皇帝到泰山封禪要有什麼條件古代皇帝為什麼去泰山封禪?

2021-05-17 10:19:46 字數 5142 閱讀 9524

1樓:匿名使用者

泰山上正式舉行封禪大典的是六位:秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。原因:

不是所有的帝王都有資格來封禪,它的條件大體是這樣規定的,基本上是三個條件,第一個條件是更朝換代國家統一。第二個條件,帝王在位的時候必須有政績,政績卓著,要國泰民安、國富民強,要有政績,大家都信服,這是第二個條件。第三個條件就比較軟,也是比較硬的條件,就是必須有祥瑞出現。

就是有一個吉祥物

2樓:戀勞

帝王封禪的條件,基本上是三個條件:

第一個條件是更朝換代國家統一。

第二個條件,帝王在位的時候必須有政績,政績卓著,要國泰民安、國富民強,要有政績,大家都信服,這是第二個條件。

第三個條件就比較軟,也是比較硬的條件,就是必須有祥瑞出現。就是有一個吉祥物。比如齊桓公,春秋時期他是九合諸侯一匡天下,他想到泰山來封禪,但是當時的管仲就極力反對,為什麼反對呢?

就是說你不夠資格。當時齊桓公就說,我九合諸侯一匡天下,我的功勞夠大了,難道還不行嗎?他說不行,你缺乏祥瑞。

實際上缺什麼祥瑞呢。這樣管仲就給他提了幾個吉祥物,其中包括東海的比目魚,西海的比翼鳥,這根本是弄不到的,沒有這個東西你不能封禪,實際上就是說你的功德不夠。

數千年,去「泰山封禪」的皇帝極少。包括秦始皇在內,至大清滅亡時,只有9位皇帝去泰山封禪,分別是:秦始皇、漢武帝、漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清聖祖、清高宗。

3樓:匿名使用者

西漢太史公在《史記·封禪書》中給出了帝王封禪所必需的條件:即太平盛世或天降祥瑞,帝王在當政期間,只要具備二者任何一個條件即可封禪,但二者之間有著某種隱祕的聯絡,帝王賢明、天下太平、天降祥瑞三者之間應該是一種相互依附的關係。

《史記·封禪書》中記載「每世之隆,則封禪答焉,及衰而息」,也就說,帝王當政期間要有一定的功績,即使得天下太平,民生安康才可封禪、向天報功。 至於天降祥瑞之說,則比較隱祕,這和中國古代的「天人相應」思想有著極大的聯絡(「天人相應」,用現在的術語來講,就是指自然界和人類社會之間的某種聯絡),也就是說帝王賢明,才可能出現太平盛

而在太平盛世將來之時,天往往會降祥瑞以示徵兆,即所謂的「國之將興,必有徵祥」,至於天會不會降祥瑞、什麼時候降祥瑞、降在什麼地方,實則是一個非常隱祕的事情(代人則解讀為是一種迷信思想),正因為其隱祕性的存在往往被一些居心之人加 用,弄虛作假,欺人瞞天。

4樓:獨影吟遊

說是凡是到泰山封禪的皇帝都沒有好下場

中國歷史上哪些皇帝到過泰山封禪?

5樓:紫玉殤

歷代帝王泰山封禪共有6位:秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。

1、秦始皇封禪

公元前219年巡行東方,自泰山之陽登山。在岱頂行登封禮,並立石頌德。自泰山之陰下山,行降禪禮於樑父山。

2、漢武帝封禪

公元前110年漢武帝率群臣東巡,至泰山,在山下東方建封壇,高九尺,其下埋藏玉牒書;行封祀禮之後,武帝獨與侍中奉車子侯登泰山,行登封禮;第二天自岱陰下,按祭后土的禮儀,禪泰山東北麓的肅然山。

