1樓：紫陌阡陽
中國傳統的記譜法基本有十三種,分別是:工尺譜、琴譜、燕樂半字譜、絃索譜、管色譜、俗字譜、律呂字譜、方格譜、雅樂譜、曲線譜、央移譜、查巴譜、鑼鼓經
在當今，中國漢字記譜主要是用宮、商、角、清角（和）、徵、羽、變宮（變）分別來表示do、re、mi、fa、sol、la、si，而在工尺譜中，則表示為上、尺、工、合、
六、五、一。而在漢字下方畫斜線和在漢字旁家部首（例如加「亻」等）來表現音高
琴譜是用文字將古琴曲的定弦法、彈奏手法和分句法等記錄下來
燕樂半字譜所用的符號大多形似半個漢字，多用於記錄燕樂！故得名
絃索譜是一種指位譜，原理與今吉他指位譜相似。至今已失傳
管色譜是一種音位譜，最初可能是管樂器指法符號的演變
律呂字譜使用十二律呂名記錄曲調中各聲音高的一種記譜法。我國曾用此記錄雅樂。目前仍廣泛用與日本和韓國
方格譜是太簇律由低到高列出十二律，在音圖最右邊一行注律呂字樣，每格代表一個半音，自左而右每格代表一個相對等長時值單位
雅樂譜是明代記載祭祀孔子所用的**的曲譜形式
曲線譜是用曲折的線條來記寫曲調進行的樂譜
央移譜是藏傳佛教使用的曲譜，是在七條平行線上劃出各種曲線組成的一種曲譜
查巴譜是一種在方格中劃曲線的曲譜
鑼鼓經是一種打擊樂的曲譜。又叫「鑼經」、「鑼鼓譜」和「法器譜」等
2樓：請問兒童
在當今，中國漢字記譜主要是用宮、
商、角、清角（和）、徵、羽、變宮（變）分別來表示do、re、mi、fa、sol、la、si，而在工尺譜中，則表示為上、尺、工、合、
六、五、一。而在漢字下方畫斜線和在漢字旁家部首（例如加「亻」等）來表現音高
琴譜是用文字將古琴曲的定弦法、彈奏手法和分句法等記錄下來
燕樂半字譜所用的符號大多形似半個漢字，多用於記錄燕樂！故得名
絃索譜是一種指位譜，原理與今吉他指位譜相似。至今已失傳
管色譜是一種音位譜，最初可能是管樂器指法符號的演變
律呂字譜使用十二律呂名記錄曲調中各聲音高的一種記譜法。我國曾用此記錄雅樂。目前仍廣泛用與日本和韓國
方格譜是太簇律由低到高列出十二律，在音圖最右邊一行注律呂字樣，每格代表一個半音，自左而右每格代表一個相對等長時值單位
雅樂譜是明代記載祭祀孔子所用的**的曲譜形式
曲線譜是用曲折的線條來記寫曲調進行的樂譜
央移譜是藏傳佛教使用的曲譜，是在七條平行線上劃出各種曲線組成的一種曲譜
查巴譜是一種在方格中劃曲線的曲譜
鑼鼓經是一種打擊樂的曲譜。又叫「鑼經」、「鑼鼓譜」和「法器譜」等
3樓：匿名使用者
文字加符號的比較多，主要說正統的計法哈。
音階 用文字：宮 商 角 徵 羽
時值 用曲線表示
中國古代記譜法是怎樣的？
4樓：天天天藍
1、文字譜
文字譜是用文字記述古琴彈奏指法、弦序和音位的一種記譜，是古琴曲目彈奏的參考。文字譜就是中國古代用文字的方式記錄的樂譜。
現存最早的文字譜可追溯到公元7世紀，是唐代的《碣石調·幽蘭》，它由六朝樑代丘明傳譜，原譜則是唐人手抄的卷子。現收藏於日本東京博物館。
2、減字譜
減字譜又稱指法譜，古代漢族古琴常用的一種以記寫指位與左右手演奏技法為特徵的記譜法。因為它是將古琴文字譜的指法、術語減取其較具特點的部分組合而成，故名「減字譜」。
由唐末琴家曹柔創立的古琴文字譜，是由文字譜減化而來。這種記譜法使用減字拼成某種符號記錄左手按弦指法和右手彈奏指法，它是一種只記錄演奏法和音高，不記錄音名、節奏的記譜法。
減字譜是對文字譜記譜法的一次重大改革，是一種沿用千年而未被取代的古老記譜法。儘管如此，其在傳播中還是大量遺失。
3、工尺譜
工尺譜是中國漢族傳統記譜法之一。因用工、尺等字記寫唱名而得名，源自中國唐朝時期，後傳至日本、越南、朝鮮半島、琉球等使用漢字的地區，屬於文字譜的一種。
在古代流傳甚廣，但是今天只有傳統戲曲的伶人和學習者還會使用工尺譜來演唱或記譜。現代中樂團一般已改用簡譜或五線譜。 工尺譜在傳統寫法上由右而左直行，如同文字，但是現在亦可作橫排書寫。
