1樓：十三子川
意思：人知道自己的不幸不可奈何，卻甘心承受，將之看作是命中註定告森，是道德的最高境界。
這句話出自《人間世》。
人間世》是一本記錄莊子思想的一部書籍。本書的中心襪陵畝是討論處世之道，既表汪友述了莊子所主張的處人與自處的人生態度，也揭示出莊子處世的哲學觀點。
莊子，姓莊，名周，字子休，宋國蒙人，先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家，創立了華夏重要的哲學學派莊學，是繼老子之後，戰國時期道家學派的代表人物，是道家學派的主要代表人物之一。他繼承和發展了老子的思想，使道家真正成為乙個學派，他也成為了道家的重要代表人物。
莊子不但是中國哲學史上一位著名的思想家，同時也是中國文學史上一位傑出的文學家。他一生著書十餘萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標誌著在戰國時代，中國的哲學思想和文學語言，已經發展到非常玄遠、高深的水平，是中國古代典籍中的瑰寶。
2樓：創作者
按照佛家的說，人的苦難、不幸，都是人的業力造成的。業力是人在以前或現在做了不好的事所產生的。
人吃苦遭難就是在償還業力。同一件事，不同境界的人會有不同的處理方法，從中也賀祥可以看出人禪巨集搏境界的高低。
有人甘心吃苦，可能他認絕禪識到了；有人逃避苦難，可能他沒認識到啊！
人知其不可奈何，而安之若命，德之至也。出自何處？
3樓：千帆
知其不可奈何而安之若命，德之至也的意思：知道世事艱難，無可奈何卻又能安於處境、順應自然，這就是道德修養的最高境界。該句出自《人間世》，《人間世》是《莊子》內篇中的文章。
本書的中心是討論處世之道，既表述了莊子所主張的處人與自處的人生態度，也揭示出莊子處世的哲學觀點。
周烈王七年（前369年），莊子出生於宋國蒙邑。莊子是宋國公室的後代，其先祖可以追溯到宋國的第十一代國君宋戴公。關於蒙邑的現代地理位置有多種說法，如河南商丘、安徽蒙城、山東東明等。
莊子約生於周烈王七年（前369年）。這主要從兩個方面考察。首先，《史記》記載莊子與梁惠王、齊宣王同時，又記有楚威王派使者厚幣聘莊子一事。
楚威王元年（前339年），即梁惠王三十二年、齊宣王三年，而威王卒於十一年（前329年），且「周能致楚聘，必已三四十歲」，則莊子生年應不晚於西元前369至西元前359年。其次，《莊子》「於魏文侯、武侯皆稱諡」，而於惠王「初稱其名，又稱為王」，則莊子的生年應「在魏文侯、武侯之世，最晚當在惠王初年」，亦即周烈王七年。[5]
司馬遷在《史記》用精練的一二百字介紹了莊子的生平，並未提起莊子的字。莊子字子休是由唐人提出的。
4樓：逆光暖陽天平座
原句：知其不可奈何而安之若命，德之至也。
摘自《莊子·內篇·人間世》
解釋：知道世事艱難，無可奈何卻又能安於處境、順應自然，這就是道德修養的最高境界。
「知其不可奈何而安之若命，德之至也」是什麼意思
5樓：網友
此為老子名言。意思是，知道事情不可改變而認命，這是最大的德行和智慧。如果能有這樣認識，本來不好的事情，其不好的感覺大大降低，心情反而大大變好。
這不是自我安慰，這是古聖先賢的大智慧。
知其不可奈何而安之若命，德之至也。是什麼意思？
6樓：文以立仁
先解釋兩個短語。
不可奈何：無可奈何。沒有兆敗辦法去改變它。
安族笑顫之若命：安心承受它如同命中註定一樣。
知其不可奈何而安之若命，德之至也。—知道對它無可奈何卻又能安然處之、順其自然，這就是道德修養的最高境界啊公升激。
7樓：北京知行合一陽明教育研究院
意思並猛悄是 ：明知一件事自己沒有辦法，但能將其看作自己的天命，安之若素地去做，這就是道德修知友養的最絕渣高境界。
知不可奈何而安之若命什麼，唯有德者能知
8樓：澄琇
「知不可奈何而安之若命，唯有德者能之」。人世間的很多事情是無可奈何的，明知無可奈何又不甘心，不甘心就要蹦跳，就要找出路，就要改善自己，結果能如意的又有多少呢？對那些無可奈何的倒黴事情、人力不可能改變的逆境，真正能夠心安理得地接受，這樣的人不多。
唯有德者能之，只有真正有德行修養的人，才能夠如此。
人生總是有許多順逆之境。如果你老是處在逆境之中，用一句老話來說就是「屋漏偏逢連夜雨，船破又遇頂頭風」，這也就是所謂的「福不雙至，禍不單行」。很多人都有經驗，乙個人在走黴運的時候，真的是越想扭轉就越倒黴。
命說起來有點玄，有點說不清楚，實際上也是說得清楚的。乙個人的因緣，是冥冥之中關係網的佈局，實際上在不知不覺中，你已經進入了那個「位」。在時間的執行之中，在時間的過程之中，在你的人事關係、社會關係之後，順的就是順，不順就是不順。
你想以一己之力調整過來，往往是費力不討好。這並不是說我們就不去費力了，該做的還是要做。但還要有個前提，就是這句「知不可奈何而安之若命」。
宋代臨濟宗的乙個大師，是我們四川老鄉，名叫法演，開悟後住錫黃梅五祖山，稱為五祖法演。他就說過，悟不悟，要看各人因緣，你只需用功就行了，其他事情根本不用管，交給老天爺去。這個就是安之若命。
9樓：隨風飄散
《莊子．德充符》:"知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。"意思就是知道自己的困難處境無法改變，而安於這種處境，只有道德高尚的人才能做到這樣。
喻指對於現實的無奈和殘酷，要用平和的心態去面對。莊子認為人活在世上須曠達處之泰然。
知不可奈何而安之若命什麼，唯有德者能知
知不可奈何而安之若命，唯有德者能之 人世間的很多事情是無可奈何的，明知無可奈何又不甘心，不甘心就要蹦跳，就要找出路，就要改善自己，結果能如意的又有多少呢？對那些無可奈何的倒黴事情 人力不可能改變的逆境，真正能夠心安理得地接受，這樣的人不多。唯有德者能之，只有真正有德行修養的人，才能夠如此。人生總是有...
知其不可為而為之是不是孔子說的
明知bai不可而為之 這對孔子的概du括真是入木zhi三分,深刻得 很.顯然,這個守 dao城門的人並不是專一個屬等閒之輩,而是一個修養 很高卻隱身於市朝的大隱士.回到 明知不可而為之 這句話本身來看,這是一個理想主 義者的形象勾畫.一個人知道自己所從事的事情是可望成功的,於是堅持幹下去,最後果然取...
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