1樓：匿名使用者
shàng,)shàng
①抄《動》尊崇；崇尚；愛襲好。《教戰守策》：「臣欲使士大夫尊～武勇。」《促織》：「宣德間，宮中～促織之戲。」
②《動》高出；超出。《論語?里仁》：「好仁者無以～之。」【又】特指品行超出常人，高尚。《桃花園記》：「南陽劉子驥，高～士也。」
③《動》與地位比自己高的人婚配。《漢書?衛傳》：「平陽侯曹壽～武帝妹陽信長公主。」
④《形》自高自大。《張衡傳》：「雖才高於世，而無驕～之情。」
⑤《副》尚且。《廉頗藺相如列傳》：「臣以為布衣之交～不相欺，況大國乎？」
⑥《副》還。《遊褒禪山記》：「蓋餘所至，比好遊者～不能十一，然視其左右，來而記之者已少。」
【尚饗】希望死者來享用祭品。後世祭文結語多用「尚饗」二字。
【尚主】娶公主為妻。
文言文中之的用法有哪些
2樓：直到遇見你天蠍
之1．用作代copy詞，又分幾種情況：
bai（一）可以代人、代物du、代事。zhi代人多是第三人稱。譯為dao「他」（他們）、「它」（它們）。作賓語或兼語，不作主語。例如：
作《師說》以貽之。（《師說》，代人，作賓語。）
輮使之然也。（《勸學》，代物，作兼語。）
人非生而知之者。（《師說》，代事理，作賓語。）
（二）指示代詞，表近指。可譯為「這」，通常作復指性定語。如：
均之二策。（《廉頗藺相如列傳》）
2．用作助詞，也分幾種情況：
（一）結構助詞，定語的標誌。用在定語和中心語（名詞）之間，可譯為「的」，有的可不譯。如：
若能以吳、越之眾與中國抗衡。（《赤壁之戰》）
道之所存，師之所存也（《師說》）
（二）結構助詞，補語的標誌。用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為「得」。如：
古人之觀於天地、山川、草木、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。（《遊褒禪山記》）
（三）結構助詞，賓語前置的標誌。用在被提前的賓語之後，動詞謂語或介詞之前，譯時應省去。如：
宋何罪之有？（《公輸》，即「宋有何罪」）
3樓：柳念露鐵晗
一、作助詞用。,相當與"的"
二、作代詞用：.如果我們.他們.這樣.那樣
三、作動詞用，相當於「到」、「往」、「去」：
在文言文中「嘗」是什麼意思？
4樓：匿名使用者
在文言文中「嘗」的意思有：
1、吃；品嚐。
2、嘗試。
3、經歷；遇到。
4、曾；曾經。
現代漢語中「嘗」的讀音、釋義及組詞如下：
嘗 cháng
釋義 1、吃一點兒試試；辨別滋味：～～鹹淡。
2、經歷；體驗：艱苦備～。～到了體育鍛煉的甜頭。
3、曾經：未～。何～。
4、姓。
相關組詞：未嘗、 原嘗、 越嘗、 奉嘗、 不嘗、 閒嘗擴充套件資料一、字形演變
二、字源解說
文言版《說文解字》：嘗，口味之也。從旨，尚聲。
白話版《說文解字》：嘗，親口品味食物的味道。字形採用「旨」作邊旁，採用「尚」作聲旁。
三、相關詞彙解釋：
1、不嘗
[bù cháng]
未曾。2、閒嘗
[xián cháng]
亦作「間嘗」。猶曾經。
3、驩嘗
[huān cháng]
馮驩 和 孟嘗君 的合稱。
4、嘗藥
[cháng yào]
古禮侍奉尊長服藥，先嚐後進。
5、嘗穢
[cháng huì]
謂舊時的孝親之行。
6、迪嘗
[dí cháng]
進嘗，進食。
7、尋嘗
[xún cháng]
平時。8、秋嘗
[qiū cháng]
古代天子與諸侯於秋季舉行的宗廟之祭。
9、嘗酎
[cháng zhòu]
祭祀時嘗飲新酒。
5樓：瀛洲煙雨
1、吃；品嚐。
《察今》：「嘗一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調。」
