1樓：孑立隨風
《史記》中對蒙毅的記載： 蒙恬弟毅。 蒙毅像
始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉。
趙高者，諸趙疏遠屬也。趙高昆弟數人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。秦王聞高彊力，通於獄法，舉以為中車府令。
高既私事公子胡亥，喻之決獄。高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。
帝以高之敦於事也，赦之，復其官爵。
始皇欲遊天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙谷，千八百里。道未就。
始皇三十七年冬，行出遊會稽，並海上，北走琅邪。道病，使蒙毅還禱山川，未反。
始皇至沙丘崩，祕之，群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。
因有賊心，乃與丞相李斯、公子胡亥陰謀\，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復請之。
使者以蒙恬屬吏，更置。胡亥以李斯舍人為護軍。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。
趙高恐蒙氏復貴而用事，怨之。
毅還至，趙高因為胡亥忠計，欲以滅蒙氏，乃言曰：「臣聞先帝欲舉賢立太子久矣，而毅諫曰『不可』。若知賢而俞弗立，則是不忠而惑主也。
以臣愚意，不若誅之。」胡亥聽而系蒙毅於代。前已囚蒙恬於陽周。
喪至咸陽，已葬，太子立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。
子嬰進諫曰：「臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚，燕王喜陰用荊軻之謀而倍秦之約，齊王建殺其故世忠臣而用後勝之議。此三君者，皆各以變古者失其國而殃及其身。
今蒙氏，秦之大臣謀\士也，而主欲一旦棄去之，臣竊以為不可。臣聞輕慮者不可以治國，獨智者不可以存君。誅殺忠臣而立無節行之人，是內使群臣不相信而外使鬬士之意離也，臣竊以為不可。
」胡亥不聽。而遣御史曲宮乘傳之代，令蒙毅曰：「先主欲立太子而卿難之。
今丞相以卿為不忠，罪及其宗。朕不忍，乃賜卿死，亦甚幸矣。卿其圖之！
」毅對曰：「以臣不能得先主之意，則臣少宦，順幸沒世。可謂知意矣。
以臣不知太子 電視劇《神話》中的蒙毅(胡歌飾)之能，則太子獨從，周旋天下，去諸公子絕遠，臣無所疑矣。夫先主之舉用太子，數年之積也，臣乃何言之敢諫，何慮之敢謀！非敢飾辭以避死也，為羞累先主之名，願大夫為慮焉，使臣得死情實。
且夫順成全者，道之所貴也；刑殺者，道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰『繆』。昭襄王殺武安君白起。
楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯。
故曰『用道治者不殺無罪，而罰不加於無辜』。唯大夫留心！」使者知胡亥之意，不聽蒙毅之言，遂殺之。
另一種說法，以上所謂史料乃是秦後受蒙家恩惠的人杜撰的。蒙毅更多的是虛構的一個人物，並沒有在正史出現過，現在大多的畫像還有頭像都是後人緬懷蒙氏家族而增加和捏造的，史書並沒有任何關於蒙毅的記載，如官至上卿的話。應該有各種事跡或者業績的記載
2樓：山東省飛飛
蒙毅（？―前210年），秦朝（秦國）名將蒙驁之孫，蒙武之子，蒙恬之弟[1] ，秦朝大臣。蒙氏家族三代仕秦，攻城略地，出生入死，為秦始皇統一六國，立下汗馬功勞。
蒙毅、蒙恬兄弟二人一文一武，蒙恬管軍事在外統兵，蒙毅掌朝政在內輔佐秦始皇，官拜上卿。蒙毅深受秦始皇的親近，外出陪秦始皇同乘一車，居內則侍從秦始皇左右。
秦二世繼位後，蒙毅因遭中車府令趙高的讒言陷害，被秦二世囚禁殺害。
3樓：匿名使用者
原型應該是蒙恬，不過劇情全是瞎編的
歷史上真的有蒙毅和麗妃玉漱這個人嗎？ 有的話能說下他們的真正的身份嗎？
4樓：你快樂嗎
玉漱知道傑克不是苦苦等待的蒙毅時決定繼續等蒙毅回來
我希望有這樣的愛情 麗妃心靈真美麗
5樓：劉珊杉
秦始皇應該把別人送來的女子送給合適的男子，成全一段段美好的姻緣。
6樓：匿名使用者
有蒙毅這個人，大將軍蒙恬之弟，文臣，他們兄弟一文一武，在秦朝也是很有權勢，麗妃就不太清楚了
7樓：匿名使用者
蒙毅是真有，蒙恬被害死後，他也被趙高害死，至於玉漱應該是虛構的
