落地長安從這首詩中我們可以看出作者怎樣的心情

1樓：德來福示妍

這是一首五言律詩，頭兩句「辭君向天姥，拂石至赤城」；表現作者對隱居生活的嚮往。「辭君」表面似乎是對離別的怨懟，但深一層看，不難想到這其中包涵著對仕途的譴責，對「浮榮」的鄙棄。表現了作者對現實的不滿，幻想能遠離這塵囂市儈之所，到深山野嶺建立一番事業。

頸聯「聞道神仙不可接，只憑夢想眺蓬瀛」，更深一層次說明了此次行旅，並非為了求仙訪道，而是為了外出尋「仙城」，只是聊以派遣愁思耳。為何如此愁思？當然與作者此時所處的環境有關。

作者一生坎坷，先世業已凋零，加之身處這偏僻之地，遠離京師，進仕無門，心情是異常沉痛的。全詩以寫實的筆觸，描摹了深幽的境界，令人亂仿肢驚歎。末聯二句，表露作者心跡：

行腳空悠悠，何處是吾鄉！這是作者的孤憤之言。生計迷離，使他欲歸而不忍歸。

作者十二歲時父亡家破，但他仍然不輟學業，為一生立身揚名做準備。從那時起他就開始過著輾轉山谷、巔越溪澗、息於破窯、木臥草蓑的清苦生活。他希望通過自己的苦學和努力，「青雲」之上「致君堯舜上」，實現其大我。

當然他的思想裡流淌著不與統治者同流合汙的反抗意識。此詩寫得辛酸而又深沉，可算是「詩人窮而後工」的典範。

本詩極寫山中的淒涼孤寂，具體表現在：（1）羈旅獨行。（2）四顧無親。

3）舉目無親、孤身隻影之感。（4）路遙無知音、前路無知己的感受。（5）出世與歸隱之間的矛盾和常感功業無望的苦悶。

總之，此詩譁世流露大告出作者對現實的不滿和壯志難酬的無奈心情。

2樓：匿名使用者

表達出落第後的沮喪和羞愧，視野狹窄，境界狹小。

落第長安寫出詩者什麼心情

3樓：骸魘

長安九日詩。

南朝]江總。

心逐南雲逝，形隨北雁來。

故鄉籬下菊，今日幾花開？

江總在陳時，官至尚書令，到晚年，陳滅於隋，從此鬱鬱寡歡。詩人在回揚州途中經山東微縣微山亭所詠的這首重陽小詩，就在強烈的故鄉之念中，流露出亡國的隱痛。

流雲南逝，大雁南歸；後兩句言所想之境：故鄉籬菊，花事何如？但實景虛象，絕非隨意拈來，而是精心擇用。這樣，故土之眷盡在這眼前、遠處的景物之中；亡國之恨，則全蘊於景點構成的圖畫裡。

解釋：九月九日，勉強登高，卻無人送酒同歡，遙想故園的菊花，大概在戰場旁，寂寞的開放吧。

江總，南朝陳詩人。陳亡，入長安，仕於隋，後辭官南歸，這首詩寫於南歸途中。從詩的第三句中「籬下菊」的用典可知，詩人在表達對故鄉的懷想和思舊之情的同時，流露出了歸隱田園的情懷。

到了重陽，文人墨客，則常常詩思泉湧，情感難抑。南陳詩人江總的《於長安歸還揚州九月九日行微山亭賦韻》和唐代詩人岑參的《行軍九日思長安故園》，就是兩首著名的重陽佳作。