不憚徵繕以立圉也的翻譯不憚徵繕以立圉也的翻譯是什麼

此惟救死而恐不贍奚暇治禮義哉翻譯

1樓：得書文化

此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉」的意思是：這僅僅是使自己擺脫死亡，還唯恐不足夠，**還顧得上講求禮義呢？「此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉」出自文言文《齊桓晉文之事》

全文講述了孟子。

遊說齊宣王。

放棄霸道、施行王道的經過。

原文

今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，凶年不免於死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉！王欲行之，則盍反其本矣！五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；

百畝之田，勿奪其時，八口之家，可以無飢矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。七十者衣帛食肉，黎民。

不飢不寒，然而不王者，未之有也。

譯文

如今，規定人民的產業，上不能贍養父母，下不能養活妻子兒女，好年景也總是生活在困苦之中，壞年景免不了要餓死。這樣，只是使自己擺脫死亡還怕不足，**還顧得上講求禮義呢？大王真想施行仁政。

為什麼不回到根本上來呢？

給每家)五畝地的住宅，種上桑樹昌迅差，(那麼)五十歲的人就可以穿上絲織的衣服了；雞、小豬、狗、大豬這些家畜，不要失去家禽家畜生長繁殖的時節，七十歲的人就可以有肉吃了；一百畝的田地，不要(因勞役)耽誤了適宜種植、收耐皮獲莊稼的時節，八口人的家庭就可以不捱餓了；

昌歲慎重辦理學校的教育，用孝順父母、尊重兄長的道理告誡他們，頭髮斑白的老人便不會在路上揹著或頂著東西了。老年人穿絲衣服吃上肉，老百姓不挨餓受凍，如果這樣還不能統一天下，那是沒有的(事情)。」

既至，敝不可處，乃告於郡，假部使者府以居反譯現代漢語出之東軒記

2樓：

摘要。到達此處，我不能再前進，就把情況報告給郡守，將有關部門派出使者，在東軒記事書裡反映出當前的局面。

既至，敝不可處，乃告於郡，假部使者府以居反譯現代漢語出之東軒記。

到達此處，我不能再前進，就把情況報告給郡守，將有關部門派出使者，在東軒記事書裡反映出當前的局面。

使得歸伏田裡，治先人之敝廬，為環堵之室而居之出於東稈記。

讓我返回家鄉，修建先人留下的破敗家園，蓋起簡陋的房屋棲身。

恆以禮法自處，儕輩莫不憚焉。翻譯

3樓：匿名使用者

不隨便地交往賓客，常常用禮法嚴格要求自己，同輩人沒有誰不敬畏他。