1樓：爽朗的夏天
我們現在讀《論語》還有什麼意義？學習《論語》到底有沒有價值？總有人會問到這樣的問題。讀了這本書對自己的考試有用嗎？對自己找工作有用嗎？
這個答案是肯定的，學習《論語》肯定是有它的價值，不然也就不可能作為基礎教材了。它的價值存在於體系之中。
首先它是一個知識體系。這本書包含了許多大量密集的文化知識，且含量非常高。舉個例子，在這本書中大約會有16000多字，會有100多個成語，而且這些成語都是最開始出現的地方，也是成語最為原始的意思，不是成語字典當中那些教條的意思，這本書中的幾百句話隨便一句話都可以成為一個人終身可以引用的格言，其中包含了大量的人生智慧。
這種知識體系跟我們現在的教學教材相比的話，真的是高出不知道多少。一個讀了這本書的孩子和其他的孩子相比會有巨大的差距，根本就不需要考試來證明，從他的個人說話，語言表達能力，就可以看出來。
對於成年人來說，讀《論語》也是有其極其重要的價值。第一，能夠正確的認識到自己是什麼樣子的人，第二，一定能夠正確的認識到其他人、周邊環境是什麼樣子的，第三，一定能夠正確的處理自己和其他人、周邊環境之間的關係。在論語這本書中都是可以得到答案的。
其次它是一個價值體系。這本書可以告訴我們什麼樣的社會是一個理想的社會，什麼樣的人才是一個理想的人才，簡而言之一句話，就是什麼樣子的人生是理想的人生，在這本書中可以教會人們如何進行正確的價值判斷，這其實比第一個的知識體系是更加重要的。
既然《論語》有這麼大的作用，也是我們國家的傳統文化，那麼我們就一定要好好的學習，領會其中的精華所在。
2樓：匿名使用者
當然有價值，可以應付考試，還可以當論語老師。裡也的一些哲理可以教我們做人。
3樓：money嘟
現在的社會風氣太浮躁了，社會價值導向越來越物質，而人們精神世界卻越來越空虛。學習論語可以體會古人的智慧，讓思想昇華
4樓：匿名使用者
無論何時學習論語都是有價值的，論語是祖先留給我們的寶貴文化遺產，是我國古代文化的精髓，隨著我們對論語的學習和深入研究，我們就越能感受到我國傳統文化的博大精深，在不斷深入學習論語的過程中，我們會漸漸明白我們做人處事的道理，能夠明白我們中華文明的傳承永遠流傳的，我們學習論語是有巨大價值的。
5樓：匿名使用者
現在讀論語還有什麼意義？還有價值嗎？那可是很久以前的書了，總會有人問道這樣的問題。
既然他這麼問了，那麼他肯定會思考過這個問題，讀了這本書，對自己的考試有用嗎？對自己找工作有用嗎？那麼對比於一個**教的信徒，他為什麼要去閱讀《聖經》呢？
而他為什麼不會問他為什麼要去閱讀這個問題，其實第一，他讀的時候，他不會想到自己需不需要的問題，他不會思考讀不讀有沒有什麼用，其次他即使是想到了，他也能夠明白到讀的作用什麼，也能夠明白，讀這本書是為了幫助自己建立一個信仰的體系，給了他一個人生的依據。相信每一個信仰**的家庭，家庭裡面不止那麼一本吧。孩子自己用自己的，父母用父母自己的 ，出門旅遊的時候還會有簡裝本，家裡的書架之中還有精裝本，但是為什麼到了我們自己的國家，我們會提出一個這麼愚蠢的問題，而且還是不斷的提出來，將一個不是問題的問題硬生生的變成了一個問題。
學習論語不管什麼時代都應是有必要的。
6樓：清水小學生
男當然有價值了:他屬於從古至今的文化，從論語的十二張文書用於言辭中那是提高一個人的文化層次和精神素質
7樓：平安一生
我想學習論語也是應該有價值的。不管現在學，將來也會繼續學的。中國的文化傳統不能忘掉。一代傳一代全是這樣走過來的。
8樓：匿名使用者
一定要學，現在國外都在紛紛設立孔子學院，學習中國傳統文化，作為中國人更要好好吸收古典精髓；尤其是論語在現在仍然有很大的時代價值，中國要改革開放，需要什麼呢，仁義禮智信，這是標配和根本，這也是大國外交的潤滑劑；同時，學習論語，提升思想格局和境界，尤其是經商更需要學習論語，裡面很多為人處世的哲學和方法；第三，現在學習國學納入中小學教學和考試，多學有益無害！總之，國粹不能丟，我們要繼續弘揚！
9樓：匿名使用者
現在學習論語依然有價值。社會在進步。每個人要不斷豐富自己的知識。論語蘊含了太多的人生哲理。我們每個人都是學無止境。所以要不斷學習裡面的深奧的東西。
