大道之行也的讀後感,初中水平,以上,急求啊

2021-05-02 14:03:18 字數 3288 閱讀 4181

1樓:匿名使用者

咱們傳統的聖人孔老夫子是個多愁善感的理想主義者,總能 觸景生情,發思古之幽情,長嘆生不逢時,公開申明自己的志向 和追求,並竭力用實際行動去身體力行。可惜的是,我們的歷史, 從來沒有向我們描繪孔老夫子非常富有人情味、非常鍾情浪漫的 理想的形象,而我們所關注的,能激發我們的想象和激情的,恰 恰是這個方面,而不是他老人家板著冷峻的面孔向我們說著之乎 也者。

生在一個禮崩樂壞的社會當中,一個心性特別高潔,志向特別 幽遠,內心情懷特別豐富,感悟神經特別敏感的人,不可能不 從親身經歷的一點一滴的體悟中生髮出曠古的動人感嘆。我們完 全不必十分認真地以為孔老夫子心嚮往之的「大同」世界是歷史 的真實,勿寧把它看作是一種類似於陶淵明的「桃花源」的理想 境界。我們也不必信以為真地以為孔子描述的夏商周小康社會真 的就是那種模樣,似可把它看作是一種主觀的體悟。

但是,這當中展現了一種理想境界同現實存在的鮮明對比,一 種對人的生存狀況的深切關注。核心是為公和為私,天真淳樸和 陰險奸詐的強烈反差。在這種對比和反差當中,孔老夫子還沒有浪漫到完全不顧現實的地步:

儘管生不逢時,沒有趕上「大同」社 會,但「小康」也有可以值得讚美之處;現實雖然札崩樂壞,卻 也有值得效法的楷模;社會雖然黑暗.畢竟也還有讓人欣慰的閃 亮之處。

實際上,社會歷史的發展,自有其規則。生不逢時固然可嘆, 卻無法改變自己的真實處境,人們只能在不以自己意志為轉移的 環境中進行選擇。再大而言之,從氏族部落的公有制向集權世襲 的私有制的轉變,既是一種必然,也是難以用好與壞的簡單標準 來評價的。

人作為群居的社會動物,無論是公有制還是私有制;恐怕最 要緊的還是要有一種公平合理的規則來制約人們的言行。這是從 整個社會群體的執行機制來說的。而從個人的角度說,風習則是 重要的。

人心是淳樸還是險惡,人倫關手是和睦還是疏遠,人們 為公還是為私,對個人的生存狀態影響重大,不可不加關注. 理想固然不可沒有,但在現實面前,是不可奉行「駝鳥政策」的。

2樓:青寒

今天木有時間耶~~明天期中考了。在網上覆習。下次寫給你。行嗎?

3樓:

從古至今,人們所追求的都是和平與安定。而真正對我們有進步意義的和平就正如這篇文章所述,我們應當遵守一定的法則,那就是「天下為公」,而公天下就是所有的政治家與人民所渴望的理想社會,這與陶淵明的虛構的「理想社會」不同,陶淵明的這種避世思想是不可取的,並且是永遠也不可能實現的,唯有公天下的思想是積極的,是要通過努力才可以實現的,我們應當為之獻出自己的一份力。

這是我自己根據老師上課講的寫的,希望你可以給分

義務教育的八年級上冊語文詞語手冊第24課 大道之行也 的詞語。 急求!!!! **等!!

4樓:匿名使用者

1.故人不獨親其親

——句中的一個「親」字為意動用法(下文「子其子」中的第一個「子「」與此相同)。「以……為親」(「以……為子」)

2.故外戶而不閉

——名詞用作狀語,從外面。

3.謀閉而不興

——動詞用作名詞,耍奸邪之謀的行為。

4.盜竊亂賊而不作

——動詞用作名詞,盜竊、造反和害人的事情。

5.老有所終,壯有所用,幼有所長

——均是形容詞用作名詞,意思分別為「老人」、「壯年人」、「幼童」。

6.一詞多義:

親 修 閉 獨 亂 謂 興 為 故

7.古今異義:

矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養

——孤獨古義:是兩個詞,其中「孤」為幼而無父的人,「獨」為老而無子的人。

今義:是一個詞,是獨自一人、孤單的意思。

簡愛讀後感600字

5樓:嗚嗚嗚去

我讀了夏洛蒂勃朗特寫的名著《簡愛》。作者通過簡愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程。

這本書主要寫了簡愛出生在一個貧窮的牧師家庭,她自幼父母雙亡,在舅舅家生活,舅舅走後,舅媽待她很不好,她深受欺凌與虐待。一段時間以後,她又被送到學校過寄讀生活。雖然她的生活非常不幸,但是,她還是以堅忍不拔的精神堅持了下來,不屈不撓地追求自己的目標,經過她的不懈努力,終於獲得了成功,過上了幸福的生活。

簡愛之所以能在逆境中成功,是因為她有著持之以恆,孜孜不倦的頑強精神。對於我們中小學生來說,也要發揚她這種精神,努力學習不斷進取,才能掌握真正的本領。華羅庚說得好:

「在尋找真理的長征中,唯有學習,不斷地學習,勤奮學習,有創造性地學習,才能越重山,跨峻嶺。」作為今天的我們,在讀書、學習的過中,即使遇到什麼困難,也沒有簡愛(夏洛蒂)當時的艱難。因此,我們要敢於面對困難,知難而進,就算困難有高山那麼大,也沒有什麼了不起的。

世界上沒有不可攀登的高山,學習上也沒有克服不了的困難。無論是在多麼艱苦的情況下,我們都要有一個堅定的信念:烏雲的上面就是太陽,困難背後就是勝利,艱苦的前方就是幸福。

讀書不僅可以使我們增長知識,開闊視野,啟迪智慧,還可以培養高尚的情操。書中的知識是十分豐富的。正如培根所說「讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人深刻,論理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,有所學,皆成性格。

」通過讀書可以獲得許多知識,豐富自己,提高自己。

一份耕耘,一份收穫,我們一定要像簡愛(夏洛蒂)那樣刻苦學習,努力上進,我相信只要努力就一定會有收穫!

6樓:匿名使用者

簡愛每一次成長,都飽嘗生活的艱辛,她的人生的每一步充滿了辛酸的血淚史,她就象一隻籠中的小鳥努力地想張開翅膀,妄圖尋找快樂和自由的天空,卻一次又一次地被碰得頭破血流,差點折斷了翅膀,在險象環生的人生路上,她舉步維艱,她不僅要與險惡的環境作鬥爭而且要忍受各種人為的災難,從精神的歧視到肉體的折磨,從苦難的童年到坎坷的求學生涯,從戴著良母面具的裡德太太到道貌岸然的伍德學校的校董,她可憐的自尊被殘忍地層層剝離,值得欣慰的是,在黑暗中她看見了些許光明,正是因為這光明她才有了活下去的勇氣,從而也喚醒了她內心最柔軟的情懷,海倫和坦普爾小姐的出現使她感受到明媚的春光,她淒涼的心得到了溫暖和慰藉,她們象黑暗中的航燈,照亮她人生前進的方向,坦普爾象是一株潔白高雅的白玉蘭,而海倫就象是一枝開在荒涼之地的寒梅,她的命運比簡愛還悲慘,她所受到的無端的折磨令人心酸,她脆弱的生命承受著常人難以想象的重荷,而她卻能笑對人生,在她的臉上看不到任何憂怨和仇恨,她似乎不屬於這個世界,她是來自上界的天使,她是善良和愛的化身,象耶穌一樣為了拯救這個世界,承受人類所有的苦難,她的慈善高尚博愛即使是魔鬼也會被她感化,鐵石心腸也會為她流淚,儘管她的生命是如此短暫,在花季之年,飽受磨難後象落葉一樣凋零,在春天來臨的時候,她寂寞地死去,她至死都不曾抱怨命運的不公,好象她所受到的一切痛苦和不幸都是理所當然的,好象她的存在只是忍受無休止的折磨,但她短暫的生命是多麼璀璨,象流星一樣劃過天際,她的聰明慈祥博愛的秉性永遠光照千古,她象一種無形的力量鼓舞著簡愛在人生的路上不斷地跋涉和自我完善,可以說她的靈魂一刻也不曾離開過簡愛。

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