自然的美麗和寧靜,以及對大自然的敬畏和尊重。它也暗示著一種對自然的熱愛和欣賞,以及對自然的深刻理解。

馬石山上的節選表達了一種自然的美麗和寧靜,以及對大自然的敬畏和尊重。它也暗枯讓示著一種對自然的熱愛和欣賞,以及對自塌敗搏然的深刻理解團祥。

抱歉我不太理解,可否詳細說一下呢?

這段文字描述了乙個叫馬石山的小村莊,村民們因為缺乏經濟資源而面臨著貧困的困境。他們沒有足夠的錢來改善他們的生活,也沒有足夠的知識來改善他們的經濟狀況。解決這個氏辯問題的方法有很多,首先,**可以提供更多的經濟支援,殲液缺以幫助村民改善他們的生活。

其次,**可以提供更多的教育資源,以幫助村民提高他們的經濟水平。此外,**還可以提供更多的就業機會,以幫助村民改善他們的經濟狀況。個人心得小貼士:

我們應該珍惜自己擁有的一切,並努力改善自己的生埋沒活狀況,以幫助那些沒有足夠資源的人們。我們也應該積極參與社會公益活動,為那些需要幫助的人們提供支援。

8樓:

摘要。馬石山上節選表達了一種追求自由、追求自我實現的思想感情。它提醒人們要勇敢地追求自己的夢想,不要被外界的壓力所壓制,要勇敢地去追求自己的理想。

要實現自己的夢想,首先要有乙個明確的目標,並且要有乙個實現目標的計劃。其次,要有足夠的勇氣和毅力,不要被外界的壓力所壓制,要堅持自己的信念,勇敢地去追求自己的理想。此外,要有足夠的知識和技能,不斷學習,不斷提高自己的能力,以便更好地實現自己的夢想。

最後,要有足夠的耐心,不要急功近利,要堅持不懈,不斷努力,最終能夠實現自己的夢想。

馬石山上節選表達了一種追求自由、追求自我實現的思想感情。它提醒人們要勇敢地追求自己的夢改戚想,不要被外界的壓力所壓制,要勇敢地去追求自己的理想。要實現自己姿殲喊的夢想,首先要有乙個明確的目標,並且要有乙個實現目標的計劃。

其次,要有足夠的勇氣和毅力,不要被外界的壓力所壓制,要堅持自己的信念,勇敢地去追求自己的理想。此外,要有足夠的知識和技能,不斷學習,不斷提高自己的能力,以便更好地實現自己的夢想。最後,要有足夠的耐心,不要急功近利,要堅持不懈,不跡野斷努力,最終能夠實現自己的夢想。

老鄉,真心沒聽懂,可以再說得具體一些不。

馬石山上節選表達了一種追求自由、追求自我實現的思想感情。這種思想感情源於中國古代的運圓桐儒家思想,強調「以德治國」,認為「以德服人」,追求自由、追求自我實現是儒家思想的核心。此外,馬石山上節選還表達了一種追求自由、追求自我實現的思想感情,這種思想感情源於中國古代的道家思想,強調「以道治國」,認為「以道服人」,追求自由、追求自我實現是道家腔雀思想的核心。

此外,馬石山上節選還表達了一種追求自由、追求自我實現的思想感情,這種思想感情源於中國古代的墨家思想,強調「以墨治國」,認為「以墨服人」,追求自由、追求自我實現是墨家思想的核心。總之,馬石山上節選表達了一種追求自由、追求自我實現的思想感情,這種思想感情源於中國古代的儒家、道家、墨家三家思想,它們都強調「以德治國」、「以道治國」、「以墨治國」,認為「以德服人」旁坦、「以道服人」、「以墨服人」,追求自由、追求自我實現是三家思想的核心。這種思想感情在中國古代的文化中佔有重要地位,它不僅影響了中國古代的思想文化,而且也影響了中國古代的政治文化。

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