1樓：匿名使用者
ために來表示不好的原
源因，消極的原因。
大雨のために、大會は中止になりました。（因為大雨的原因，大會中止了）
から和で可接積極的原因，也可接消極的原因。
から是表示主觀原因的接續助詞，強調原因和理由的語氣很強烈，常用來說明解釋直接原因。
興奮していただろうから，仕方がないと思う。（可能當時太興奮了，所以我想是沒有辦法的。）
で（ので）是表示客觀原因的接續助詞，強調原因的語氣沒有から強烈，反而更注重強調結果。
電車の事故ので、遅れたのです。（因為電車發生了事故，所以遲到了。）主要想要表達是遲到了，而不是為什麼遲到。
暇だから、いきます。因為有空，所以去。
沒有用暇で表示原因的用法，不符合日語習慣，但可以用暇なので。
2樓：當世之人傑
先講ので和から ので客觀性強，後面一般不接命令意志等 から主觀性強，後內
面可接命令，容意志等 例如 もう遅れるから急いで，不用もう遅れるので急いで 因為から主觀性很強，所以請求別人原諒，道歉的時候不宜使用 例如，去公司遲到了，老闆問你為什麼，你要回答 バスが遅れたので、而不應該說バスが遅れたから。 ために，ため都可以表示原因，ために還可以表示意志動詞的目的性。 ため表示原因的時候，語感要比其他三種都要正式，所以一般用於書面語或者警示板。
此外，ため和ために後面多接後果不好的影響，如果不接後果不好的影響的句子會很不自然，這一點雖然沒有明確在語法書中寫出，但是這一點已經在日本人中達成了共識。 還有，ため、ために不能結句，也就是說後面必須有前句原因所造成的結果，而其他三種都可以結句。
3樓：雲遊
（の）baiため是書面語
du，《.....的原因，由於》，因為zhi的意思。平時很少dao用於回
口語。留學する答ために、一生懸命勉強する。
から是表示確定條件的順態接續，意思是《因為.....所以》 ，有一樣意思的還有ので、ものですから。
まだ水に入れてないから、溶けない。
で的用法也是很廣泛的，表示原因，理由，根源，動機，《因。。。》《由於。。。》意思。體言和形式名詞+で。
私たちは入學試験で忙しい。
から、で一般在會話中經常使用，のため在書面語裡很常用，是一種正式的表達方式。
4樓：匿名使用者
ために表來示目的「為了。源。。」
eg.平和のために、この會議がbai開かれduた。為了和平召開了這zhi次會議。
から強dao調主觀原因，後面一般接說話人的意志主張推測等。
eg。お客さんが來るから、掃除しておこう。
與から相對的有個ので、他強調客觀原因。後項不能接意志，主張，推測等。
eg。風がひどいので、ほこりがひどい。（因為風很大，所以塵土很多）で也表示原因，但前面只能是一個詞，不能是一個句子的原因。
5樓：森林之黃
ため抄に表示不好的原因，消極的襲
原因。大雨のbaiために、du
大會は中止になりzhi
ました。（因為大雨的原dao因，大會中止了）
から和で可接積極的原因，也可接消極的原因。
から是表示主觀原因的接續助詞，強調原因和理由的語氣很強烈，常用來說明解釋直接原因。
興奮していただろうから，仕方がないと思う。（可能當時太興奮了，所以我想是沒有辦法的。）
で（ので）是表示客觀原因的接續助詞，強調原因的語氣沒有から強烈，反而更注重強調結果。
電車の事故ので、遅れたのです。（因為電車發生了事故，所以遲到了。）主要想要表達是遲到了，而不是為什麼遲到。
暇だから、いきます。因為有空，所以去。
沒有用暇で表示原因的用法，不符合日語習慣，但可以用暇なので。
日語中 ：因為(から、ので) 與 由於(ために) 區別
6樓：116貝貝愛
因為(から、ので) 與由於(ために)的區別為：指代不同、用法不同、側回
重點不同答。
一、指代不同
1、因為(から、ので)：指「理由，原因，道理，情理」。
2、由於(ために)：基本意思是「由於」。
二、用法不同
1、因為(から、ので)：人には「理知、理性、思考能力、推理力」という意味があります。基本的な意味は事実に基づいて判斷や推理を行い、連続的な論理的思考を強調し、ある仮說の前提、ある確定的なデータまたは證拠から推論を行うことです。
2、由於(ために)：直接的に何かの結果をもたらす理由と原因を強調し、誘導された原因語は文から主文に多く置いた後、強調するために、主文の前に置いて、句読點と文の他の部分で區切られてもいいです。
三、側重點不同
1、因為(から、ので)：から客觀性強，ので主觀性強。
2、由於(ために)：表示意志動詞的目的性。
7樓：匿名使用者
先講ので和から
ので客觀性強，後面一般不接命令意志等
から主觀性強，後
面可接命回令，意志等答
因為から主觀性很強，所以請求別人原諒，道歉的時候不宜使用例如，去公司遲到了，老闆問你為什麼，你要回答バスが遅れたので、而不應該說バスが遅れたから。
ために除表示可原因之外，還可以表示意志動詞的目的性。
ため表示原因的時候，語感要比其他三種都要正式，所以一般用於書面語或者警示板。此外，ため和ために後面多接後果不好的影響，如果不接後果不好的影響的句子會很不自然，這一點雖然沒有明確在語法書中寫出，但是這一點已經在日本人中達成了共識。
還有，ため、ために不能結句，也就是說後面必須有前句原因所造成的結果，而其他三種都可以結句。
遅れたので。。。、遅れたから。。。、遅れて。。。。、遅れたために。。。×
8樓：匿名使用者
から表示主
bai觀原因居多du,但也可以表示客觀原zhi因,句子著dao重點可以回
在前項也可以在後項答.
