《桃花源記》重點題型有哪些

2021-03-07 09:54:52 字數 5147 閱讀 5243

1樓:逆水快劍

1、村人來此「絕境」的原因是:_______________;暗示桃花源是不存在的句子是_________________(用原文回答)

2、村中人聽了漁人「具言所聞」後,「皆嘆惋」,他們「嘆惋」什麼?

3、文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之後,仍然想繼續在桃花源中生活?他們為什麼不願離開?

4、世外桃源寄託了作者怎樣的社會思想?這個理想在當時的條件下能不能變成現實?今天我們怎樣看待這樣的理想?

翻譯詞、古文,做問答題。如:這篇文章表達了作者的哪種思想感情?既然桃花源是不存在的,為什麼作者還要寫它?為什麼作者要安排「尋向所志,遂迷,不復得路」呢?

尋向所志,遂迷,不復得路。

1.重要實詞

緣、異、窮、具、鹹、妻子、邑人、絕境、間隔、無論、語、足、及、詣、津

2.重要虛詞

乃、為、其

3.一義多詞

(1)緣、扶=沿著 (2)要、延=邀請 (3)悉 、鹹 、皆=都 (4)具=詳細地

4.古今異義

無論(古義:不要說,(更)不必說;今義:多為連詞,表示條件不同而結果不變)

妻子(古義:(兩個人)妻子和兒女;今義:(一個人)對已婚男子的配偶的稱呼,指妻子)

絕境(古義:與人世隔絕的地方;今義:沒有出路的境地)

鮮美(古義:鮮豔而美麗;今義:食物味道好)

交通(古義:交錯相通;今義:各種交通運輸和郵電事業的總稱)

不足(古義:不值得、不必;今義:不夠) 注:今義也有不值得的意思,例如 :不足掛齒

間隔(古義:隔絕; 今義:兩個地方分隔開)

儼然(古義:整齊的樣子; 今義:形容很像)

緣(古義:沿著 ;今義:緣故,緣分)

津(古義:渡口。指訪求、探求的意思。 今義:口液)

外人(古義:特指桃花源外的人;今義:局外人)

如此(古義:像這樣;今義:這樣)

彷彿(古義:隱隱約約,形容看得不真切的樣子;今義:似乎,好像)

開朗(古義:地方開闊,光線充足;今義:樂觀,暢快)

扶(古義:沿、順著;今義:攙扶,用手按著或把持著)

志(古義:做標記;今義:志氣)

延(古義:請;今義:延伸,延長)

悉(古義:都;今義:熟悉)鹹(古義:全;今義:一種味道)

既(古義:已經;今義:關係連詞,既然)

尋(古義:隨即,不久;今義:尋找)

向(古義:以前的,舊的;今義:方向)

5.詞類活用

盡(林盡水源):形容詞用作動詞,消失。

異:形容詞用為動詞的意動用法,對…感到詫異。

前:方位名詞作狀語,向前。

窮:形容詞用作動詞,(窮盡,走到盡頭。)

焉:兼詞,「於之」,即「從這裡」。

志:做標記,名詞作動詞。

未果,果:名詞作動詞,實現

6.一詞多義

尋:①尋向所志(動詞,尋找)

②尋病終(副詞「不久」)

舍:①便舍船[舍(shě),動詞,「下船」丟棄。捨棄)

②屋舍儼然[舍(shè),名詞,「房屋」)

中:①中無雜樹(「中間」)

②晉太元中(「年間」)

③其中往來種作(「裡面」)

志:①處處志之(動詞,「做記號」)

②尋向所志(志,獨字譯為做標記.與所連用,譯為'所做的標記')

之:①忘路之遠近(助詞,用在定語和中心詞之間,可譯為「的」)

②聞之,欣然規往(代詞,「這件事」)

③處處志之(助詞,起協調音節作用,無實意)

為:①武陵人捕魚為業(讀wéi,動詞,作為)

②不足為外人道也(讀wèi,介詞,對,向)

遂:①遂迷,不復得路(「最終」)

②遂與外人間隔(「於是」)

向:①尋向所志(原來)

②眈眈相向(看)

得:①便得一山(出現)

②得其船(找到)

聞:①雞犬相聞(聽見)

②問有此人(聽說)

7.多詞一意

文中出現了三對詞都是一個意思,這種詞類叫做多詞一義。有:"便要還家",「要」(通假字)和"餘人各復延至其家",「延」都是"邀請"的意思;"緣溪行」,「緣」與「便扶向路」,「扶」都是「沿著」的意思;「悉如外人」,「悉」和「鹹來問訊」,「鹹」,還有「皆出酒食」,「皆」都是「都」的意思。

"不足為外人道也",「道」與「此中人語云」,「語」都是「說」的意思

8.同義詞

都——1)悉:悉如外人

2)皆:皆嘆惋

3)鹹:鹹來問訊

4)並:並怡然自樂

5) 具:具答之

沿------1)緣:緣溪行

2)扶:便扶向路

邀請—1)要:便要還家

2)延:餘人各復延至其

9.通假字

便要還家(要,通「邀」,邀請)

問所從來,具答之(具,通「俱」,詳盡)

10.古漢語句式

1)判斷句

例:南陽劉子驥,高尚士也。(「也」表判斷。句意:南陽劉子驥是高尚的名士。)

2)省略句

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。

(是「(村人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。(村人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食」的省略。

句意:(村人)看見了漁人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)詳細地回答(村人),於是邀請他到自己家裡去,擺了酒,殺了雞準備食物款待他。

)省主語:

例一:山有小口,彷彿若有光。(是「〈小口〉彷彿若有光」的省略。句意:山上有一個小洞口,〈小口裡面〉好像有些光亮。)

