文言文中 耳 在句末怎麼理解,文言文中的「耳」是什麼意思?

2021-05-21 14:59:52 字數 6996 閱讀 1541

1樓:槐花白雪香

你好:文言bai文中"耳"在句末du的用法:

一,語氣詞

zhi,表示限止dao語氣,可譯為:「而已專」、「罷了」,例如屬:

1,《論語·陽貨》:子曰:「二三子!偃之言是也,前言戲之耳。」

2,柳宗元《三戒·黔之驢》:「虎因喜,計之曰:『技止此耳!』」

二,語氣詞,表示肯定語氣或語句的停頓與結束,例如:

1,《荀子·天論》:「君子小人之所以相縣者在此耳!」

2,《史記·淮陰侯列傳》:「諸將,易得耳;至如信者,國士無雙。」

3,劉義慶《世說新語·識鑑》:「戴安道年十餘歲,在瓦官寺畫,王長史見之,曰:『此童非徒能畫,亦終當致名,恨吾老不見其盛時耳。』」

希望對你有所幫助,不妥之處,請諒解。

2樓:菀蘭隱雪

表示限制,相當copy於「而已」bai、「罷了」

子曰∶du「二三子!偃之zhi言是也。前言戲之耳。」——《dao論語·陽貨》

從此道至吾軍,不過三十里耳。——《史記》

本所以疑,正為此耳。——《世說新語·德行》

表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」。

田橫,齊之壯士耳。——《資治通鑑》

且壯士不死即已,死即舉大名耳。——《史記》

特殊用法,通「佴」。退後,居次 。

人自為種而天下耳。――《莊子·天運》

文言文中的「耳」是什麼意思?

3樓:之那年青春正好

ěr 耳

(1)  (象形。甲骨文字形,象耳朵形。漢字部首之一。本義:耳朵)

(2)  同本義

耳,主聽也。――《說文》

耳者,腎之候。――《白虎通·情性》

耳者,心之候。――《春秋·元命苞》

耳目者,心思之助也。――《鬼谷子·權篇》

坎為耳。――《易·說卦》

忠言逆耳利於行。――明·劉基《苦齋記》

事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?――宋·蘇軾《石鐘山記》

(3)  又如:耳目官(指耳、目兩種器官);耳斡兒(亦作「耳挖子」。掏耳垢的小勺,另一頭有尖頭);耳朵垂子(借指耳窩);耳根廂(耳邊);耳順(六十歲)

(4)  聽覺,聽力 。如:耳識,耳性(記性);耳重(重聽。耳朵聽覺不靈敏);

(5) 耳狀的東西。如:索耳;吊耳;木耳;銀耳;虎耳草;耳杯(兩側有便於拿取的耳提的杯子)

(6) 穀物在雨淋後所生的芽

禾頭生耳黍穗黑,農夫田父無訊息。――杜甫《秋雨嘆三首》

(7)  位置在兩旁的如:耳門;耳房

耳  ěr

(1)  聽到,聽說。如:耳食之學(傳聞中得到的浮淺知識);耳頑(聽不進去);耳生(聽來生疏);耳決(猶耳聞)

(2)  附耳而語 。如:耳言(猶耳語);耳報(暗中報告,私下傳言);耳提面命(當面講,甚至揪著耳朵講。比喻教導得殷勤懇切)

(3) 通「佴」。退後,居次

人自為種而天下耳。――《莊子·天運》

耳  ěr

(1)  表示限制,相當於「而已」、「罷了」

技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》

止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》

子曰∶「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」――《論語·陽貨》

從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》

(2) 表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」

田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑑》

且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》

耳 ěr

表示轉折關係,相當於「而」

故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》

一. 基本解釋

1. 聽覺和平衡感覺的器官(通稱「耳朵」) :~背(bèi)。~垂。~鬢廝磨(mó)。~穴。~聰目明。~濡目染。

2. 像耳朵的東西 :木~。銀~。

3. 像耳朵一樣分列兩旁的東西 :~房。鼎~。

4. 聽說 :~聞。~軟。~順(指年至六十,聽到別人的話,就能知道他的微妙的意思,後指人六十歲)。

5. 文言助詞,而已,罷了 :想當然~。

6. 文言語氣詞(大致同「矣」) :「且壯士不死則已,死即舉大名~」。

二. 耳位於眼睛後面,它具有辨別振動的功能,能將振動發出的聲音轉換成神經訊號,然後傳給大腦。在腦中,這些訊號又被翻譯成我們可以理解的詞語、**和其他聲音。

三. 詳細解釋

(1)(象形。甲骨文字形,象耳朵形。漢字部首之一。本義:耳朵)