ので表示客觀原因的佔大多數,語氣較為緩和,句子著重點在後項.
ため表示客觀原因,前項是已經確定的事實,後項也較難有主觀性因素,句子著重點在前項.
9樓：瑞
ので客觀性強，後面一般不接命令意志等
から主觀性強，後面可接命令，意志等
ために除表示可原因之外，還可以表示意志動詞的目的性
10樓：匿名使用者
兩者意思都不同好吧
簡單地說 前者的意思就是 因為 原因 從
後者 為了......
表示原因、理由的時候，「ため」的接續問題。
11樓：匿名使用者
這個問題是這樣的，首先我先來說一下ため，ため也要分為2種情況，說明如下：
xxのために 這個是說明目的的，相當於漢語裡的「為了什麼而如何如何」
xxため 而這個ため是用來表示原因的，而且多為消極的緣由，書面正式場合會用到更多。相當於漢語裡的「因某種原因而如何如何」
看過上述兩個關於ため的說明我想樓主應該明白為什麼這道題裡只能選[悪いから]了
說白了就是：不能為了讓聲音不好而不要在會議中使用阿！這樣意思是不通的。
正確的應該是這個裝置因為音質不好請不要在會議上使用。
希望能夠幫到你
12樓：匿名使用者
表示原因、理由的時候, 如果連線 連線詞「ため或者「ため‐に」後，是指描述客觀原因的事物，如已經發生的事時，是使用「ため」或者 「ために」。 以下是日本國語字典的解釋：
ため‐に【為に】
〔接〕前に述べた事柄が原因であることを表す語。それゆえに。それで。
接"から"指發話人是描述主觀原因的事物，不是不能接形容詞。「これは音が悪いから」是指講話人自己主觀認為，其他人不一定認為是「これは音が悪い"。它等於「それゆえに」，「それで」「ので」等。
例句：風邪を引きそれで學校を休みました。
風邪を引いて學校を休みました。
風邪を引いたために學校を休みました。
風邪を引いたので學校を休みました。
13樓：海飛槐
……ために是為了什麼的目的，ために之前的是目的。
……から是什麼什麼的原因，から之前的是原因。
只是詞義上的區別，這裡不是語法問題。
14樓：蘇州華浦日語
ために：（1）表示目的，「為了……」前面用[名+の]或動詞基本形例：健康のために、太極拳をします。
（2）表原因、理由，前接簡體句、[名+の]、形容動詞+な例：風邪を引いたために、學校を休みました。
問題中應該選「悪いから」。「這個音質不好、所以請不要在會議上使用。」
「ために」的第二種用法，表示原因、理由的時候，多表示客觀原因，後項多為消極的結果，後面不能用推測、命令、勸誘等說話人意志的句子。「ないでください」是命令的用法，所以前面不能用「ために」，只能用「から」。
15樓：匿名使用者
【ために】表示目的
【から】表示原因
日語中表示原因理由的「がために」中的「が」是什麼用法
16樓：匿名使用者
一般是未然形+んがために
這是古典的殘留,這裡的が和の一樣,不是表主語的.
其實就類似於現代～のために的用法,只是古典裡面允許一句話直接接助詞,那麼就變成んがために了
完全可以變成～るために
17樓：知
が只是強調主語がために翻譯為由於~的原因
其實句型裡只有ために が前面限定是用短句 而名詞是n+のために動詞v+ために
18樓：調和若
語法而已 沒必要深究，除非你想做語法學家。。。實際生活中根本用不到
表示原因時前面的接續問題，表示原因 理由的時候，“ ”的接續問題。
助動詞終止形 簡體，敬體都可以接續 1 前置原因，理由時 例如 暑 窓 開 天熱，開窗吧。2 後置原因，理由時。通常含有肯定，決心，警告，安慰等語氣 例如 酒 飲 未成年 不能喝酒，那是因為你還是個未成年人。3 還有一些因果關係不明確的，只是表示說話人的主張，意識 例如 來周返 辭書 私 貸 把那本...
關於 日語 形容詞 和形容動詞的用法
其實最主要就是形容詞和形容動詞的用法問題 當形容詞位於 體言 前作 連體 修飾語時，要用連體形 也就是它的基本形 比如 天氣 當形容動詞位於 體言 前作 連體 修飾語時，要將詞尾 變成 這個時候 形容動詞要用連體形 就是把詞尾的 變為 形容動詞的詞尾 不寫出來 但它確實存在 比如 人 而形容詞 動詞...
以 字在文言文中作名詞表示「原因」的有哪些例子？像李白《春夜宴從
以 y 緣故 原因 道理。例 詩 邶風 旄丘 何其久也？必有以也。列子 周穆王 華子既悟，乃大怒，黜妻罰子，操戈逐儒生。宋人執而問其以。三國魏曹丕 與吳質書 少壯真當努力，年一過往，何可攀援？古人思炳燭夜遊，良有以也。文言文中的 以 字的所有意思 以 一 介詞 1 表示工具。譯為 拿，用，憑著。願以...