真理的絕對性和相對性辯證關係原理對於堅持和發展馬克思主義有何

2021-03-21 22:36:32 字數 3876 閱讀 7023

1樓:匿名使用者

真理是絕對性與相對性的統一。馬克思主義是科學的世界觀和方**,但它不是真理,而是一種掌握真理的方法。出發點和方向是正確的,是絕對的,但是其中具體的條文不一定是完全正確的,是相對的。

其對於中國亦是如此。中國幾十年來取得了巨大發展,馬克思的具體理論中沒有對於當前中國應該怎麼發展的具體表述。馬克思是人不是神,他不能準確**社會發展的每一個具體情況。

他只是給了我們一種認識世界的方法,我們要按照這種方法來正確的認識世界改造世界。

運用真理的絕對性和相對性辯證關係原理,談談堅持和發展馬克思主義的意義

2樓:乃酒是吾輩的

真理是客觀的,是主體對客體的正確認識,對於同一事物,真理只有一個.要用正確的理論武裝頭腦,指導實踐,促進事務的發展.馬主義是經實踐檢驗的關於人類社會和自然界發展規律的正確認識,屬真理範疇,要堅持馬克思主義的指導地位,在實踐中不斷檢驗和發展馬主義.

真理都是具體的,有條件的,要堅持對具體問題作具體分析,一切以時間地點和條件為轉移,腳踏實地,實事求是.在理解和運用馬主義時,要一切從實際出發,求真務實,將馬主義科學理論和中特社主義偉大實踐結合起來.

馬克思主義試題,試述真理的絕對性和相對性辯證關係的原理及其現實意義。

3樓:青少年的紅星

答:(1)真理既是絕對的,又是相對的,是絕對性和相對性的統一。第二,真理的絕對性和相對性相互依存,失去一方另一方就不能存在。

(2分)第二,真理的絕對性和相對性相互包含、相互滲透,任何相對真理都包含著絕對真理的顆粒,絕對真理通過相對真理表現出採:無數相對真理的總和構成絕對真理;(2分)第三,相對真理向絕對真理轉化。人的認識是一個由相對真理向絕對真理轉化的過程,每二個真理性認識都是這個轉化過程的一個環節。

(2分)

(2)把握真理的絕對性和相對性辯證關係的原理,對於正確對待馬克思主義有重要意義。馬克思主義是絕對真理和相對真理的統一,既具有絕對性,又具有相對性。因為它具有絕對性,所以我們必須堅持並以它作為我們的指導思想;因為它具有相對性,所以又必須在實踐中豐富它、發展它。

既堅持又發展,才是對待馬克思主義的正確態度。

運用真理的絕對性和相對性的辯證關係原理,分析和說明當代中國堅持和發展馬克思主義的現實意義

4樓:匿名使用者

堅持和發展了馬克思主義你就絕對不能說他們做的不對。

運用真理的絕對性和相對性的辯證關係原理,說明我們應該怎樣對待馬克思主義?

5樓:瞿_破爾達斯

人是活的,死規矩不適合人們使用,

馬克思用哲學為啟示,然後創造了一套看似完美的體制理論,現實中卻很難以實現,

因為客觀的民主,不一定是好制度,它只是讓一切變的穩定,而進步則已經不再存在或已經後退,

為什麼說真理既是絕對的又是相對的?真理的絕對性和相對性對於堅持和發展馬克思主義有什麼重要意義

6樓:demon陌

政治的哲學這一塊最重要的是理解記憶,理解了文字後面的邏輯關係,才能正確解題。真理既是絕對的又是相對的,這是馬克思主義真理觀上的辯證法。

從時間和發展上看,真理在某一階段來說是絕對真理,例如我們學到的分子是最小的組成單位;隨著科學技術等手段的發展,真理又是相對的,世界是變化發展的,人類的認識也在不斷的發展。

馬克思主義是真理,它也是絕對性和相對性的統一。正因為馬克思主義真理具有絕對性,所以我們必須堅持它並以它作為我們的指導思想;又因為它具有相對性,所以我們又必須在實踐中豐富它、發展它。既堅持又發展,才是對待馬克思主義的正確態度。

真理,最純真,最符合實際的道理,即客觀事物及其規律在人的頭腦中的正確反映。也是哲學名詞,它指客觀事物及其規律在人們意識中的正確反映,科學則是由實踐檢驗且無限趨近於真理的方法。