(2)同本義

耳,主聽也。――《說文》

耳者,腎之候。――《白虎通·情性》

耳者,心之候。――《春秋·元命苞》

(3)又如:耳目官(指耳、目兩種器官);耳斡兒(亦作「耳挖子、扣耳勺」。掏耳垢的小勺,另一頭有尖頭);耳朵垂子(借指耳窩);耳根廂(耳邊);耳順(六十歲)

(4)聽覺,聽力 。如:耳識,耳性(記性);耳重(重聽。耳朵聽覺不靈敏);

(5)耳狀的東西。如:索耳;吊耳;木耳;銀耳;虎耳草;耳杯(兩側有便於拿取的耳提的杯子)

(6)穀物在雨淋後所生的芽

禾頭生耳黍穗黑,農夫田父無訊息。――《秋雨嘆三首》

(7)位置在兩旁的如:耳門;耳房

(8)末位語氣詞:罷了。   主君亦不好士耳。——《韓詩外傳》

四.  組詞及造句

1、木耳

造句:為探尋稻草高產栽培木耳的技術,進行了經特殊處理的4種規格的稻草絲和5種其他原料,以及不同規格的栽培容器和不同出耳管理方法栽培木耳的試驗。

2、外耳道

造句:方法採用放射免疫法檢測12份膽脂瘤上皮組織勻漿液(觀察組)及10份正常外耳道**組織勻漿液(對照組)中pge2水平。

3、中耳炎

造句:結論:螺旋ct診斷膽脂瘤型中耳炎,尤其對判定骨質破壞的範圍和膽脂瘤的部位,制定手術方案和評估**效果,具有重要的指導意義。

4、耳垢

造句:通過比較兩種型別耳垢的日本人的dna,研究人員鑑定出了控制耳垢型別的基因,研究結果刊登在週一釋出的《自然遺傳學》期刊上。

5、蒼耳

造句:結論:由祛風藥辛夷和蒼耳子組成的辛蒼湯**哮喘緩解期慢性氣道炎症,具有降低外周血嗜酸性粒細胞濃度和血清il5濃度、降低氣道阻力的作用。

4樓:匿名使用者

①《名》耳朵。《鄒忌諷齊王納諫》:「聞寡人之耳者,受下賞。」《陋室銘》:「無絲竹之亂耳。」《石鐘山記》:「事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?」

②《名》形狀像耳朵的東西。如「木耳」、「銀耳」

③《動》聽說;耳聞。《漢書·外戚傳》:「又耳曩者所夢日符。」

④兼詞,相當於「而已」,譯作「罷了」。《莊暴見孟子》:「寡人非能好先王之樂也,直好世俗之樂耳。」《赤壁之戰》:「荊州之民附操者,逼兵勢耳,非心服也。」

⑤《助》表示肯定。《察今》:「古今一也,人與我同耳。」《赤壁之戰》:「田橫,齊之壯士耳。」

⑥《形》位置在兩旁的。「耳門」、「耳房」。

5樓:幽默一生情

(1)表示限制,相當於「而已」、「罷了」 [that is all]技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》