3、漢光武帝封禪

公元56年光武帝率群臣至奉高,遣派役夫 1500 餘人整修山道,騶騎3000餘人在登封臺上壘方石。

十五日開始齋戒,二十二日在泰山下東南方燔柴祭天。禮畢,乘輦登山,至岱頂少憩後更衣行封禮。二十五日禪樑父山。

4、唐高宗封禪

665年年唐高宗派人在泰山下南方四里處建圓丘祀壇,號「封祀壇」,在山頂築壇,廣五丈,高九尺,四面出陛,號「登封壇」;在社首山築八角方壇,號「降禪壇」。

次年正月高宗首先在山下「封祀壇」祀天;次日登岱頂,封玉策於「登封壇」;第三日到社首山「降禪壇」祭地神,高宗行初獻禮畢,武后升壇亞獻。

5、唐玄宗封禪

726年唐玄宗東至泰山封禪。封禪禮沿襲乾封舊制。

6、宋真宗封禪

2023年宋真宗自汴京出發,千乘萬騎,東封泰山。

6樓:匿名使用者

歷代帝王封禪祭祀一覽表

秦始皇嬴政始皇二十八年(公元前219年)封泰山、禪樑父山。

二世胡亥二世皇帝元年(公元前209年)登封泰山西。

漢武帝劉徹元封元年(公元前110年)封泰山。

漢光武帝劉秀建武三十二年(公元56年)封泰山、禪樑父山。

章帝劉烜元和二年(公元85年)柴祭泰山、祠明堂。

安帝劉祜延光三年(公元124年)柴祭泰山、祠明堂。

隋文帝楊堅 開皇十五年(公元595年)為壇設祭泰山。

唐高宗李治 乾封元年(公元666年)封泰山、禪社首山。

玄宗李隆基開元十三年(公元725年)封泰山、禪社首山。

宋真宗趙恆大中祥符元年(公元2023年)封泰山、禪社首山清聖祖玄燁康熙二十三年(公元2023年)祭祀泰山。

康熙四十二年(公元2023年)祭祀泰山。

高宗弘曆乾隆十三年(公元2023年)至乾隆五十五年(公元2023年)先後10次祭祀泰山。

7樓:對方考慮看過

秦始皇, 漢武帝, 唐玄宗, 宋真宗等等。

1.秦始皇封禪

秦朝統一中國後,始皇帝於二十八年(公元前219年)巡行東方,先到鄒嶧山,行祭禮,刻石頌秦功業。同時召集齊、魯的儒生稽考封禪禮儀,眾儒生諸說不一。始皇帝遂自定禮制,整修山道,自泰山之陽登山。

在岱頂行登封禮,並立石頌德。自泰山之陰下山,行降禪禮於樑父山。秦始皇封泰山時祭文和祭禮祕而不傳。

其實質則為鞏固皇權,****,帶有一種君權神授的意味。

2.漢武帝封禪

元封元年(公元前110年)三月,漢武帝率群臣東巡,至泰山,派人在岱頂立石。之後,東巡海上。四月,返至泰山,自定封禪禮儀:

至樑父山禮祠「地主」神;其後舉行封祀禮,在山下東方建封壇,高九尺,其下埋藏玉牒書;行封祀禮之後,武帝獨與侍中奉車子侯登泰山,行登封禮;第二天自岱陰下,按祭后土的禮儀,禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束後,漢武帝在明堂接受群臣的朝賀,並改年號元鼎為元封,割泰山前嬴、博二縣奉祀泰山,名為奉高縣。此後,漢武帝又曾五次來泰山舉行封禪儀式。

3.漢光武帝封禪

建武三十二年(公元56年)二月十二日,光武帝率群臣至奉高,遣派役夫 1500 餘人整修山道,騶騎3000餘人在登封臺上壘方石。十五日開始齋戒,二十二日在泰山下東南方燔柴祭天。禮畢,乘輦登山,至岱頂少憩後更衣行封禮。

二十五日禪樑父山,改年號為建武中元。

4.唐高宗封禪

麟德二年(665年)十月, 唐高宗率文武百官、 扈從儀仗,武后率內外命婦,封禪車乘連綿數百里,隨行的還有突厥、于闐、波斯、 天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節和酋長。十二月雲集泰山下,派人在山下南方四里處建圓丘祀壇,上面裝飾五色土,號「封祀壇」;在山頂築壇,廣五丈,高九尺,四面出陛,號「登封壇」;在社首山築八角方壇,號「降禪壇」。次年正月高宗首先在山下「封祀壇」祀天;次日登岱頂,封玉策於「登封壇」;第三日到社首山「降禪壇」祭地神,高宗行初獻禮畢,武后升壇亞獻。

