1樓：叫那個不知道
古義：指眯著眼；
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離——《樂府詩集·木蘭詩》
今義：模糊而難以分辨清楚;迷糊
擴充套件資料
指模糊不明，難以分辨。
1、《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩》：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。」
2、宋 張先 《山亭宴》詞：「碧波落日寒煙聚，望遙山迷離紅樹。」
3、清 吳偉業 《鴛湖曲》：「煙雨迷離不知處，舊堤卻認門前樹。」
4、清 李漁 《慎鸞交·久要》：「你看松濤蓊欝，花霧迷離。」
5、蔡東藩 《清史演義》第一回：「一日，姊妹三人，散步郊原，到了長白山東邊，有一座布庫裡山，洞壑清幽，別有一種可人的景緻；那時正是春風澹盪，春日迷離，黃鳥雙飛，綠枝連理，暗藏春色。」
6、楊沫 《青春之歌》第一部第十八章：「 道靜 在迷離的意境中，還在追憶夢中情景。」
7、李二和《那一碧麥田一直牽扯我的記憶》：「我探視窗外，原來列車正穿過大橋、穿越滹沱河谷，我腦海裡便驀然浮游起童年時候那些個迷離的影子，想起了母親這時候還正牽掛在老家那個漏雨的破屋子裡，孤獨的心裡也正滿懷著對生活的希冀。」
2樓：憶安顏
古義①《動》分辨不清；迷亂。《歸去來兮辭》：「實迷途其未遠，覺今是而昨非。」
【又】<動使動》使……迷亂；使……看不清。《錢塘湖春行》：「亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。」
②《動》迷戀；沉醉。《夢遊天姥吟留別》：「千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。」
③《動》瀰漫。杜甫《送靈州李判官》：「血戰乾坤赤，氛迷日月黃。」
今義1.眯著眼2.模糊而難以分辨清楚
語本古樂府《木蘭詩》：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?」撲朔：指腿腳撲騰。迷離：
指眼睛眯起。原意為把兔子捏住耳朵提起來，雄兔腳亂踢，雌兔眼半眯，但當它們在地上跑起來時，就難以辨別雄雌了。後以「撲朔迷離」形容事物錯綜複雜，不易察知真相。
3樓：匿名使用者
古義：指眯著眼；
今義：模糊而難以分辨清楚;迷糊望採納
孤的古義和今義
4樓：沐星辰曦
古義：1、作形容詞,幼年喪復活父母雙亡的。
2、作形容詞,孤獨,孤單。
3、作代詞,古代王侯的自稱。
4、作動詞,辜負。
今義:1、幼年喪父或父母雙亡。
2、單獨。
3、古代君主的自稱。
3、同」辜」。
古義:古人立身行事的道理、古書的義理、古人對經籍的傳統解釋、文字詞彙的古代意義。
今義:「今義」是相對於「古義」而言的。今義，即現在的意思。
有關孤的例句:
1、老而無子曰獨，幼兒無父曰孤。--《孟子·梁惠王下》
2、救災患，宥孤寡。--《左傳·昭公十四年》
3、意為少德之人"凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。"--《莊子·盜跖》
4、雖貴必以賤為本，雖高必以下為基，是以侯王稱孤寡不穀。--《戰國策·齊策》
5、諸人持議，甚失孤望。--《資治通鑑》
6、且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。--宋·蘇洵《六國論》
7、大漠孤煙直，長河落日圓。--唐·王維《使至塞上》
8、孤懷吐明月，眾毀鑠**。--唐·孟郊《連州吟》
9、終無純固之節，必有孤負之心。--《魏書·袁翻傳》
5樓：夢之影
我的古漢語詞典上是這樣寫的
古義：1、作形容詞，幼年喪復活父母雙亡的
2、作形容詞，孤獨，孤單
3、作代詞，古代王侯的自稱
4、作動詞，辜負
新華字典
今義：1、幼年喪父或父母雙亡
2、單獨
3、古代君主的自稱
3、同」辜」
6樓：瓊樓登高人為峰