8樓：方的你的我的
蒙毅存在，不過是文官，他哥哥蒙恬倒是名將。
麗妃不存在，戰國先秦根本就沒有妃這個封號。
好像唐代才出現的。
9樓：
與兄蒙恬同是秦始皇時期的人，在秦始皇統一中國時，蒙毅的祖父蒙驁、父親蒙武，都是秦國著名的將領，為秦國攻城略地，出生入死，奪得了幾十座城池，為始皇統一中國，立下了汗馬功勞。蒙毅的哥哥蒙恬做了將軍,深受始皇的推崇和信任。蒙恬在外擔當軍事重任；蒙毅在內為始皇出謀劃策，被譽為忠信大臣。
「始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之爭焉」《史記》玉漱應該是沒有。
但是說實在的，也找不出確切的證據，秦始皇的妃子中到底有沒有類似經歷和審身世的。但可以肯定的是，正史上沒有任何關於秦始皇的后妃的記載，他有沒有皇后，有多少妃子，連扶蘇、胡亥的生母是是什麼人都沒有記載。歷史上唯一不知道有沒有皇后的皇帝，就是秦始皇了。
希望能幫到你……
10樓：匿名使用者
史記卷八十八 蒙恬列傳第二十八記載到了蒙毅，應該沒有玉漱，電影瞎編的吧。蒙毅是秦國著名大將蒙恬的弟弟。 始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內史。秦已並天
下，乃使蒙恬將三十萬眾北逐戎狄，收河南。築長城，因地形，用制險塞，起臨
洮，至遼東，延袤萬餘裡。於是渡河，據陽山，逶蛇而北。暴師於外十餘年，居
上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏，信任賢之。而親近蒙毅，位至上卿，
出則參乘，入則御前。恬任外事而毅常為內謀，名為忠信，故雖諸將相莫敢與之
爭焉。趙高者，諸趙疏遠屬也。趙高昆弟數人，皆生隱宮，其母被刑僇，世世卑賤。
秦王聞高彊力，通於獄法，舉以為中車府令。高既私事公子胡亥，喻之決獄。高
有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，當高罪死，除其宦籍。帝以高之敦於
事也，赦之，復其官爵。
始皇欲遊天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山堙
谷，千八百里。道未就。
始皇三十七年冬，行出遊會稽，並海上，北走琅邪。道病，使蒙毅還禱山川，
未反。始皇至沙丘崩，祕之，群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙
高常從。高雅得幸於胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不為己也。因有賊心，乃
與丞相李斯、公子胡亥陰謀，立胡亥為太子。太子已立，遣使者以罪賜公子扶蘇、
蒙恬死。扶蘇已死，蒙恬疑而復請之。使者以蒙恬屬吏，更置。胡亥以李斯舍人
為護軍。使者還報，胡亥已聞扶蘇死，即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復貴而用事，怨
之。毅還至，趙高因為胡亥忠計，欲以滅蒙氏，乃言曰：「臣聞先帝欲舉賢立太
子久矣，而毅諫曰『不可』。若知賢而俞弗立，則是不忠而惑主也。以臣愚意，
不若誅之。」胡亥聽而系蒙毅於代。前已囚蒙恬於陽周。喪至咸陽，已葬，太子
立為二世皇帝，而趙高親近，日夜毀惡蒙氏，求其罪過，舉劾之。
子嬰進諫曰：「臣聞故趙王遷殺其良臣李牧而用顏聚，燕王喜陰用荊軻之謀
而倍秦之約，齊王建殺其故世忠臣而用後勝之議。此三君者，皆各以變古者失其
國而殃及其身。今蒙氏，秦之大臣謀士也，而主欲一旦棄去之，臣竊以為不可。
臣聞輕慮者不可以治國，獨智者不可以存君。誅殺忠臣而立無節行之人，是內使
群臣不相信而外使鬥士之意離也，臣竊以為不可。」
胡亥不聽。而遣御史曲宮乘傳之代，令蒙毅曰：「先主欲立太子而卿難之。
今丞相以卿為不忠，罪及其宗。朕不忍，乃賜卿死，亦甚幸矣。卿其圖之！」毅
對曰：「以臣不能得先主之意，則臣少宦，順幸沒世。可謂知意矣。以臣不知太
子之能，則太子獨從，周旋天下，去諸公子絕遠，臣無所疑矣。夫先主之舉用太
子，數年之積也，臣乃何言之敢諫，何慮之敢謀！非敢飾辭以避死也，為羞累先
主之名，願大夫為慮焉，使臣得死情實。且夫順成全者，道之所貴也；刑殺者，
道之所卒也。昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰『繆』。
昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，