封禪結束後在朝覲壇接受群臣朝賀,下詔立「登封」、「降禪」、「朝覲」三碑,稱封祀壇為「舞鶴臺」、登封壇為「萬歲臺」、降禪壇為「景雲臺」,改元乾封,改奉高縣為乾封縣。

5.唐玄宗封禪

唐玄宗於開元十三年(726年)十月率百官、貴戚及外邦客使,東至泰山封禪。封禪禮沿襲乾封舊制。封禪後, 封泰山神為「 天齊王」,禮秩加三公一等,玄宗親自撰書《紀泰山鉻》,勒於岱頂大觀峰,並令中書令張說撰《封祀壇頌》、侍中源乾曜撰《 社首壇頌 》、禮部尚書蘇?

撰《朝覲壇頌》,均勒石紀德。

6.宋真宗封禪

大中祥符元年(2023年)十月,宋真宗自汴京出發,千乘萬騎,東封泰山。改乾封縣為奉符縣;封泰山神為「天齊仁聖帝」;封泰山女神為「天仙玉女碧霞元君」;在泰山頂唐摩崖東側刻《謝天書述二聖功德銘》。詔王旦撰《封祀壇頌》、王欽若撰《社首壇頌》、陳堯叟撰《朝覲壇頌》,各立碑山下。

現唯王旦《封祀壇頌碑》尚存於岱廟院內。

8樓:予意在山水

歷代帝王封禪祭祀一覽表

9樓:酸菜船長

你是想問比較出名的皇帝麼?

秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙帝、乾隆帝。

10樓:微軟公司員工

古代皇帝為什麼去泰山封禪?

11樓:貞觀之風

這是由泰山的特殊位置和悠久文化所決定的。

1、古人崇拜東方、蒼天、太陽、高山,而泰山是中國東部地區最高的山,在那裡既能第一時間看到太陽升起,也便於皇帝與天近距離的溝通。

2、泰山地處黃河流域下游,這一帶在遠古相對比較發達,有著燦爛的歷史文化,是中國古代文明的發祥地之一。

3、這是最重要的一點,就是古代皇帝通過效仿先人封禪泰山,宣揚自己的豐功偉業,塑造自己的光輝形象,提升自己的歷史份量。

12樓:匿名使用者

封禪是一種祭祀儀式,是中國古代帝王在五嶽中的中嶽嵩山和東嶽泰山上舉行的祭祀天地神只的一種宗教式的活動,其中以在泰山舉行封禪儀式的次數最多,影響最大。

古人認為:「天以高為尊,地以厚為德」、「天高不可及於泰山」,於是泰山成了天的象徵。凡是易姓而起或功高德顯的帝王,天神必賜予吉祥的「符瑞」,他便有資格到泰山報告成功,答謝「受命於天」之恩,這就是歷代帝王狂熱追求的「封禪大典」。

「封」即在岱頂聚土築圓臺祭天帝,增泰山之高以表功歸於天;「禪」即在岱下小山丘積土築方壇祭地神,增大地之厚以報福廣恩厚之義。

據《史記•封禪書》載,秦漢以前七十二代帝王封泰山,但因年代久遠,其禮儀失傳。及至秦漢,封禪成為無比隆重的盛典,至唐宋儀禮臻於完備。自宋真宗封禪之後,由祭天告地的大型封禪儀典,演變成頻繁而廣泛地朝拜泰山神和泰山老母的祭祀活動。

歷代帝王封禪都包含著一層更為深層的含義:溝通天人之際,協調天、地、神、人之間的關係,使之達到精神意志與外在行為的和諧統一。

13樓:武道無涯

東嶽泰山為五嶽之首,《三教源流搜神大全》說;「泰山者,乃 群山之祖、,五嶽之宗,天帝之孫,神靈之府也!」秦漢之前,古人認為泰山為「峻極之地」,是人與天相通的神地所在,對之特別崇拜畏敬,謂泰山之神即東嶽大帝。

根據中國古老的陰陽五行學說,泰山位居東方,是太陽升起的地方,也是萬物發祥之地,因此泰山神具有主生、主死的重要職能,並由此延伸出幾項具體職能:新舊相代,固國安民;延年益壽,長命成仙;福祿官職,貴賤高下;生死之期,鬼魂之統。

古代皇帝為什麼要在泰山封禪古代皇帝為什麼都會選擇在泰山進行封禪?

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