譯文：嘗一塊肉， 就知道一鍋的味道，一鼎的調和。指事 物之間是互相聯絡的，由部分可以推知
整體。2、嘗試。
《齊桓晉文之事》：「我雖不敏，請嘗試之。」
譯文：我雖然天生並不聰明，但是願意請求您讓我嘗試著做這件事。
3、經歷；遇到。
《庖丁解牛》：「因其固然，技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！」
譯文：「依順牛本身的結構，（宰牛刀）連經絡相連和筋骨結合的地方都沒有遇到過，何況是大骨頭呢？」
4、曾；曾經。
《勸學》：「吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。」
譯文：我曾經整天發思索,卻不如片刻學到的知識多。
文言版《說文解字》：嘗，口味之也。從旨，尚聲。
白話版《說文解字》：嘗，親口品味食物的味道。字形採用「旨」作邊旁，採用「尚」作聲旁。
相關詞彙解釋：
1、品嚐[pǐn cháng]
仔細地辨別；嘗試（滋味）：品嚐鮮桃。
2、嘗試[cháng shì]
試；試驗：他們為了解決這個問題，嘗試過各種方法。
3、何嘗[hé cháng]
副詞。表示婉轉的否定，帶有反問和辯解的語氣。
4、嘗新[cháng xīn]
吃應時的新鮮食品：這是剛摘下的荔枝，嚐嚐新吧。
5、秋嘗[qiū cháng]
古代天子與諸侯於秋季舉行的宗廟之祭。
6樓：最愛只是當時
嘗動詞義：
1、形聲字。從旨尚聲。「旨」，滋味美。本義：辨別滋味；品嚐。
天子乃以雛嘗黍。——《禮記·月令》
臣先嚐之。——《禮記·曲禮》
不敢嘗。——《論語》
百鬼迪嘗。——《漢書·禮樂志》
嘗其旨否。——《詩·小雅·甫田》
2、嘗試。
嘗，試也。——《小爾雅》
諸侯方睦於晉，臣請嘗人，若何？——《左傳·襄公十八年》
3、經歷。
險阻艱難，備嘗之矣。——《左傳·僖公十八年》
副詞義：
1、曾經。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。——宋·王安石《傷仲永》
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？——宋·范仲淹《岳陽樓記》
7樓：青春丶有你目送
在文言文中「嘗」的意思是：
①《動》吃；品嚐。《察今》：「～一脟肉，而知一鑊之味，一鼎之調。」
②《動》嘗試。《齊桓晉文之事》：「我雖不敏，請～試之。」
③《動》經歷；遇到。《庖丁解牛》：「技經肯綮之未～，而況大軱乎！」
④《副》曾；曾經。《勸學》：「吾～終日而思矣，不如須臾之所學也。」
拼 音：[ cháng ]
部 首： 小
筆 畫： 9
繁 體： 嘗
五 筆： ipfc
基本釋義：
辨別滋味：～食。～新（吃新收穫的穀物或應時的果品）。～鮮。品～。臥薪～膽。
試，試探：～試。～敵（試探敵人的力量）。
經歷：～受。備～艱苦。
曾經：未～。何～。
相關組詞
品嚐，嘗試，嚐鮮，嘗新，何嘗，未嘗，飽嘗，奉嘗，原嘗，不嘗，嘗受，竊嘗，秋嘗，嘗藥。
8樓：泉來福永棋
也就是文中嘗古意思就是說在書籍文章中瞭解古時的東西
9樓：呂秀英鄭子
1.辨別滋味,品嚐
天子乃以雛嘗黍。――《禮記·月令》
臣先嚐之。――《禮記·曲禮》
不敢嘗。――《論語》
百鬼迪嘗。――《漢書·禮樂志》
嘗其旨否。――《詩·小雅·甫田》
2.經歷
險阻艱難,備嘗之矣。――《左傳》
3.曾經
未嘗｜何嘗
10樓：段幹增嶽能俏
嘗。在古文中
有曾經的意思，不如吾嘗而思之。
11樓：公西長征闞釵
一、動詞
1、本義:辨別滋味,品嚐。
12樓：行學岺煙丁
仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。——宋·王安石《傷仲永》
