為什麼現在修行人成就者少
1樓：匿名使用者
修行成功的人越來越少，一是佛法傳承已經極難找到了，二是因為現在學佛的人多是為了求好處，而不是為了解脫。
不過，現在修行有成的人還是有的，只是他們非常低調，除有緣外，一般不會暴露自己修行人的身份。他們有可能是你同學、同事、鄰居，甚至就是你的家人，配偶。
為什麼現在學佛人成就的極少
2樓：8萬4千法門
淨空法師---今天講成就，就是往生極樂世界，真成就了，就是真正成佛了。不能往生，全是假的，今天我們生活在這個世界，學佛六十多年了，看了許許多多的地方，無論在家、出家，不能成就的原因，就是最初最初的「方便」沒有了，所以學得很辛苦，學得很困難，學得沒有成就。今天講成就，就是往生極樂世界，真成就了，就是真正成佛了。不能往生，全是假的，為什麼？
搞一輩子，最後還是要搞六道輪迴。我們要把「真實方便」做出來，那是什麼？孝親尊師！
孝親尊師做到了，孝順一切眾生，尊敬一切眾生，為一切眾生服勞役，這是誰？這是諸佛菩薩，這是法身大士，這是古聖先賢，沒為自己。自己的生活、衣食住行，貧賤，安於貧賤；富貴，安於富貴。
富貴、貧賤是命，他過得心安理得，他過得自在，對富貴不羨慕，對貧賤不嫌棄，清靜、平等、覺看待，成就清靜、平等、覺的德行，這叫什麼？這叫會修，這叫真修，他懂得。
不能孝養父母，不能尊重長輩，學得再多，假的！如果有成就，那是一時，那是與他命中有關係，不是他德行所感召。德行所感召的，釋迦牟尼佛給我們做了最好的榜樣，惠能大師做了好樣子，在中國古來的這些祖師大德們做出來了，你細心去觀察，你就會學到。
要怎麼個做法？古人不容易，全憑他的慧眼，多看、多聽、少說話，無論順境、逆境、善緣、惡緣，沒有意見。為什麼？
心是定的。別人不問，清淨心中一法不立；有人向你請教，自自然然辯才無礙，你講得清楚、說得明白，為什麼？你見到真相了。
他為什麼不明瞭？他沒見到真相，他看到的是虛妄相。只有清淨心才能見到真相；心裡妄想、雜念多，你怎麼可能見到真相？
這是現代教育跟古時候教育不相同。古人智慧、經驗超過今人；今人的知識豐富，換句話說，妄想、雜念太豐富了，古人比不上；古人沒有妄想、沒雜念，今人妄想、雜念勝過古人；古人清靜、平等勝過今人，所以他見到的東西踏實。孝敬要從真誠心中做，你就有根了，你就有緣了，你就有底了；如果不是從真實心中做，你是漂浮的、是假的，不可能產生真實的效果。
由此可知，只要你真正懂得，所有的環境都是好的環境，所有的人事全都是善緣，對你決定有幫助，那你就是門門皆是方便門，事事都是行方便。從無量方便走到究竟真實，叫「明心見性，見性成佛」
搞佛學的人很多，真正學佛的人很少，
3樓：網友
以戒為師，益友自得。南無阿彌陀佛！
4樓：張南海生
說的沒錯，我就是其中之一。
唸佛人很多，成就的人非常少，為什麼
5樓：結個善緣啊
唸佛的人多，自然成就的多啊，但是有時間長短的分別。有的人一生就成就了，有的人要好幾個輪迴才成佛的。但是誠心學佛唸佛，不管一生或者幾世遲早會成就的。
現在學佛的人很多，有不少修學很多年，為什麼得不到
6樓：無量光無量壽
參悟經典得智慧，明辯是非善惡因果，戒惡消災，善行增福，不昧因果利眾生，不懈不怠終成就。如果不明佛教義，是非善惡不能辯，噁心惡行不能除，災禍自然不能免。不作利眾諸善行，福慧自然不能增，諸善願望終不成。
7樓：煩惱即菩提
這個一靠自己的努力，一靠前世的緣分。
一，為什麼學佛修行的人那麼多，能成就，能明心見性
8樓：8萬4千法門
你再細細看一看，我們的周邊有多少人，世界有多少人，這些人當中有幾個人學佛？學佛的人很多，有幾個人是真學？什麼叫真學？
具足信受奉行，那叫真學，這四個字不具足不叫真學。這一生也算不錯，有緣遇到佛法，但是對於什麼是佛並不瞭解。看到佛像，也聽人念阿彌陀佛，或者是有好感，聽了還喜歡，沒學，或者聽了厭煩，他迷信，統統都是與佛有緣之人。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第五七八集）
9樓：諦觀如幻
急迫什麼？今生不能成就佛道，乃至不能成就無生法忍，四沙門果，並不代表就不能成就啊。
今生髮心了，今生修行了，來世一定能成就的。
今生不能明心見性，來世也能的。不用看別人，不用發愁今生不成就。
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