10樓：絕渡聞舟
有一句話說「活到老、學到老。」我覺得學習這件事情，什麼時候學的都有價值。況且論語是影響中國幾千年的精髓。
其中有很多東西對學習，對生活都有幫助。有很多觀點會讓人受用終身。例如「言必信，行必果」「己所不欲勿施於人」「不患人之不己知，患不知人也」「父母在，不遠遊，遊必有方」……，這些對自己生活上有驚醒。
「巧言令色，鮮矣仁」「君子周而不比，小人比而不周」「其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。」……這些在為人處事、工作中都會規矩自己的行為。
還有「三人行必有我師」……耳熟能詳的學習名句。像論語這種能影響中國這麼久的思想，什麼時候都有學習價值。
11樓：匿名使用者
有價值啊 首先論語講的是君子之道 這很重要 比你學思想品德強多了 你拿一本思想品德最終會讀傻 但是讀論語 你能悟出很多東西
12樓：匿名使用者
論語是四書之一，是我國著名的傳統經典，它給了廣大人民巨大的精神力量，人們從中獲得了寶貴的知識財富，所以學習論語的價值巨大。比如:「君子愛財，取之有道。
」教會人們正確追求財富的道理。
「君子**之美，不**之惡。」告訴人們要成全別人的好事。
「學而不思則罔，思而不學則殆」告訴人們學習要學思結合。…………
13樓：威
有價值的，現在外國人都在學習論語。不同階段對論語的領悟是不同的。
14樓：匿名使用者
現在學論學還是很有價值的。隨著社會的發展。因為把另一還在。學習沒有忘記這樣啊的學習知識。
15樓：匿名使用者
當然有了。社會的發展、科學技術的發展，只是在形式上與過去有所不同，真正的精神經典、精髓，論語言簡意賅的告知我們，我們深深獲益，在繁忙的日子裡，閒下來時靜靜的品讀論語，收穫頗豐。
16樓：匿名使用者
破解的指導因為，讓我們知道了許多關於孔子的話，但也是不值得的因為，孔子發明了學習相近，我們小學生現在很討厭老師佈置的作業要不是孔子不伐明，學習
名字，作業之類的東西，所以有值得的也是有不值得但我覺得小學生感覺不值得，因為他們感覺，孔子發明了學習老師就開始發明，值得可能是大人們的事情嗎？
17樓：匿名使用者
存在必然有其特別的意義，我覺得有價值
18樓：匿名使用者
當然有價值給我們帶來了很多的學習和知識
19樓：匿名使用者
《論語》作為四書之首，經歷了時間和空間的考驗，歷朝歷代無不推崇備至，只是到了今天被埋沒了。但現在中國文化慢慢重整恢復，又把中國古代的精華活用起來。《論語》主要是一些做人做事的道理，如果我們學習並去實踐那肯定是很好的。
20樓：匿名使用者
論語不分現在學的還是什麼時後學的
《論語》對今天的我們，是否還有學習，擇取的價值？ 10
21樓：q王小年
《論語》自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，被尊為「五經之輨轄，六藝之喉衿」，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。一直到清朝末年推行洋務運動，廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。
《論語》中保留了一些人們對孔子師徒的批評諷刺，有的作了辯駁，有的沒有回答。其駁議辯難部分對後世很有影響，如《答客難》等設為主客問答進行辯難的小賦，都從《論語》受到啟發；其自我解嘲部分，表現了儒家對自我價值的肯定，對「知其不可為而為之」的積極奮進精神的讚揚。
隨著時代的發展，裡面的部分內容可能會讓人覺得落伍，也不符合當今人們的觀念，但是裡面對於學習和一些思想方面的看法，還是值得我們學習的，這也從一個側面反映出此書對社會所發揮的作用與影響之大。
《論語》反映了孔子的教育原則。孔子因材施教，對於不同的物件，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨，表現了誨人不倦的可貴精神。書中提到的幾個故事，不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對**的高度的責任心。