4、律呂字譜
律呂字譜是以十二律的律呂名稱記錄**曲調中各音音高的一種記譜法。在絃索譜中元代熊朋的《擬瑟譜》亦曾用此譜式來記錄瑟的絃音音高。
較早的是南宋進士趙彥肅的傳譜。後世的雅樂歌曲多用律呂字譜記寫。
5、鑼鼓經
鑼鼓經是中國傳統器樂及戲曲裡面常用的打擊樂記譜方法，也稱為「鑼經」，主要是用鼓、板、大鑼、小鑼、鐃鈸、堂鼓等打擊樂的聲音組合成各種不同的節奏，以烘托舞臺上肅穆、悠閒、抒情、緊張、激烈、驚惶的不同的情緒及氣氛。
鑼鼓經實際上是以口頭背誦的鑼鼓譜。將各種打擊樂器以不同的方式加以組合，並通過各種不同的節奏形態演奏出來，就形成一套套的鑼鼓點。將各種鑼鼓點按其實際音響與節奏口頭背誦，則稱為鑼鼓經。
簡稱鑼經。
鑼鼓經在戲曲的訓練與排演中有重要作用，是戲曲藝人必須熟悉掌握的手段。
5樓：匿名使用者
中國傳統的記譜法基本有十三種,分別是:工尺譜、
琴譜、燕樂半字譜、絃索譜、管色譜、俗字譜、律呂字譜、方格譜、雅樂譜、曲線譜、央移譜、查巴譜、鑼鼓經
在當今，中國漢字記譜主要是用宮、商、角、清角（和）、徵、羽、變宮（變）分別來表示do、re、mi、fa、sol、la、si，而在工尺譜中，則表示為上、尺、工、合、
六、五、一。而在漢字下方畫斜線和在漢字旁家部首（例如加「亻」等）來表現音高。
琴譜是用文字將古琴曲的定弦法、彈奏手法和分句法等記錄下來。
燕樂半字譜所用的符號大多形似半個漢字，多用於記錄燕樂！故得名！
絃索譜是一種指位譜，原理與今吉他指位譜相似。至今已失傳！
管色譜是一種音位譜，最初可能是管樂器指法符號的演變。
俗字譜即工尺譜的前身。
律呂字譜使用十二律呂名記錄曲調中各聲音高的一種記譜法。我國曾用此記錄雅樂。目前仍廣泛用與日本和韓國。
方格譜是太簇律由低到高列出十二律，在音圖最右邊一行注律呂字樣，每格代表一個半音，自左而右每格代表一個相對等長時值單位。
雅樂譜是明代記載祭祀孔子所用的**的曲譜形式。
曲線譜是用曲折的線條來記寫曲調進行的樂譜。
央移譜是藏傳佛教使用的曲譜，是在七條平行線上劃出各種曲線組成的一種曲譜。
查巴譜是一種在方格中劃曲線的曲譜。
鑼鼓經是一種打擊樂的曲譜。又叫「鑼經」、「鑼鼓譜」和「法器譜」等。
6樓：水色空萌
漢地基本上都是工尺譜,道教偶爾也用幾乎失傳的雲篆譜
7樓：匿名使用者
wx多看樂譜吧!以前收集的熱門歌曲，周杰倫還有古典**鋼琴譜合集，你說的裡面都有
注：@用.代替）
提取碼：t10jy鉸z
中國古代有哪些記譜法 各有何特點
8樓：匿名使用者
關於簡譜和五線譜記譜法 樂譜是記錄**的工具。在我國小學**教學中目前採用簡譜和五線譜兩種記譜法。它們是怎樣發展過來的？
又各有哪些長處和不足之處？弄清楚這些問題對於我們進行簡譜或五線譜的教學是有幫助的。 中外各種記譜法的由來 世界上各國所使用的樂譜大體上可分為兩類：
一類為文宇樂譜，另一類為符號樂譜。 在我國古代（公元前一千多年)就曾用律呂字譜和宮商字譜來記錄宮廷裡祭宴的**(雅樂)。前者借用了我國十二律(即一個八度之內分為十二個不完全相等的半音)的名稱(黃鐘、大呂、太簇、夾鍾、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、南呂、夷則、無射、應鐘)來記譜。
後者借用古代五聲音階的音名(宮、商、角、徵、羽)來記譜。 另外，在我國民間使用了字譜，如：減字譜和宴樂半字譜、鑼鼓經、二四譜等。
減字譜就是彈奏古琴所使用的樂譜。它以左右兩手在古琴上的音位和各種手法的名稱，用減筆字的方式彙整合一個"字"號，以記錄古琴演奏的技法。減字譜是一種只記彈奏方法而不直接標記音名的樂譜。
至於宴樂半字譜也就是工尺譜。
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