雁奴的古文雁奴的古文

2021-03-06 03:09:21 字數 5176 閱讀 4683

1樓:匿名使用者

雁奴,雁之最小者,性尤機警。每群雁夜宿,雁奴獨不瞑[2],為之伺察。或微聞人聲,必先號鳴,群雁則雜然相呼引去[3]。

後鄉人益巧設詭計,以中[4]雁奴之慾。於是先視陂藪[5]雁所常處[6]者,陰[7]布大網,多穿土穴於其傍。日未入,人各持束縕[8]並匿[9]穴中,須[10]其夜艾[11],則燎火[12]穴外,雁奴先警,急滅其火。

群雁驚視無見,復就棲焉。於是三燎三滅,雁奴三叫,眾雁三驚;已而無所見,則眾雁謂奴之無驗[13]也,互唼迭擊[14]之,又就棲然。少選[15],火復舉,雁奴畏眾擊,不敢鳴。

鄉人聞其無聲,乃舉網張之,率十獲五[16]。

——(宋)宋祁《宋景文集》

註釋:[1]雁奴:雁群夜宿,有一隻在周圍專司警戒的雁,如遇襲擊,就鳴叫報警,稱為「雁奴」。

[2]瞑(mián):通「眠」,睡覺。 [3]雜然相呼:

鳴聲雜亂。引去:飛去。

[4]中(zhòng):適合,恰好對上。 [5]陂(bēi):

堤岸、湖邊。藪(sǒu):湖澤的通稱。

[6]常處者:經常棲息之地。 [7]陰:

暗中、祕密。 [8]束縕(yùn):捆縛用的麻繩。

縕,亂麻繩。 [9]匿:隱藏、躲避。

[10]須:等待。 [11]夜艾:

夜盡之時,指天快要放亮的時候。艾:止、盡。

[12]燎火:點火。 [13]無驗:

無根據。 [14]唼(shà或zā):水鳥吞食的聲音。

迭擊:輪番打擊。迭:

更迭、輪流。 [15]少選:一會兒、不多久、須臾。

[16]率十獲五:大概十隻能捉住五隻。

譯文:雁奴是雁群中最小的一隻,性子非常機警。每次雁群晚上睡覺時,唯獨雁奴不睡,為它們守夜。有時稍微聽到有人的聲音,一定先大聲叫喚,雁群就鳴聲雜亂地飛去。

後來鄉里的人更加設下巧計,用來適合雁奴的需要。於是先找到雁群常棲息的湖邊地帶,暗中鋪下大網,並在網的附近挖好洞穴。白天雁群不在,人們就拿著牽網的麻繩藏於洞中,等到天快要放亮時,人們就在洞外點火,雁奴最先警覺而鳴叫,(人們)立刻滅掉火。

雁群驚醒不見有什麼動靜,就又棲息睡覺。於是人們屢次點火,雁奴屢次鳴叫,雁群屢次驚醒;驚醒了而又什麼都沒發生,雁群就認為雁奴毫無根據地亂叫,輪番啄食、攻擊它,然後又棲息睡覺。過了一會兒,(人們)又點火,雁奴害怕雁群再啄擊它,不敢鳴叫報警了。

人們沒有聽到雁奴的鳴叫,就拉繩張網,大概十隻鳥中能捉住五隻。

簡評:雁奴縱然一貫奉公守己,恪盡職責,奈何「敵人」陰險狡猾,佈下了圈套。可悲眾雁一葉障目、目光短淺,不但對雁奴的警覺不信任,反而還群起而攻之,責罰於它。

於是乎,忠臣也必然懼怕而無法再忠心耿耿。雁群終於中計,其結局當然落得可悲可憐的下場。這則寓言就是諷喻了現實生活中那些只看表面現象而不辨真假、對同志對朋友缺乏理解缺乏信任的人。