7樓:心的距離

首先真理具有客觀性。這裡是對事物及其規律的正確的認識。對同一固定的客觀事物來說,真理只有一個。這就是真理的絕對性。

其次,真理是具體的,有條件的。真理總是在一定的條件下存在,超越了一定的條件,真理就會轉化為謬誤。這就是真理的相對性。

所以說真理是絕對性和相對性的。追求真理永無止境。

這一觀點對於堅持和發展馬克思主義非常重要。馬克思主義也具有與時俱進的理論品質。隨著條件的變化而不斷髮展變化。

總結不易,望採納一下。

我要分資料「2.試述真理的絕對性和相對性的辯證關係,並用這一原理闡明如何堅持和發展馬克思主義」 100

8樓:空陽隨夢

從馬克思主義真理的特性看,它是絕對真理與相對真理的辯證統一。任何真理,都是絕對真理和相對真理的統一,沒有離開相對真理的絕對真理,也沒有離開絕對真理的相對真理。承認真理的相對性,並不能因此而否認真理的決定性,藉口要發展真理而否認真理的客觀性,這就是抹煞了真理和謬誤之間的確定界限從而走向相對主義。

我們必須歷史的繼承與發展馬克思主義。

為什麼說真理是客觀的,絕對的又是相對的,把握這一觀點對於我們堅持和發展馬克思主義有什麼重要意義

9樓:天風海雨樓主

為什麼說真理是客觀的、

絕對的又是相對的?把握這一觀點對於我們堅持和發展

馬克思主義有什麼重要意義?

1、把握真理的絕對性和相對性相統一的原理,對於我們正確對待馬克思主義有重要意義。

馬克思主義是真理,

它也是絕對性和相對性的統一。

它正確地反映了自然、

社會和思維發展

的普遍規律,因而具有絕對性的一面。但是,

它又沒有窮盡一切事物及其規律,需要隨著社

會實踐的發展而發展,

因而又具有相對性的一面。

正因為馬克思主義真理具有絕對性,

所以我們必須堅持它並以它作為我們的指導思想;

又因為它具有相對性,

所以我們又必須在實踐

中豐富它、發展它。既堅持又發展,才是對待馬克思主義的正確態度。

2、馬克思主義真理的生命力在於理論創新。與時俱進,最主要的就是進行理論創新。實踐

始終在向前發展,理論必須隨著實踐的不斷前進而發展,實踐沒有止境,創新也沒有止境。

在我國社會主義市場經濟建設中,

思想解放和理論創新能對制度創新、

文化科技創新、

經濟領域創新提供能動的反作用,必須不斷加強理論創新工作。

3、強調馬克思主義的品質是與時俱進,不是拋棄馬克思主義哲學基本原理,而是要科學地

反映人類在實踐領域和認識領域所取得的最新成果,及時回答和解決時代提出的重大問題,

從中得出新的結論,

提出新的觀點,

發展新的理論。

馬克思主義哲學的歷史程序有力地證明,

與時俱進是馬克思主義哲學的內在要求。

4、絕對真理和相對真理辯證關係的原理,指導我們樹立對馬克思主義的科學態度,即一要

堅持,二要發展。

馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生並接受實踐的檢驗,

然後又指導

無產階級革命實踐的普遍真理。

馬克思主義是對社會發展規律的正確認識,

是客觀真理,

也就是包含著絕對真理的因素的正確認識。從這個意義上說,馬可思主義是絕對真理。因此,

必須堅持,

任何時候都不能違背。

要反對否定馬可思主義的錯誤傾向。

這種觀點懷疑和否定

馬可思的基本原理的正確性,

因此,也就是懷疑和否定其真理的客觀性和絕對性。

馬克思主

義又是在一定的歷史條件下產生的。

它沒有也不可能窮盡我們對社會發展規律的認識。

馬克思主義也有一個不斷髮展、

不斷完善的過程,

它的個別觀點也會隨著實踐的發展而改變。

這說明,馬克思義主同時也是相對真理

真理的絕對性與真理相對性辯證關係這一原理要求人怎樣正確對待馬克思主義

人是活的,死規矩不適合人們使用,馬克思用哲學為啟示,然後創造了一套看似完美的體制理論,現實中卻很難以實現,因為客觀的民主,不一定是好制度,它只是讓一切變的穩定,而進步則已經不再存在或已經後退,運用真理絕對性和相對性的辯證關係原理分析該怎樣對待馬克思主義幾中國化 在哲學中,真理是就人的主觀對客觀的認識...

用真理絕對性和相對性的辯證關係,說明對待馬克思主義的正確態度

答 1 絕對真理和相對真理是對立統一的辯證關係。它們並非不同的真理,而是同一真理的兩種不同屬性和方面,二者是辯證統一的。首先,絕對真理和相對真理是相互聯結 相互滲透的。一方面,相對之中有絕對,任何相對真理中都包含著絕對真理的顆粒。另一方面,絕對寓於相對之中,絕對真理通過相對真理表現出來,無數相對真理...

如何理解真理的客觀性,絕對性和相對性

真理的絕對性 相對性及其辯證關係 1 真理的絕對性和相對性 真理的絕對性有兩個方面的含義 第一,任何真理都包含有不依賴於主體而存在的 符合客觀事物及其發展規律的客觀內容,這一點是絕對的 無條件的.在這個意義上,承認了客觀真理也就承認了絕對真理 第二,真理所體現的人類對客觀物質世界的認識能力是無限的....