而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯。故曰『用道治者不殺無罪，而罰不
加於無辜』。唯大夫留心！」使者知胡亥之意，不聽蒙毅之言，遂殺之。
二世又遣使者之陽周，令蒙恬曰：「君之過多矣，而卿弟毅有大罪，法及內
史。」恬曰：「自吾先人，及至子孫，積功信於秦三世矣。今臣將兵三十餘萬，
身雖囚繫，其勢足以倍畔，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教，以不忘先主
也。昔周成王初立，未離襁褓，周公旦負王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，
公旦自揃其爪以沈於河，曰：『王未有識，是旦執事。有罪殃，旦受其不祥。』
乃書而藏之記府，可謂信矣。及王能治國，有賊臣言：『周公旦欲為亂久矣，王
若不備，必有大事。』王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王觀於記府，得周公旦
沈書，乃流涕曰：『孰謂周公旦欲為亂乎！』殺言之者而反周公旦。故周書曰
『必參而伍之』。今恬之宗，世無二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂，內陵之道
也。夫成王失而復振則卒昌；桀殺關龍逢，紂殺王子比干而不悔，身死則國亡。
臣故曰過可振而諫可覺也。察於參伍，上聖之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，
將以諫而死，願陛下為萬民思從道也。」使者曰：「臣受詔行法於將軍，不敢以
將軍言聞於上也。」蒙恬喟然太息曰：「我何罪於天，無過而死乎？」良久，徐
曰：「恬罪固當死矣。起臨洮屬之遼東，城塹萬餘裡，此其中不能無絕地脈哉？
此乃恬之罪也。」乃吞藥自殺。
11樓：匿名使用者
你好;很高興回答你的問題... 沒有,,,, 那都是神話....
歷史上到底有沒有鬼谷子這個人
12樓：小熊午安
有鬼谷子，姓王抄名詡（或利），又名王禪，道號玄微子，春秋末戰國初時人。祖籍河南鶴壁市淇縣雲夢山山下王莊村（著名的王莊龍山文化遺址處）。
著名思想家、道家代表人物、兵法集大成者、縱橫家的鼻祖，精通百家學問，鬼谷子常入山採藥修道。因隱居清溪鬼谷，故自稱鬼谷先生。「王禪老祖」是後人對鬼谷子的稱呼，為老學五派之一。
「老學， 蘇、 張( 指蘇秦和張儀) 、 鬼谷一派，申、 韓一派， 楊朱一派， 莊、 列一派， 尹文一派。
他通天徹地，人不能及。一曰數學，日星象緯，在其掌中，佔往察來，言無不驗；二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測；三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當；四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛昇。
二千多年來，兵法家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，算命占卜的尊他為祖師爺，謀略家尊他為謀聖，道教尊其為王禪老祖。
鬼谷子的師尊是世界辯證法之父、世界古今十大作家之首老子。
歷史上到底有沒有霍水仙這個人，歷史上到底有沒有「陸貞」這個人？
有，但是不叫霍水仙，應該叫做霍成君。霍光當時權傾朝野，為了更好控制漢宣帝，加強與皇家的聯絡，將霍成君送入宮當皇后，霍光的妻子密謀毒死了漢宣帝在民間的妻子許平君，霍光得知後以他的權利強行按下了此事，還是許平君的哥哥許伯告訴宣帝的，當時的漢宣帝由於受限於霍光敢怒不敢言，後來霍光一死，漢宣帝就與許伯等人逐...
歷史上到底有沒有呂四娘這個人物，歷史上是否真有呂四娘其人
歷史記載裡有這個人。歷史史書記載有這個人 歷史記載是有的！但實際情況就不知道了，因為我們不是那個時代的人 歷史上是否真有呂四娘其人 呂四娘此人，現在還只是野史 中的人物，沒有任何證據證明其存在。至於呂四娘刺殺雍正一事，更是不可能。因為呂案發生後，他的家人都處於嚴密的控制之下，根本不可能有人漏網。此外...
歷史上到底有沒有過龍啊，歷史上到底有龍沒有
都是一些神話傳說的 一般都是截止到秦始皇時期的 但是到底有沒有出現過 者的是沒有人能到貨清楚的 建議看看bbc 的紀錄片，龍的時代 好象叫這個，我去看了再告訴你詳細名字 那裡面說，全世界各地都有龍的傳說，內容接近，時間近似，科學家推測可能龍是存在的，並且和早期的人類同時生存。有啊 恐龍 但不是我們中...