「孤」的古義是指：古代帝王的自稱：孤家、孤王；古同「辜」，辜負；也用於一方之長稱謂，如袁紹任冀州牧曾給公孫瓚寫通道：「孤與足下，既有前盟舊要……」。
「孤」的現今意思是指：幼年死去父親或父母雙亡：孤兒。
遺孤。託孤。孤寡鰥獨（孤兒，寡婦，無妻或喪妻的人，年老無子女的人）；單獨：
孤單。孤獨。孤立。
孤僻。孤傲。孤煢（單獨無依然）。
孤介。孤身。孤危。
孤芳自賞。孤苦伶仃。孤掌難鳴。
孤雲野鶴（喻閒逸逍遙的人）。
資料拓展：孤（gū），中國漢字，古同「辜」，出自東漢·許慎《說文》：「孤，無父也。
」本義為像沒有根的瓜，指幼年死去父親或父母雙亡，也做單獨、孤單、孤獨、孤立、孤僻。
司民協孤終。——《國語·周語》
少伶俜而偏孤兮。——潘岳《寡婦賦》
君名孤寡。——《呂氏春秋·君守》。注：「人君謙稱。」
凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。——《莊子·盜跖》
君名孤寡。——《呂氏春秋·君守》
且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。——宋·蘇洵《六國論》
7樓：乘槎者
基本解釋
1、幼年死去父親或父母雙亡：孤兒。遺孤。
託孤。孤寡鰥獨（孤兒，寡婦，無妻或喪妻的人，年老無子女的人）。 2、單獨：
孤單。孤獨。孤立。
孤僻。孤傲。孤煢（單獨無依然）。
孤介。孤身。孤危。
孤芳自賞。孤苦伶仃。孤掌難鳴。
孤雲野鶴（喻閒逸逍遙的人）。 3、古代帝王的自稱：孤家。
孤王。 4、古同「辜」，辜負。[4] 5、也用於一方之長稱謂，如袁紹任冀州牧曾給公孫瓚寫通道：
「孤與足下，既有前盟舊要……」。
詳細解釋
【名】 1、形聲。從子，瓜聲。 2、幼年喪父，即孤兒。
孤，無父也。——東漢·許慎《說文》 如孤子。——《禮記·深衣》。
注：「三十以下無父稱孤。」 司民協孤終。
——《國語·周語》 少伶俜而偏孤兮。——潘岳《寡婦賦》 老而無子曰獨，幼兒無父曰孤。——《孟子·梁惠王下》 救災患，宥孤寡。
——《左傳·昭公十四年》 備答曰：「劉荊州臨亡，託我以遺孤，背信自濟，吾所不為，死何面目見劉荊州乎？」——孔衍《漢魏春秋》 3、特指為國事而犧牲者的後代。
如：遺孤 4、古代王侯的自稱。 君名孤寡。
——《呂氏春秋·君守》。注：「人君謙稱。
」 凡人有此一德者，足以南面稱孤矣。——《莊子·盜跖》 雖貴必以賤為本，雖高必以下為基，是以侯王稱孤寡不穀。——《戰國策·齊策》 諸人持議，甚失孤望。
——《資治通鑑》 【形】 1、單獨；孤獨。 孤，獨也。——《廣雅·釋詁三》 君名孤寡。
——《呂氏春秋·君守》 且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。——宋·蘇洵《六國論》 大漠孤煙直，長河落日圓。——唐·王維《使至塞上》 以區區百人，投身大敵，與之撲鬥，何異以孤羊投群狼？
——《清稗類鈔·戰事類 2、孤高。 孤懷吐明月，眾毀鑠**。——唐·孟郊《連州吟》 3、獨特。
清詞孤韻有歌響，擊觸鐘磬鳴環珂。——唐·李商隱《安平公》 【動】 1、負，負恩，背棄恩德。 孤，負也。
毛曰：凡孤負之孤當作孤。俗作辜，非。
——《良熙字典》 陵雖孤恩，漢亦負德。——漢·李陵《答蘇武書》 孤負陵心區區之意。 孤負重恩，銜恨黃泉。
——《後漢書·光武十王傳》 終無純固之節，必有孤負之心。——《魏書·袁翻傳》 2、狐立於。 是以主孤於上而臣黨於下。
——《韓非子·奸劫弒臣》
孤現在的意思：單獨：孤單。
孤獨。孤立。孤僻。
孤傲。孤煢（單獨無依然）。孤介。
孤身。孤危。孤芳自賞。
孤苦伶仃。孤掌難鳴。孤雲野鶴（喻閒逸逍遙的人）。
是的古義和今義是什麼
8樓：夢裡心落
古義：1、正，不偏斜。《說文》：是，直也。
2、對的，正確的。《淮南子·脩務》：立是廢非。
3、此，這。《孟子·告子下》：天將降大任於是人也，必先苦其心志。
4、贊同； 認為正確； 肯定。清· 劉開《問說》：是己而非人，俗之同病。
