1樓：香光莊嚴
這是藏傳佛教裡的忿怒尊，外表很嚇人，但內心是慈悲的，之所以現這種相不是為了嚇人，而是為了怖魔，就是說魔現的相很恐怖，佛現的相比魔的還要恐怖，把魔都嚇跑了。在藏傳佛法裡有一種中有成就法，在這部法裡就提到在中陰中的某一階段佛就會化現這種忿怒相來接引眾生，如果你生前修過這種法，知道這是佛化現來接引你的，你能接受，在這時就能成就了。
簡單說，忿怒尊佛對眾生的慈悲，阿彌陀佛。
以上是個人理解，希望能幫到您。
2樓：匿名使用者
這要從藏傳佛教的跟腳講起，密宗不是正經佛教支派，是佛教傳入**後，和當地原始宗教笨教鬥爭融合而來，裡面存留了很多苯教的血腥原始的東西，你看到的佛像就屬於苯教留下來的，被曲解為菩薩憤怒像。很實用的套路，妖魔鬼怪被密宗降服，還是要吃人喝血的
3樓：淡陌晴天
藏傳佛教的佛像有三種
，寂靜尊、寂忿尊、忿怒尊。寂靜尊是平靜時候的像，寂忿尊是慍怒時的像，忿怒尊是憤怒時的像。
因為人心險惡，眾生剛強難化，難調難服，要想棄惡從善，必以不共同的方式來加以制止，佛像外相顯現威嚴甚至恐怖實是內心慈悲，平等對待一切。望採納
4樓：匿名使用者
其實這種佛像更接近原始佛教的佛像長相，通常比較和善的那種佛像是中國改良過的。
5樓：匿名使用者
佛像也有忿怒之象，主要是為了讓人剋制心中的邪念。面對邪魔**時能夠堅守自心，不為所動。如「獅子吼」「棒喝」等有異曲同工的作用。
6樓：
不同的**
不同的形象
7樓：匿名使用者
這個問題就像問為什麼你長這樣，天竺就是這麼傳過來的。
為什麼我看到佛像害怕？
8樓：蝶戀之火
呵呵，這是你的識神在作祟，說明你這個人身上陰氣比較重平時要多開放自己，不要有什麼事情就瞎想，天氣好，多戶外鍛鍊然後見到佛像，要不卑不亢的行禮
過段時間就會好
9樓：aaa**王
就是你自身的業報導致的 有的殺生因果的人 容易有這樣反應 佛菩薩層次極高 看到問題會自動調整 你有反應是對的 也是一種提示 不如 每天唸誦心經 普門品 藥師經 改變不難！！
10樓：覺正淨
是你著相了，其實也不光是你，我們生死凡夫都是這樣的，很容易被外表所欺騙，不是在這裡著相，就是在那裡著相。
笑咪咪的，不見得真對的我們好，古人不也說過「口蜜腹劍」；面貌凶惡，也不見得真是對我們不好。藏傳佛教這種忿怒尊的造像，主要就是打破這種妄執，希望眾生要離開種種的表象，去看到並接受諸佛菩薩真實的慈悲喜捨，引申來說就是要去見到諸法實相。
阿彌陀佛！
11樓：亡靈之詩
潛意識的陰影問題,或許你小時候看到過有些佛像,以為他們很凶,會傷害你.
12樓：東方不敗
對於未知，人類都有一種牴觸的心態。鄙人瞭解藏傳佛教，所以見了可怖的金剛**，感覺反而是親切的。
13樓：土匪也瘋狂
《佛說大乘無量壽莊嚴清靜平
等覺經》中有說道：若有眾生得聞佛聲，慈心清淨，踴躍歡喜，衣毛為起，或淚出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。若聞佛號，心中狐疑，於佛經語，都無所信，皆從惡道中來。
宿殃未盡，未當度脫。故心狐疑，不信向耳。
14樓：匿名使用者
原因有兩個，第一可能你的靈魂做過一些錯事，自己畏懼。第二個，是因為對佛的不理解，來自於不完整的認識帶來的誤解。
佛是覺悟的度自己又度眾生的人，這樣的人便是佛。佛教導我們怎樣生存，怎樣正確看待人生，看待什麼才是真正的利益。
當你瞭解了這些，會親近心會有法喜。
15樓：
有業障。
南無阿彌陀佛
16樓：餘晰遠
我個人覺得你這心理很多都有，畢竟佛像的樣子和氣勢會讓很多人有點害怕。 不用多想！
17樓：匿名使用者
藏傳佛教的我都害怕。。。
那就看漢傳佛教的吧
18樓：何夢瑤
要相信科學。就像我害怕蟲子一樣，就算是我知道蟲子沒什麼好怕的，但就是控制不了自己，就是害怕，沒有為什麼。也許是它的樣子符合你的審美。
為什麼藏傳佛教裡的許多佛像腳下都踩有人
19樓：匿名使用者
密宗的佛像其實都是妖魔鬼怪，他們是要吃人的，密宗的一整套法具就是人頭蓋骨碗，妖佛用來盛人腦子吃，人皮馬鞍，人皮唐卡，人皮鼓，骨頭號等等
20樓：匿名使用者
佛像代表自己心中的智慧，人代表自己心中的思想雜念，惡人即代表惡念。意思即是以自己的自性智慧降服自己的惡念
21樓：愛笑的善善哈
漢傳佛教的四大天王也是踩小鬼的！代表一種意思在裡面。
藏式佛像的四個特徵及其典型佛像
22樓：匿名使用者
藏傳佛教佛像的基本特徵：
1、工藝性比較強，藝術性比較弱，時代特徵不甚明顯藏傳佛教的匠師們，造像必須嚴格按照《造像量度經》的規格製作佛像。按照固定的程度重複的製作，難免是千佛一面，工匠的創作靈感只有體現在佛像的工藝與技巧上。
所以造像在形式上變化的比較慢，一種樣式它也可能延續幾個世紀，但工藝性比較強，藝術性比較弱，所以在辨別佛像的年代時，看不到明顯的時代特徵。
2、無字像多，有字像少見。藏傳佛教佛像，幾乎沒有紀年與題款，即使有也大多為六字真言、咒語，更罕有藏文紀年。在元、明、清時期，內地塑造的佛像中，偶爾可見漢文題款。
現存於世的佛像大多數都是在50百米以下的造像，較為珍貴的早期佛像大多數只有十幾釐米甚至幾釐米，其原因是小型佛像便於儲存和攜帶。
3、漢地佛像斷代的依據是時代特徵，藏傳佛像斷代依據是區域風格。國外的工匠們長期在**造佛像，同時把技術傳授給藏族工匠。**不同地區的佛像，都吸收了外來的各種藝術的風格，佛像的風格非常的複雜紛繁，面目多樣化。
23樓：匿名使用者
你去看時輪金剛像,前三種特徵都具備,而女像,你找度母像
24樓：匿名使用者
不清楚了哦。南無阿彌陀佛
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