60歲才中進士長安人韋莊為何把江南作為第二故鄉

2021-05-12 20:13:53 字數 4401 閱讀 9081

1樓:匿名使用者

菩薩蠻·人人盡說江南好

唐代:韋莊

人人盡說江南好,遊人只合江南老。

春水碧於天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

賞析:這首詩是《菩薩蠻五首》中的第二首,對第一首的迴應。難道主人公不願意回到家中嗎?

可是自己求取功名不得,又怎能輕言回去呢?「人人盡說江南好。遊人只合江南老。

」寫得多美!但這種美,不是靠意象的美而烘托,卻是靠濃摯的情感,而且是經過理性的浸潤後的濃摯的情感動人。

江南之美,甲於天下,但寓居在此,逃避戰亂的人,又怎麼會有歸屬感?故這兩句是沉鬱的。「春水碧於天。

畫船聽雨眠。」說的是碧綠的春水,比天空還要明淨,躺在遊船畫舫之中,和著雨聲入睡,又是何等之美,何等之空靈。前二句的沉鬱,與後二句的空靈,就形成了難以言喻的藝術張力。

2樓:匿名使用者

個人最喜歡這個

菩薩蠻人人盡說江南好,遊人只合江南老。

春水碧於天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

【註釋】①江南:泛指長江以南地區。②只合:

只應該。③畫船:當為彩畫遊船。

④壚:酒店砌檯安放的大酒缸。《史記·司馬相如傳》:

「而令文君當壚。」這裡用卓文君來比喻江南女子美貌。《西京雜記》:

「文君姣好,眉色如望遠山,臉際常若芙蓉,肌膚柔滑如脂。」皓腕凝霜雪:潔白的手臂像凝聚的霜雪。

⑤須:必定。

【點評】此詞以主要筆墨寫自己客居江南之好:一是景好,碧水藍天,畫船聽雨,風景優美而生活閒適。二是人美,當壚賣酒的女子肌膚似雪,如卓文君一般美麗。

如此美景美人,即使是客居於此,也當是樂不思歸。韋莊的這首詞風格直率顯豁,語言清麗自然,把「江南好」強調到無復加的地步。

最喜歡後兩句,很深刻

閨情詞浣溪沙也很不錯

這首寫的很有感覺

夜夜相思更漏殘,傷心明月憑欄杆。想君思我錦衾寒。

咫尺畫堂深似海,憶來唯把舊書看。幾時攜手入長安?

評解自從與心上人分離之後,令人朝思暮想,徹夜無眠。月下憑闌,益增相思。不知幾

時才能再見,攜手共入長安。這首詞,敘離別相思之情,含欲言不盡之意。纏綿悽惻,

幽怨感人,

集評沈雄《古今詞話》:韋莊為蜀王所羈。莊有愛姬,姿色豔美,兼工詞翰。蜀王聞之,

託言教授宮人,強奪之去。莊追念悒怏,作《荷葉杯》、《浣溪沙》諸詞,情意悽怨。

劉瑞潞《唐五代詞鈔小箋》:此詞亦為姬作也,末致思歸之意。

俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》:端己相蜀後,愛妾生離,故鄉難返,所作詞本此兩

意為多。此詞冀其「攜手入長安」,則兩意兼有。端己哀感諸作,傳播蜀宮,姬見之益

慟,不食而卒。惜未見端己悼逝之篇也。

張燕瑾《唐宋詞選釋》:詞中「想君思我錦衾寒」句,一句疊用兩個動詞,代對方

想到自己,透過一層,曲而能達。句法亦新。

3樓:匿名使用者

菩薩蠻韋莊

五首韋莊的《菩薩蠻》:

一紅樓別夜堪惆恨,香燈半掩流蘇帳。殘月出門時,美人和淚辭。琵琶金翠羽,弦上黃鶯語。勸我早歸家,綠窗人似花。

二人人盡說江南好,遊人只合江南老。春水碧於天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

三如今卻憶江南樂,當時年少春衫薄。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招。翠屏金屈曲,醉入花叢宿。此度見花枝,白頭誓不歸。

四勸君今夜須沉醉,樽前莫話明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。須愁春漏短,莫訴金盃滿。遇酒且呵呵,人生能幾何。

五洛陽城裡春光好,洛陽才子他鄉老。柳暗魏王堤,此時心轉迷。桃花春水淥,水上鴛鴦浴。凝恨對殘暉,憶君君不知。

作者簡介:

韋莊是唐初宰相韋見素的後人,杜陵人,少長於下邽,孤貧力學。廣明元年四十五歲,在長安應舉,正值黃巢軍攻入長安,遂陷於戰亂,與弟妹失散。中和二年始離長安赴洛陽。

中和三年春,四十八歲作《秦婦吟》,結尾有「適聞有客金陵至,見說江南風景異」之句,不久韋莊遂避亂去到江南,五十八歲回到長安,一心想要應試,以伸展其治國平天下的懷抱。乾寧元年五十九歲時中進土,為校書郎。當時各地節度使不聽**號令,東、西川節度使不和,乾寧四年,朝廷遣「宣諭和協使」李洵入川,韋莊時年六十二歲,被李洵聘為書記,同至西川,由此結識了西川節度使王建,回長安後,改任左補闕。