予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?——宋·范仲淹《岳陽樓記》
13樓：韶華自轉人空嘆
嘗 cháng
亦作「嚐」。
1.辨別滋味，吃一點兒試試。
《詩‧小雅‧甫田》：「田畯至喜，攘其左右，嘗其旨否。」
唐王建《新嫁娘詞》之三：「三日入廚下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。」
楊沫《青春之歌》第一部第二章：「祖父愛孫女，閨女家有時送來幾個黏餅子、醃雞蛋，他總要留給孫女兒吃，自己只嘗一點點。」
2.食；吃。
《詩‧唐風‧鴇羽》：「王事靡盬，不能蓺稻粱，父母何嘗？」朱熹集傳：「嘗，食也。」
《捻軍歌謠》：「送來銀兩窮人用，送來糧食窮人嘗。」
3.試探；試驗。
《左傳‧襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之；不可，收師而退，可以無害，君亦無辱。」
《新唐書‧楊慎矜傳》：「至聞國忠語，乃喜，且欲嘗帝以取驗。」
清黃宗羲《再辭張郡侯修志書》：「何苦而嘗身於市虎乎！」
4.經歷，身受，嘗受。
《左傳‧僖公二十八年》：「晉侯在外十九年矣，而果得晉國，險阻艱難，備嘗之矣！」曹禺《雷雨》第四幕：「罪孽是我造的，苦，也應當我一個人嘗。」
5.通「常」。
《史記‧刺客列傳》：「公子光曰：『使以兄弟次邪，季子當立；必以子乎，則光真適嗣，當立。』故嘗陰養謀臣以求立。」
唐卿雲《送人遊塞》詩：「雪每先秋降，花嘗近夏生。」
清孫枝蔚《六客詩‧棋客》：「人間勝敗尋嘗有，一局何勞重嘆嗟。」
6.古代秋祭名。
《詩‧小雅‧天保》：「禴祠烝嘗，於公先王。」
《爾雅‧釋天》：「秋祭曰嘗。」
漢董仲舒《春秋繁露‧四祭》：「四祭者，因四時之所生孰而祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰礿，秋曰嘗，冬曰蒸……嘗者，以七月嘗黍稷也。」
7.泛指祭祀。參見「嘗駒」、「嘗醪」。
8.副詞。曾經。
《論語‧衛靈公》：「俎豆之事，則嘗聞之矣。」
晉潘岳《閒居賦》序：「嶽嘗讀《汲黯傳》。」
魯迅《而已集‧讀書雜談》：「我也嘗見想做**的青年，我買**法程和文學史來看。」
----漢語大辭典
中國的古文字是怎樣進化的？它們各為哪些？請詳細介紹？
「還是」用文言文怎麼說？
14樓：龍龍
這個句式要注意一下，一般是疑問句，二是句尾有個「耶」或「乎」等字。
《寒秀草堂筆記》卷三引《玉版》帖跋文》：「或於明時即有《玉版》之完本行世邪？抑或得之臨本之最善者邪？
」 清 劉鶚《老殘遊記續集》自序》：「人生果如夢乎？抑或蒙叟之寓言乎，吾不能知。
」巴金《家》三：「不知是他沒有聽見，抑或是他聽見了故意裝著未聽見的樣子，總之，他並不動一下。」
15樓：′血薔薇
「還是」用文言文可以表達為「仍」，如《聊齋志異·狼三則》中的句子：「一狼得骨止，一狼仍從。復投之」中的「仍」意思就是「還是」。「仍如此也」中的「仍」意思就是「還是」。
「還是」用文言文還可以表達為「且」，表示選擇關係。如，《史記·李將軍列傳》：「豈吾相不當侯也？且固命也？。」
「還是」用文言文還可以表示為「猶」，如，《隆中對》：「然志猶未已，君謂計將安出？」。
「還是」用文言文還可以表示為「還」，如《兵車行》：「歸來頭白還戍邊」。或者《念奴嬌·赤壁懷古》：
「人生如夢，一尊還酹江月。」或者楊萬里《重九後二日同徐克章登萬花川穀月下傳觴》：「月是一團還兩團？
」。參考資料
文言文字典.文學網[引用時間2018-1-23]
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