2樓:小鬼丶

太湖,(有很多)白雁聚集。夜晚(它們)必定選擇地方棲息,惟恐人類用帶絲線的箭射自己,選派值班

雁在四周巡邏。有人來到就叫,群雁憑藉這樣可以閉眼(睡覺)。湖邊的人熟悉它們的事情,點著火光照它。

值班雁嘎嘎鳴叫,湖邊的人馬上放低(並遮蔽)火光。群雁都驚醒,看看,沒什麼東西。如此這般三四次。

群雁認為值班雁欺騙自己,共同啄它。沒多久,湖邊的人拿著火上前,值班雁不敢(再)叫了,群雁剛剛睡著,一網捕去沒有(一隻)遺漏的。 雁奴,雁之最小者,性尤機警。

每群雁夜宿,雁奴獨不瞑,為之伺察。或微聞人聲,必先號鳴,群雁則雜然相呼引去。

後鄉人益巧設詭計,以中雁奴之慾。於是先視陂藪雁所常處者,陰布大網,多穿土穴於其傍。

日未入,人各持束縕並匿穴中,須其夜艾,則燎火穴外,雁奴先警,急滅其火。群雁驚視無見,復就棲焉。

於是三燎三滅,雁奴三叫,眾雁三驚;已而無所見,則眾雁謂奴之無驗也,互唼迭擊之,又就棲然。

少選,火復舉,雁奴畏眾擊,不敢鳴。

鄉人聞其無聲,乃舉網張之,率十獲五。 [1]陂(bēi):堤岸、湖邊。藪(sǒu):湖澤的通稱。

[2]常處者:經常棲息之地。

[3]陰:暗中、祕密。

[4]束縕(yùn):捆縛用的麻繩。縕,亂麻繩。

[5]匿:隱藏、躲避。

[6]須:等待。

[7]夜艾:夜盡之時,指天快要放亮的時候。艾:止、盡。

[8]燎火:點火。

[9]無驗:無根據。

[10唼(shà或zā):水鳥吞食的聲音。迭擊:輪番打擊。迭:更迭、輪流。

[11]少選:一會兒、不多久、須臾。率十獲五:大概十隻能捉住五隻。 有一種鳥,名叫雁奴。是雁裡面個頭最小的。然而天性機警。

雁群夜晚睡覺的時候總會選一個比較安全的地方,主要是怕人去逮它或用箭射它。

每到雁群睡的時候,唯獨雁奴不睡,它好象在為雁群站崗放哨,只要周圍有一點響動,它第一個先叫,雁群就互相叫喚逃走。

後來本地的人知道了雁奴的這個特點,就想了一個辦法來捉它們:

先在雁群附近點燃火把,雁奴就開始大聲的報警,人馬上把火滅了,雁群驚醒之後,到處看,沒有動靜啊,又睡了,過一會人又把火點燃,雁奴又叫,就這樣反覆幾次,雁群以為雁奴在欺騙它們,影響了它們睡覺,於是都去啄它,把它趕的遠遠的,又都睡了。