《論語》的主要特點是語言簡練，用意深遠，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格。還有就是在簡單的對話和行動中展示人物形象。同時語言淺近易懂，接近口語，也是一個特點。
學習《論語》能夠幫助我們運用吸引力法則，逐漸完善和提高我們人生質量，而不是讓我們復古，不是為了背誦一些文言文，讓我們變得更有創新思維而不是固步自封，讓我們從內心感受到學而時習之的愉悅和欣喜。
22樓：泡啦泡吧
有，論語中蘊含著各種做人的準則，有有關學習的《學而》為政以德的《為政》
等。。。。每一條論語都是至理名言，所以說「半部論語治天下」
23樓：陳甍
有,因為這些品德可以讓我們交上更多的好朋友！
《論語》對今天的我們是否還有學習、擇取的價值如題 謝謝了
24樓：小草的心闖天涯
對待歷史要剔除糟粕取其精華，對待古書也是這樣。《論語》裡面有最傳統的道德觀世界觀，絕對的中國特色。但是這個社會畢竟和以前不一樣，所以要批判的去讀，不能一棍打死。
《論語》自漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」之後，被尊為「五經之輨轄，六藝之喉衿」，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手資料。南宋時朱熹將《大學》《中庸》《論語》《孟子》合為「四書」，使之在儒家經典中的地位日益提高。元代延祐年間，科舉開始以「四書」開科取士。
此後一直到清朝末年推行洋務運動，廢除科舉之前，《論語》一直是學子士人推施奉行的金科玉律。
《論語》中保留了一些人們對孔子師徒的批評諷刺，有的作了辯駁，有的沒有回答。其駁議辯難部分對後世很有影響，如《答客難》等設為主客問答進行辯難的小賦，都從《論語》受到啟發；其自我解嘲部分，表現了儒家對自我價值的肯定，對「知其不可為而為之」的積極奮進精神的讚揚。
擴充套件資料
專家指出，從文獻學的角度來看，關於《論語》的註釋性著作有四部書最為重要。
一是魏何晏等編纂的《論語集解》，它是兩漢、三國時期經學家研究《論語》的結晶。
二是樑皇侃的《論語義疏》，它囊括了魏晉南北朝時期玄學家對《論語》的發揮。
三是南宋朱熹的《論語集註》，它是兩宋時期理學家《論語》精義的薈粹；。
四是清劉寶楠的《論語正義》，集清代考據學《論語》研究成果之大成。
上述四部《論語》註釋代表了《論語》研究的四個階段，同時也代表了四種研究方法，是現代研究《論語》基本資料。
25樓：爵爺
論語對中國上下五千年的影響是非常深的 裡面的一些東西不管什麼時候都是有用的
麻煩採納，謝謝!
論語中孔子在學習態度和方法上有哪些主張談談你的體會
孔子關於學習態bai 度的主張du有 1敏而好學,不恥下問。2zhi學而dao不厭。3三人行,必有我師焉 內擇其善者而從容之,其不善者而改之。孔子關於學習方法的主張有 1學而時習之。2溫故而知新。3學而不思則罔,思而不學則殆。在論語十二章中孔子在學習方法和態度上有哪些主張?試就其中一點談談你的體會 ...
這樣的錢現在有價值嗎，請問靈芝現在有價值嗎
長城系列流通硬幣，是新中國發行的第二套流通硬幣，按中國人民銀行的劃分屬於第三套人民幣範疇。該套硬幣包含1角 2角 5角 1元共四枚面額，最早由瀋陽造幣廠設計生產，於1980年4月15日開始發行流通。1981年以後，上海造幣廠也開始製造該幣。因該系列硬幣中的1元硬幣背面圖案取自北京八達嶺長城的景色，因...
選文《論語六則》在學習方法和學習態度上分別給我們怎樣的啟示
方法 溫故而知新 學而不思則罔，思而不學則殆 學而時習之 默而識之 擇其善者而內從之容，其不善者而改之 態度 三人行，必有我師焉 敏而好學，不恥下問 學而不厭 1溫故而知新 有兩解.一為 溫故才知新 溫習已聞之事,並且由其中獲得新的領悟 二為 溫故及知新 一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的...