例二:便舍船,從口入。(是「〈漁人〉便舍船,從口入」的省略。句意:〈漁人〉就丟下船,從洞口進去。)

本文省略主語有多處,如:「(小口)初極狹,才通人。」「(武陵人)復行數十步,豁然開朗。

」「其中,(人們)往來種作,男女衣著,悉如外人。」「(村中人)見漁人,乃大驚,問(漁人)所從來。(漁人)具答之。

(村中人)便要(漁人)還家,設酒殺雞作食。」「此人一一為具言所聞,(村中人)皆嘆惋。」翻譯時一併補出。

省賓語:

例一:問所從來(是「問之所從來」的省略。「之」代「漁人」。句意:問〈漁人〉從**來。)

文章開端,先以美好閒靜、「芳草鮮美,落英繽紛」的桃花林作為鋪墊,引出一個質樸自然的化外世界。在那兒,一切都是那麼單純,那麼美好。沒有稅賦,沒有戰亂,沒有沽名釣譽,沒有勾心鬥角。

甚至連一點吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關係也是那麼平和,那麼誠懇。造成這一切的原因,作者沒有明說,但從「乃不知有漢,無論魏晉」一句中已隱約透露了訊息:

原來歸根結蒂,是因為沒有一個高踞人民頭上為私利互相攻伐的統治集團。這個幻想中的桃源世界,對生活在虛偽黑暗、戰亂頻繁、流血不斷的現實世界中的人們來說,無疑是令人神往的。作者的簡淨筆觸,恰如其分地表現出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。

當然,這種理想的境界在當時現實中是不存在的,只是作者通過對大同社會的構想,藝術地展現了大同社會的風貌,是不滿黑暗現實的一種精神寄託。

桃花源中的家庭多為主幹家庭(三代同堂),從「其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。」從「男女」、「黃髮」、「垂髫」這三個詞便可以看出此點。

文章的結構也頗有巧妙之處。作者借用**筆法,以一個捕魚人的經歷為線索故事。開頭的交代,時代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。

這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現實世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反,如果一開頭就是「山在虛無縹緲間」,讀者就會感到隔遠,作品的感染力也就會大打折扣。「不足為外人道也」及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現實世界,心中依舊充滿了對它的依戀。

文末南陽劉子驥規往不果一筆,又使全文有餘意不窮之趣。

陶淵明(約365年—427年),字元亮,諡號靖節先生,別號五柳先生,入劉宋後改名潛,字淵明。曾做過幾年小官,後辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩的主要題材,因此後來文學史上稱「田園詩人」。東晉漢陽柴桑(今江西省九江市)人。

東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源詩》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。長於詩文辭賦,詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景,其中的優秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦,表露出潔身自好,不願屈身逢迎的志趣,但也有宣揚「人生無常」,「樂安天命」等消極思想。

其藝術特色,兼有平淡於爽朗之勝,語言質樸自然,而又極為精煉,具有獨特風格。

【理解性默寫】

1.文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語句是:

夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。

2.本文中是什麼吸引漁人「欲窮其林」的?

忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。

「夾岸數百步」都是桃樹,沒有一棵雜樹,很是奇特。

3.本文中描寫桃花源美好的自然環境的句子是:

土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

4.本文中描寫了桃花源社會環境安寧的句子是:

阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃髮垂髫,並怡然自樂。

5.本文中明顯了桃花源人安居樂業/和平幸福的境況(或:明顯精神面貌)的句子是:

黃髮垂髫,並怡然自樂。

6.本文最能體現桃花源人熱情好客/民風淳樸的句子有:

便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,鹹來問訊。

餘人各復延至其家,皆出酒食。

7.「此人一一為具言所聞,皆嘆惋。」桃花源人為何嘆惋不已?

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

8.交代桃花源的人來歷的句子是:

自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,

9.「村人」不知有漢、無論魏晉的原因?

不復出焉,遂與外人間隔。

10.「村人」滿足於桃花源生活厭惡外界生活的體現是

此中人語云:「不足為外人道也。」(暗示了桃花源中人不願也不屑與世俗交往的心情,同時也為漁人出而復尋,「不復得路」,埋下伏筆。)

【內容評析】

1.第一段:寫漁人發現桃花林的經過和沿途所見的美景

第二段:總寫漁人的感受和桃花源的生活環境、社會風尚

第三段:寫漁人進入桃花源,在桃花源家裡做客以及辭去的經過

第四段:寫太守派人尋找桃花源,因迷路而不復得

第五段:寫桃花源無法找到

2.作者的願望:沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業,彼此和睦相處

3.中心思想:表達作者對沒有剝削、沒有動亂、和平生活的嚮往,對平等和諧自足的幸福生活的追求

4.桃花源是理想社會的原因:景色優美土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸,人人各盡所能的參加勞動,老人和孩子都生活幸福,愉快,人與人之間都極其融洽友好

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可是你沒說哪些句子啊 桃花源記重點句子都有哪些 要背翻譯 翻譯東晉太元年間,有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水划船前進,忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林,桃樹緊靠著溪流兩岸生長,長達幾百步 這兒的步在古代是一個計算單位,並非是現代的一步 中間沒有其他的樹,野花野草鮮豔美麗,地上的落花繁多...

桃花源記詩,桃花源記詩詞

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,彷彿若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,...

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1 省略主語。例如 山有小口,小口 彷彿若有光。武陵人 便舍船,從口入。小口 初極狹,才通人。武陵人 復行數十步,豁然開朗。其中 人們 往來種作,男女衣著,悉如外人。村中人 見漁人,乃大驚,問所從來。漁人 具答之。村中人 便要還家,設酒殺雞作食。村中 人 聞有此人,鹹來問訊。2 省略賓語。例如 問 ...