就這樣,這些本地的人可以高舉火把去捉雁群了,而雁奴害怕大家去啄它,也不敢叫了。

本地的人沒有再聽到叫聲,就張開網向大雁捕去,十隻中大約能捕獲五隻。 本文選自《宋景文集》,宋朝宋祁著。

文言文雁奴的翻譯

3樓:尚佳魯振國

具區之澤,白雁聚焉。夜必擇棲,恐人弋也,雁奴環巡之。人至則鳴,群雁藉是以暝。

澤人熟其故,明火照之,雁奴戛然鳴,澤人遽沉其火。群雁皆驚起,視之無物也。如是者再三,群雁以奴紿己,共啄之。

未幾,澤人執火前,雁奴不敢鳴,群雁方寐,一網無遺者。

翻譯:太湖,(有很多)白雁聚集。夜晚(它們)必定選擇地方棲息,惟恐人類用帶絲線的箭射自己,選派值班

雁在四周巡邏。有人來到就叫,群雁憑藉這樣可以閉眼(睡覺)。湖邊的人熟悉它們的事情,點著火光照它。

值班雁嘎嘎鳴叫,湖邊的人馬上放低(並遮蔽)火光。群雁都驚醒,看看,沒什麼東西。如此這般三四次。

群雁認為值班雁欺騙自己,共同啄它。沒多久,湖邊的人拿著火上前,值班雁不敢(再)叫了,群雁剛剛睡著,一往捕去沒有(一隻)遺漏的。

4樓:冠項茅清婉

太湖,(有很多)白雁聚集。夜晚(它們)必定選擇地方棲息,惟恐人類用帶絲線的箭射自己,選派值班

雁在四周巡邏。有人來到就叫,群雁憑藉這樣可以閉眼(睡覺)。湖邊的人熟悉它們的事情,點著火光照它。

值班雁嘎嘎鳴叫,湖邊的人馬上放低(並遮蔽)火光。群雁都驚醒,看看,沒什麼東西。如此這般三四次。

群雁認為值班雁欺騙自己,共同啄它。沒多久,湖邊的人拿著火上前,值班雁不敢(再)叫了,群雁剛剛睡著,一往捕去沒有(一隻)遺漏的。

雁奴的古文1

5樓:百度使用者

雁奴 ,雁之最小者,性尤機警。群雁夜必擇棲,恐人弋也。每群雁夜宿,雁奴獨不瞑,為之伺察。或微聞人聲,必先號鳴,群雁則雜然相呼引去。

後鄉人熟其故,巧設詭計,以中雁奴。爇火照之。雁奴戛然鳴,鄉人遽沉其火。群雁驚起,視之,無物也,復就棲焉。

如是者四三。群雁以奴紿己也,共啄之,又就棲然。未幾,鄉人執火前雁奴畏眾啄不敢鳴。

雁群方寐,一網無遺者。 [1]雁奴:雁群夜宿,有一隻在周圍專司警戒的雁,如遇襲擊,就鳴叫報警,稱為「雁奴」。

[2]瞑(mián):通「眠」,睡覺。

[3]雜然相呼:鳴聲雜亂。引去:飛去。

[4]中(zhòng):適合,恰好對上。

[5]爇(ruò):〈書〉點燃;焚燒. 雁奴是雁群中最小的一隻,天性非常機敏警覺。雁群在夜晚總會選一個比較安全的地方睡覺,主要是怕人去逮它或用箭射它。

每到雁群睡的時候,唯獨雁奴不睡,它好像在為雁群站崗放哨,只要周圍有一點響動,它第一個先叫,雁群就互相叫喚逃走。

後來鄉里的人瞭解了原因,設計了巧妙的詭計。點燃火把照明,雁奴最先警覺而鳴叫,(人們)立刻滅掉火。雁群驚醒不見有什麼動靜,就又棲息睡覺。

如此反覆三四次,雁群就認為雁奴欺騙他們,輪番啄擊,又棲息睡覺。過了一會兒,(人們)又點火,雁奴害怕雁群再啄擊它,不敢鳴叫報警了。

人們在雁群剛剛睡的迷迷糊糊的時候,一網撒下去,沒一個跑掉的。 宋濂(1310—1381),字景濂,號潛溪,別號:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

浦江縣(浙江義烏)人,明初文學家。他家境貧寒,但自幼好學,曾受業於元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學習,「自少至老,未嘗一日去書卷,於學無所不通」。

元朝末年,元順帝曾召他為翰林院編修,他以奉養父母為由,辭不應召,修道著書。

至正二十年(1360),與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘,尊為「五經」師。洪武初主修《元史》,官至學士承旨知製造。後因牽涉胡惟庸案,謫茂州,中途病死。

著作有《宋學士全集》、《孝經新說》、《東陽馬生序》 等。

明初朱元璋稱帝,宋濂就任江南儒學提舉,為太子(朱標)講經。洪武二年(1369),奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。

洪武十年(1377),以年老辭官還鄉。後因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案,全家流放茂州(四川省茂汶羌族自治縣),途中病死於夔州(重慶奉節縣)。

在我國古代文學史上,宋濂與劉基、高啟並列為明初詩文三大家。他以繼承儒家封建道統為己任,為文主張「宗經」「師古」,取法唐宋,著作甚豐。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表,散文或質樸簡潔,或雍容典雅,各有特色。

明朝立國,朝廷禮樂制度多為宋濂所制定,朱元璋稱他為「開國文臣之首」,劉基讚許他「當今文章第一」,四方學者稱他為「太史公」。著有《宋學士文集》。

宋濂是「開國文臣之首」。他堅持散文要明道致用、宗經師古,強調「辭達」,注意「通變」,要求「因事感觸」而為文,所以他的散文內容比較充實,且有一定的藝術功力。

有明一代,開私家藏書風氣者,首推宋濂。

宋濂藏書始於青年時代。當時,他因元末戰亂遷居浦江,於青蘿山中築室讀書,因名其樓為「青蘿山房」。兵禍之後,官私藏書毀損嚴重,而宋濂因隱居山中,仍能坐擁書城。

明祁承漢《澹生堂藏書紅》說:「勝國兵火之後,宋文憲公讀書青蘿山中,便已藏書萬卷。」清載殿泗《風希堂文集》卷二《宋文憲公全集序》則說宋濂「始自潛溪徒浦江,得卷氏藏書之富,首推宋濂 」。

宋濂藏書之精華,有少數流入清人之手。如北宋本《長慶集》,先後為錢曾、黃丕烈、潘祖蔭所藏。《百宋一廛賦》:

「廬山《長慶》,見取六丁;金華太史,獨著精靈。」注:「《長慶集》北宋時鏤版,所謂『廬山本』者。

庚寅一炬,種子斷絕,唯此金華宋氏景濂所藏小宋本,圖記宛然,古香可愛,推稀世珍。」又有宋本《春秋經傳集解》、《史記》、《文選》等流入清宮內府,《天祿琳琅續編》有記。宋濂還曾藏有宋刊《事林廣記》,後歸廣東丁日昌,《持靜齋書目》著錄。

雁奴的翻譯文言文雁奴的翻譯

有一種鳥,名叫雁奴。是雁裡面個頭最小的。然而天性機警。雁群夜晚睡覺的時候總會選一個比較安全的地方,主要是怕人去逮它或用箭射它。每到雁群睡的時候,唯獨雁奴不睡,它好象在為雁群站崗放哨,只要周圍有一點響動,它第一個先叫,雁群就互相叫喚逃走。後來本地的人知道了雁奴的這個特點,就想了一個辦法來捉它們 先在雁...

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