止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》

子曰∶「二三子!偃之言是也。前言戲之耳。」――《論語·陽貨》

從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》

(2)表示肯定或語句的停頓與結束,如同「矣」,相當於「了」、「啊」、「也」

田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑑》

且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》耳ěr表示轉折關係,相當於「而」

故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》

古代文言文中的而是什麼意思

6樓:小魚兒

文言文中的「而」是一個

多詞義多詞性的詞。

◎而 ér《名詞》

頰毛。例1:而,頰毛也。——東漢·許慎《說文解字.卷九.而部》

例2:深其爪,出其目,作其鱗之而。——《周禮·考工記·梓人》

◎而 ér《連詞》

(1) 可連線詞、短語和分句,表示多種關係 。

(2) 表示並列關係。

例:永州之野產異蛇,黑質而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(3) 表示遞進關係。

例:君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》

(4) 表示承接關係。

例:餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

(5) 表示轉折關係。

例:青,取之於藍,而青於藍。——《荀子·勸學》

(6) 表示假設關係。

例:諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(7) 表示修飾關係,連線狀語。

例:吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

◎ 而 ér〈代詞〉

(1) 你;你的 。

例:予豈不知而作。——《詩·大雅·桑柔》

例2:餘知而無罪也。——《左傳·昭公二十年》

例3:子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》

例4:盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》

例5:而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》

(2) 這樣,此 。

例:同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(4) 又如:而夫(此人;這人)。

◎ 而 ér〈助詞〉

(1) 表示偏正關係(定語與中心詞的關係)。相當於「之」,「的」。

例:虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》

(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」。

例:形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》

◎ 而 ér《語氣詞》

(1) 用於句中,表示反問,相當於「難道」,「豈」。

例:為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》

(2) 用於句末,相當於「耳」,「哪」。

例:已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》

◎ 而 ér〈動詞〉

如,好象 。

例:溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》

7樓:匿名使用者

而作名詞時表示頰毛,作動詞時表示能夠。一般是做定詞後助詞或連詞。

〈名〉頰毛,凡鱗毛之下垂者也稱而。

象形。小篆字形,象鬍鬚形。上面的「一」表示鼻端,「|」表示人中;下面分內外兩層,外層像兩腮的鬍子,內層像生在嘴下的鬍子。漢字部首之一。本義:頰毛。

而,頰毛也。——東漢·許慎《說文解字.卷九.而部》

深其爪,出其目,作其鱗之而。——《周禮·考工記·梓人》

〈代〉(1) 你;你的

予豈不知而作。——《詩經·大雅·桑柔》

餘知而無罪也。——《左傳》

子歸,歿而父母之世。——《國語·吳語》

盡於酒肉,入於鼻口矣,而何足以知其所自來?——《莊子·徐無鬼》

而翁歸,自與汝復算耳。——《聊齋志異·促織》

早繅而緒,早織而縷。——柳宗元《種樹郭橐駝傳》

而翁-----你的父親

(2) 這樣,此

同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》

而夫------此人;這個人。

〈連〉從古沿用下來的連詞,可連線詞、短語和分句,表示多種關係,可不譯

古文形體

(1) 表示並列關係,相當於「和」、「與」。

永州之野產異蛇,黑質而白章。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

然後知生於憂患,而死於安樂也——《孟子.告子下.生於憂患,死於安樂》

捨生而取義者也——《孟子.告子上.魚我所欲也》

(2) 表示遞進關係,相當於「而且」。

君子博學而日參省乎己。——《荀子·勸學》

克生直臣,事我皇祖,幹嚴譴而不悔。――明·錢謙益《袁可立父淮加贈尚寶司少卿》

(3) 表示順承關係,相當於「就」、「才」。

餘方心動欲還,而大聲發於水上。——宋· 蘇軾《石鐘山記》

鄉(通「向」)為身死而不受——《孟子.告子上.魚我所欲也》

萬鍾則不辯(通「辨」)禮義而受之——《孟子.告子上.魚我所欲也》

(4) 表示轉折關係,相當於「卻」、「但是」。

青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。——《荀子·勸學》

荊有餘地而不足於民——《公輸》

(5)表示目的關係,相當於「來」

縵立遠視,而望幸焉。——《阿房宮賦》

(6) 表示假設關係,相當於「如果」。

諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

人而無信,不知其可也。——《論語·為政》

(7) 表示修飾關係,連線狀語,相當於「地」

吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(8) 表因果關係,相當於「因而」、「所以」。

自公(袁可立)倡議,而新舊兩城屹立如金湯。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》

玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學》

(9) 表示反問,語氣強烈,相當於「難道」「豈」。

為仁由己,而由人乎哉?——《論語·顏淵》

〈助〉(1) 表示偏正關係,相當於「之」,「的」

虞之與 虢,相恃而勢。——《淮南子·人間》

(2) 與「上」、「下」、「前」、「後」、「來」、「往」連用,相當於「以」

形而上者謂之道,形而下者謂之器。——《易·繫辭上》

(3)語氣助詞,相當於「啊」或「吧」。

唐棣之花,偏其反而。——《論語·子罕》

若敖氏之鬼,不其餒而。——《左傳·宣公四年》

(4) 語氣助詞,用於句末,表示感嘆,相當於「耳」,「哪」

已而已而,今之從政者殆而。——《論語·微子》

(5) 結構助詞,用於介賓結構修飾的狀語之後。

應收股利是指企業因股權投資而應收取的現金股利以及應收其他單位的利潤。(「的」式定語從句結構中,介詞「因」構成的狀語表示動詞「應收取」「應收」的原因,「而」在其中輔助狀語對動詞的修飾。)

〈動〉(1) 如,好像

溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍。——《呂氏春秋》

(2) 另見 néng, 通「能」

①能夠。

行柔而剛,用弱而強。——《淮南子·原道訓》

②才能。

而徵一國者,其自視也,亦若此矣。——《莊子·逍遙遊》

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法在文言文中的意思 法在文言文中的意思 名 法令 法律 制度。名 標準 法則 規律。名 方法 做法。動 效法 仿效。名 佛教的道理。1.體現統治階級的意志,由國家制定或認可,受國家強制力保證執行的行為規則的總稱,包括法律 法令 條例 命令 決定等 合 犯 變 軍 婚姻 繩之以 依 治國。2.方法 方...

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