天覆元年六十六歲,應王建之聘入川為掌書記。天佑四年,朱溫篡唐,王建據蜀稱帝,是為前蜀。七十二歲的韋莊被任為宰相,開國制度均出其手。

七十五歲卒於成都花林坊。韋莊的詩集名《浣花集》。

前人評語:

陳廷焯《白雨齋詞話》說「端已的詞似直而紆,似達而鬱,最為詞中勝境。」這是韋莊詞在藝術方面的真正好處。紆者,曲也;達者,通也。

韋莊詞表面顯得直率,其實情意曲折;口吻看似通達,而內容其實沉鬱,這正是詞中最好的境界。故而況周頤《蕙風詞話》評韋莊詞謂其「尤能運密入疏,寓濃於淡,花間群賢,殆鮮其匹。」其「運密入疏,寓濃於淡」二句,與陳廷焯評語之「似直而紆,似達而鬱」的評語,意思頗有相近之處,這都是對韋莊詞之特色深有體會的話,而要詳細體會韋莊的詞,還必須將其生平也作一點簡略的介紹:

人人盡說江南好,遊人只合江南老。春水碧於天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

4樓:歸宿

菩薩蠻【宋】韋莊

紅樓別夜堪惆悵,

香燈半卷流蘇帳殘月出門時,

美人和淚辭。

琵琶金翠羽,

弦上黃鶯語。

勸我早歸家,

綠窗人似花。

【簡析】

這是一段豔情生活的回憶,是一幅夜闌泣別的畫圖。

小小的紅樓,閃爍著散發出清香的燈光,流蘇帳半卷著,這裡充滿了溫馨的氣氛。

下片用形象的比喻,寫"美人"臨別時一曲如泣如訴的琵琶。那琵琶是用金制的翠羽裝飾起來的,彈起來如鶯聲嬌軟,宛轉動人。整個曲子凝成一句話"勸我早歸家。

"綠窗前的人兒像"花"一樣的美麗,也像"花"一樣的容易凋零。零落成泥,美人遲暮,那就要抱恨終身了。

菩薩蠻【宋】韋莊

人人盡說江南好,

遊人只合江南老。

春水碧於天,

畫船聽雨眠。

壚邊人似月,

皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉,

還鄉須斷腸。

【簡析】

江南水鄉,有著迷人的自然景色----像天空一樣的春水,有雨眠的畫船;更有著迷人的美妙女郎--她如花似月,皓腕凝雪,當壚勸酒。總之,一切都是江南好!

菩薩蠻【宋】韋莊

如今卻憶江南樂,

當時年少春衫薄。

騎馬倚斜橋,

滿樓紅袖招。

翠屏金屈曲,

醉入花叢宿。

此度見花枝,

白頭誓不歸。

【簡析】

這首詞寫作者自己在江南一段快樂浪漫的生活,雖然是回憶,卻寫得栩栩如生,歷歷如繪,一位春衫舞風、春風得意的"年少",立馬在橫斜水面的橋頭,英姿颯爽,風流自賞,引起滿樓的"紅袖"為之傾倒。目成心許的美好遭遇,便充分表現在言語之外。接著便到了美女如雲的"花叢",那裡有飾著翡翠的畫屏,現折回護,把幽深的春閨和喧囂的鬧市隔了開來,使他在這個溫柔鄉里陶醉了,決意終老在江南,發誓即使到了"白首"也不回去。

菩薩蠻【宋】韋莊

洛陽城裡春光好,

洛陽才子他鄉老。

柳暗魏王堤,

此時心轉迷。

桃花春水淥,

水上鴛鴦浴。

凝恨對殘暉,

憶君君不知。

【簡析】

洛陽詞人的第二故鄉,因而他對洛陽有著深厚的感情。此詞開頭,即疊用"洛陽"二字,而且突出地把它放在句首,就是這種感情的具現。"洛陽才子"是詞人自指,因為他的成名之作《秦婦吟》就是在洛陽寫的,並獲得了"秦婦吟秀才的美譽。

洛陽的春光到底好在**呢?一是魏王堤上陰翳的垂柳,上蔽天日,下蔭遊人;二是桃花水暖,鴛鴦雙浴於澄波碧水之中。楊柳依依,更添離別之情;鴛鴦喁喁,益增寂寞之感。

這些都是詞人在洛陽所習見的景物,因而情不自禁地流露出心底的呼喚:"憶君君不知。"這個"君",是勸他"早歸家"的美人?

還是"忽獨與予兮目成"的"紅袖"?還?quot;皓腕凝霜雪"的酒姬?

抑或三者兼有之?讀者自可體會。

是五首菩薩蠻吧

5樓:天才哈拉

菩薩蠻人人盡說江南好,遊人只合江南老。

春水碧於天,畫船聽雨眠。

壚邊人似月,皓腕凝霜雪。

未老莫還鄉,還鄉須斷腸。

這首應該是最經典的了。

寫江南春色,「春水碧於天,畫船聽雨眠」更兼有「壚邊人似月,皓腕凝霜雪」,此情此景足使將欲遠行的遊子痛斷人腸,由此詞人有「未老莫還鄉,還鄉須斷腸」之勸詞。此詞情致纏綿,意象鮮明,堪稱詠「江南春色」的諸多詩作中罕見之佳作。

6樓:和平有明

菩薩蠻·紅樓別夜堪惆悵

紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳。

殘月出門時,美人和淚辭。

琵琶金翠羽,弦上黃鶯語。

勸我早還家,綠窗人似花。

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