1樓：沁心燃燈
看過以上各位先生的回答，我不知作何言語。
1. 所謂文言，是現在我們區別於白話文的一種稱呼。如同英語法語俄語中文一樣。
2 ，語言的環境對人日後的影響極大，比如一中國孩子生於他國，成長於他國，那麼即便他是正統純血的中國孩子，他的語言，習慣，思維方式也不同於中國人。反之亦然。
3，我國自新文化運動起倡導使用白話文，而之前通用文言文。
4，諸位所提及的文言文，在古代也相當於白話文，也許你我現在的白話文在他們眼中也是文言文也不一定。
5.文言文不是隻有士大夫類的文人才用，尋常百姓也是用的，不過相對於文人所寫的文章中一系列文法，引用，對仗，排比之類寫詞較少，只是平常的簡易文言文而已。
6，說文言文並非「臭顯白」，你名為塵中飛，難道不是簡練而又有些許意味的文言麼？換成你的話來說：塵中飛，臭顯擺，不如換成：
大沙土裡亂飛亂竄。不顯擺，也失了幾分意味。 不是麼？
7，所以，古人是用文言文的，而且很通俗（在他們之間，正如白話在我們之間很通俗）。
8，不用好奇，在這塵囂浮躁的社會，伴著幾多無心忘本的孽疫者，你能對古文化有興許很難得。希望保持下去，有什麼困難，我會盡力幫助的。
2樓：匿名使用者
好奇就看看《三國演義》和《水滸傳》之類的古代**，因為古人寫正史啊寫什麼的喜歡用文言文，而**在古代被列為不登大雅之堂的俗品，別看現在我們誇四大名著是神作，古人還覺得這是入不得門面的東西，不過他們照樣喜歡看罷了。正因為這樣，所以這些**的語言反而比較接近古人平常的對答習慣，古人肯定不是用文言文說話，但是也不像我們現在這樣的大白話，跟三國水滸大致差不多吧！語言也是一步一步的發展過來的，肯定是每個朝代都有些微區別的！
3樓：星辰
文言約始於夏商時期的占卜，古人占卜完成後，要把所求之事刻於龜甲背面，就成為甲骨文，這可能是最早的文言了。毫無疑問的是，雖然今天我們看文言非常艱澀，但至少在春秋以前，文言和當時的口語差距是不大的。當時周王室頹廢，但中華文化仍然生機勃勃的向外傳播，並在傳播過程中和當地的語言融合成為中國最早的方言，如當時楚國人說話中原人就已經到聽不懂的地步了。
更不用說楚國人寫的東西，中原人也很難看懂，我們都知道的「楚人沐猴而冠」中的「沐」據現在古文字專家考證就是當時楚國的方言，音譯，意思是猴子的意思，沐猴加起來也是猴子的意思。可是自漢朝以來，這個沐猴的沐字困擾了中國學者近兩千年，直至近年才破譯。之所以提到楚國方言就是說明，我們的口語隨歷史在不斷變化，由此與文言的距離越來越遠，直至今天如果不刻苦學習根本看不懂。
下面是資料，你可以自己看
文言是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。加工主要有兩種。
一種是省略。古代書寫工具笨拙，書寫十分費勁，下筆省略，注重簡潔，是必然的。另一種是美化。
書面語要求寫得整齊和優美。經過省略和美化的書面語，跟口語就有距離了。口語因時代而變化，變化比較快。
書面語也因時代而變化，但變化慢得多。從甲骨文到今天三千多年，口語經過了多次重大的變化，而書面語的變化則相對地比較微小。書面語跟口語的距離越拉越大，文言成為完全不同於口語的另一種語言。
學習文言，不僅要學漢字，還要學書面的人造古漢語，所以學習困難。
4樓：塵中飛
古人平時說白話，就是寫文章的時候很得瑟…喜歡用文言文，臭顯白…
5樓：匿名使用者
估計古代不用，因為古代不是自然經濟嘛，相對讀的起數的人不多，像普通話那樣語言無法統一，還是用方言的多吧
6樓：匿名使用者
現在的日常交流用的語言和書面也有不同 這不是什麼顯擺 不懂別亂放 丟人！
7樓：匿名使用者
古代文人說話應該是文縐縐的，但是還達不到文言文那麼簡潔，就象現在詩和漢語的區別
8樓：輕衣舞袖
不是，古人都是用白話講話的，就跟我們現在說的話一樣直白，只是古人寫作用文言文而已
9樓：水果拼盤武士
不是,只有寫文時才用
要為古代的文盲考慮啦
10樓：
不是，文言是用來窮酸得瑟的，平時誰用？再說你以為當時人文化程度多高？絕大多數連字都不識，怎麼拽文言文？
11樓：
應該用吧.即然寫了應就用吧.先不論我們給他的讀音發不談.
一個東西不管他讀什麼,在他定意上還是這東西.讀音可能不同罷了.至於讀什麼.
反正無從討究,死人也不會說話.
12樓：阿姬嫚
當然是文言文啦！看看高中的歷史書，近代史。
13樓：手機使用者
當然是啦，古文，也是文言文。
14樓：匿名使用者
不是的，是用白話文，寫文章才用的
15樓：匿名使用者
肯定是拉。像這種問題不用問的。
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