今義：1、對；正確（跟「非」相對）：一無～處。
2、表示答應的詞：～，我知道。
3、聯絡兩種事物，表明兩者同一或後者說明前者的種類、屬性：《阿q正傳》的作者～魯迅。
4、與「的」字配合使用，有分類的作用：這張桌子～石頭的。
5、表示存在，主語通常是表處所的詞語，「是」後面表示存在的事物：村子前面～一片水田。
組詞：1、但是[dàn shì] 用在後半句話裡表示轉折，往往與「雖然、儘管」等呼應。
2、就是[jiù shì] 用在句末表示肯定（多加「了」）。
3、正是[zhèng shì] 就是。
4、總是[zǒng shì] 永遠地；無例外地。
5、只是[zhǐ shì] 僅僅是；不過是。
6、要是[yào shi] 如果；如果是。
7、不是[bù shì] 對判斷詞「是」的否定。
8、可是[kě shì] 表示轉折，前面常常有「雖然」之類表示讓步的連詞呼應。
9、是非[shì fēi] 正確的和錯誤的。
10、於是[yú shì] 連詞。表示後一事接著前一事，有時表示因果關係。
11、若是[ruò shì] 如果；如果是。
12、是否[shì fǒu] 是不是。
9樓：發電狂
是古義：
1、正確，與「非」相
對。2、指示代詞，這，這個，這樣。
3、系詞。
今義：1、表示肯定的判斷。
2、表示強調。
3、表示選擇。
4、只要，只是。
5、正好，恰好。
6、對，正確。
7、肯定的回答。
8、這個。
9、存在，有。
10樓：百度使用者
古義是雖然這樣，今義是承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立
11樓：百度使用者
古義：此。今義：可。
12樓：百度使用者
古義：表示 才 今義：好的
13樓：□_眯
古義：此、這；今義：判斷詞
「引」字的古義和今義是什麼？
14樓：e彼岸的風鈴
引的古義：
下車引之的引字;這一句表示友人想拉一下元方求他諒解的的意思，那麼這個引就是拉意思。
引的今義：
(會意。從弓丨。(丨表示箭。箭在弦上，即將射發。本義:拉開弓)同本義 引，開弓也。――東漢·許慎《說文》
又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引滿(拉弓至滿)。
拉，牽挽
引的詞性變化：
引車前行的皮帶
2.卷首語;序 如:小引
3.樂曲體裁之一，有序奏之意
【出處】：故聆曲引者，觀法於節奏。--馬融《長笛賦》
4. 指商人運銷貨物的憑證
【出處】：令客人赴官請引，自於茶園買茶…--《宣和遺事》
15樓：匿名使用者
引古義 拉今義 吸引 老師曾給我們講解的
16樓：上官辰夕
是《世說新語-陳太丘與友期》麼？
下車引之的引字；這一句表示友人想拉一下元方求他諒解的的意思，那麼這個引就是拉意思。
今天我們把引講做；領，招來或者是上一樓人說的吸引
了了的古義和今義是的古義和今義
了了 有兩種讀法 最早的一種是兩個字都讀 liao 三聲 意思是很少 最近有這種意思前一字讀 liao 三聲 後一字讀 le 清聲 意思是 我知道了 我瞭解了 事情解決了 了了 了結或清爽 痊癒。傷寒論 辨太陽病脈證並治 風家表解而不了了者，十二日愈。又 設不了了者，得屎而解 瞭然，視物清晰。傷寒論...
於的古義和今義以的古義和今義
於的古義 1 介紹動作行為發生時間 處所，可譯為 在 到 從 等。三國 諸葛亮 出師表 受任於敗軍之際。翻譯 在兵敗的時刻受到任命。2 介紹動作行為產生的原因，可譯為 由於 因為 唐 韓愈 進學解 業精於勤，荒於嬉。翻譯 學業由於勤勞而精進，由於嬉鬧而荒廢。3 介紹動作行為涉及的物件，可譯為 對 向...
求的古義和今義去的古義和今義
簡介求，覓也，乞也。求，此本古文裘字。後加衣為裘，而求專為幹請之用。亦猶加艸為蓑 而衰為等差之用也。求之加衣，葢不待小篆矣。求，漢字，拼音讀qi 表示想要為了達到某個目的或是為了主要用作動詞，表示請求 要求等的意思。今義1.設法得到 生。成。知。索。證 尋求證據，求得證實 實 講求實際 同存異。全責...