左右的地位高低,在古代,左右地位那邊更高?

2022-08-15 22:21:54 字數 2604 閱讀 1866

1樓:個山居士

一般來說是以右為尊的,但坐馬車是比較特殊。當時進行車戰,一輛車上乘三人,帥居左,御者居中,力士居右。

古文字學家趙誠《甲骨文簡明詞典》說:「古人尚左,故以左為敬。」但是,他顯然是把文化和語言現象簡單化了。

漢民族是尊左還是尊右?本是一個有爭議的問題。這個爭議是早就存在。

唐人王讜的《唐語林》說:「人道尚右,以右為尊。」(702頁,中華書局2023年)《辭海》釋「右」說:

「古時尚右,故即以指較高地位。」(157頁)宋人周密的《齊東野語》卷十有《古今左右之辨》的短論。他說:

「南人尚左,北人尚右或文孰為是?」這個爭論是由來已久的,而且是至今還沒有定論的。

「尊左尊右」文化現象,是需要具體分析的。清人錢大昕在《十駕齋養心錄》中指出:「唐宋左右僕射、左右丞相、左右丞皆以左為上。

元左右丞相、左右丞則以右為上;科場蒙古色目稱右榜,漢人稱左榜,亦右為上也。明六部左右侍郎、左右御史、左右給事中、左右佈政是仍以左為上。」(217頁,江蘇古籍出版社2023年)在時間上有古今之別,《當代漢語詞典》釋「右」說:

「地位在上的(古時以右為尊)。」(1353頁)(「古時尊右」,現在已經不尊右了,而該為尊左了?古時尊右,現在依然是尊右?

)「左派」和「右派」的說法是現代的,「左遷」一詞是古代的。在空間上有南北東西之差,有「秦人尚左」而「楚人尚右」之說法,有北人尚左南人尚右之別。也有場景和物件及事件等因素也影響著左右的尊卑觀念的變化。

《老子》第三十一章說:「吉事尚左,凶事尚右。」左右的尊卑因事件的吉凶而改變。

二十世紀最後二十年裡,左右之爭是學術界的一個熱點問題.黃髮忠的《尊左與尊右的源與流》(《文史知識》2023年6期)、張藹堂的《談尊左、尊右產生先後及其內涵差異》(《文史知識》2023年4期)、姚國旺的《春秋戰國時期官制左尊右尊考辨》(《文史知識》2023年1期)、張乃一的《「左」「右」縱橫談》(《辭書研究》2023年1期)、楊琳的《漢語詞彙與華夏文化》(語文出版社2023年),都討論過這個問題。這個問題現在還沒有比較一致的看法。所以謹慎的學者往往強調具體問題具體分析:

「籠統地說古人尚右,古人尚左,或者說楚人尚左,秦人尚右,都是不全面的,應該具體問題具體分析。」(《漢語詞彙與華夏文化》,86頁)

2樓:

一般的漢族以左位尊,唐代、元代則以右為貴

3樓:

應該 右是高點的地位~~左是低點的地位~~初中時~教過韓愈的詩

韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》

一封朝奏九重天, 夕貶潮州路八千。

欲為聖明除弊事, 肯將衰朽惜殘年!

雲橫奏嶺家何在? 雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意, 好收吾骨瘴江邊。

韓愈因為"一封朝奏"而"左遷"~~~「左遷」是降職~降低

4樓:柴夢晨

在政治上,古人視「右」為上,視「左」為下,唐代稱貴族為「右族」,稱帝王的親戚為「右戚」,而被貶謫降職的人,便稱為「左遷」。在清代以前,凡朝官班次皆以文職居左,武職居右,故稱武官為「右列」。如國家遇到戰亂,則以武士為上,故稱「上武」或「右武」。

這說明了歷史朝廷都認識到軍隊對保衛國家的重要地位和作用。

古人還以東為首,以西為次崇尚東方的同時,「左」也隨著高貴起來。三國時期的東吳佔據江東,也稱江左。文左武右的儀制,男左女右的觀念等,都是尊左的反映,有些習俗甚至延續至今。

在古代,左右地位那邊更高?

「左右尊卑」是什麼意思?

5樓:一起考法碩

左右尊卑代表左邊、右邊與地位高低的對應關係

中國古代座位朝向東西南北方向的地位從高到低排列是什麼

在中國古代文化中,左右兩個方位,哪個地位更高?

6樓:陳維

《北京三月雨文化傳播****》資深編輯告訴您:

在中國古代文化中,「左升右遷」,也就是左邊高於右邊!

7樓:寒煙

右為尊,左前就是降職

形容地位很高的成語

8樓:匿名使用者

舉足輕重拼音: jǔ zú qīng zhòng解釋: 只要腳移動一下,就會影響兩邊的輕重。

指處於重要地位,一舉一動都足以影響全域性。出處: 《後漢書·竇融傳》:

「方蜀漢相攻,權在將軍,舉足左右,便有輕重。」平步青雲拼音: píng bù qīng yún解釋:

平:平穩;步:行走;青雲:

高空。指人一下子升到很高的地位上去。出處:

《史記·範睢蔡澤列傳》:「須賈頓首言死罪,曰:『賈不意君能自致於青雲之上。

』」 青雲直上拼音: qīng yún zhí shàng解釋: 青雲:

指青天;直上:直線上升。指迅速升到很高的地位。

出處: 《史記·範睢蔡澤列傳》:「賈不意君能自致於青雲之上。

」南朝齊·孔稚圭《北山移文》:「度白雪以方潔,幹青雲而直上。」執牛耳拼音:

zhí niú ěr解釋: 古代諸侯訂立盟約,要割牛耳歃血,由主盟國的代表拿著盛牛耳朵的盤子。故稱主盟國為執牛耳。

後泛指在某一方面居最有權威的地位。出處: 《左傳·哀公十七年》:

「諸侯盟,誰執牛耳?」

決定個人在群體中地位高低的因素有哪些

看西特勒!一個人忽悠了整個德國差點改變世界。有人說金錢,但西特勒,起家時,可沒什麼錢。有人說權,但西特勒,起家時也沒權啊。那麼他憑什麼混的那麼高?學歷?人際關係?他的學歷高嘛?他起家時人際好嘛?大哥!我們再換個角度在一群人中,最容易成為領導者的是那些人?你回憶一下你成長經歷。兒時一定抱過團吧,身邊有...

丞相和侯爺誰地位高,在古代,侯爺的爵位和丞相的爵位那個高?

丞相和侯爺兩者不屬於統一的系統無法做對比。丞相 丞相,中國古代官名。三國以後是輔佐皇帝總理百政的 即百官之長。先秦時期有相 相邦等之名,但跟丞相一職不同,因為出土文物秦國東陵器物上刻有金文 八年相邦薛君 丞相殳。這證明相國與丞相是兩種完全不同的官職,而且是同時並存的,丞相是相邦的副手,相國地位高於丞...

在古代,龍地位很高,為什麼《西遊記》裡的龍卻不那麼神乎其神

在神話和傳說中,有許多生物比龍更有力量龍總是被怪物迷惑,變得不可分割,因此,西遊記 中的龍並不是那麼超自然。中國古代有許多神話故事,其中龍是所有生物中最高貴的,是皇帝的象徵。但龍這種生物以前從未見過。是編造的但它在中國古代文化中起著非常重要的作用。在古代,大多數皇帝都稱自己為真正的龍王。於是,龍開始...