為什麼會有佛呢 為什麼會有佛教,佛教的來由是怎樣的?

2023-02-23 03:05:30 字數 2987 閱讀 4647

1樓:飛天華豬

其實佛是古代亞洲人民對美好生活的嚮往的象徵,也是為了緩解自身對不可知世界和強大自然力量的恐懼的心理慰藉。

佛的出現就像是企業的形象代言原理一樣,在他的身上,充滿的是善良、慈愛、平等、公正等人們最嚮往的統治者特徵。佛界是已經被神化的封建君主制度美好願景的描述,也是讓人民大眾心甘情願接受統治的工具之一。當然,這並不是佛概念出現的初衷。

2樓:匿名使用者

佛的意思是「覺悟者」,是對於宇宙人生徹底明白的人。

佛與佛教徒是師生關係,佛教徒最終的目的,就是要成佛。

你放下屠刀,便可立地成佛啦。

就是這樣,便會多有一佛!

3樓:讓美麗永存

佛教起源於印度,由喬達摩·悉達多(約公元前565-前486年)建立,也就是佛教祖先釋迦牟尼,他主張主張用自我解脫的方法消除煩腦,佛教的創立,實際上是給我們當時的勞苦大眾擁有一個精神寄託,倡導那些上層階級從善,倡導大家以和平的心態相處。

4樓:遊蕩的幽光

這是人們當遇到一些無能為力的事的時候給自己的一些心理上的慰藉!

5樓:小菜流飛塵

那是自己安慰自己的想法。

為什麼會有佛教,佛教的來由是怎樣的?

6樓:匿名使用者

我用白話文來跟你講。

2000多年前有一個人叫喬達摩悉達多,他有很多煩惱,比如人為什麼會死,等等好多問題。他就四處求學問別人這些問題。跟了好幾位老師,都沒有人能解決他的問題。

後來他就自己想, 突然有一天想明白了,大徹大悟。 從此在沒有任何煩惱了。

然後很多人聽說他大徹大悟了,就都跟著他想他學習,他就把自己的思想教給其他人。他們之間的對話就是佛經。 大家為了集中學習,就組成了團體。也叫僧團。

然後後人翻譯佛經的時候,就把這個團體成為佛教。

7樓:海印放光

請您在網上**錢文忠教授講的《人間佛陀釋迦牟尼》。

錢文忠講的《人間佛陀釋迦牟尼》,從佛教史的角度,科學客觀地講述了佛教的產生和發展,也客觀地講解了人類最偉大的聖人釋迦牟尼的一生。

8樓:匿名使用者

佛教書面記載的創始人是釋迦牟尼佛。佛教的宗旨也是根據佛說的話作為他們的根本宗旨的。而佛教從根本上講其實就是後人為了紀念和學習佛祖的知識做建立的一個組織。

為了讓佛祖的知識能夠被後人所聽到並加以學習。

9樓:匿名使用者

在我們這個宇宙中,到處都是佛菩薩的化身,他們本來就是存在的,我們現在這個劫叫千佛劫,會有1000個佛下世度眾生。

毗婆屍時人壽八萬四千。

屍棄佛時人壽命七萬歲。

毗舍婆時人壽命六萬歲。

拘樓孫時人壽命四萬歲。

拘那含時人壽命三萬歲。

迦葉佛時人壽命二萬歲。

如我今時人壽命不過百。

這是摘自阿含經長阿含第一章大本經,釋迦牟尼佛的善法最終也會在我們這裡消失,然後人壽減至10歲,人們相見就互相殘殺,到那時候又開始善法慢慢的恢復,直到人壽又到八萬四千歲的時候,彌勒佛下世說法。

不管你信不信,這都是真的。

10樓:呵呵呵笑口常開

在五濁惡世時,出現了佛陀,救離人民出苦海, 信仰他的人組成了佛教,創始人是南無本師釋迦摩尼佛, 阿彌陀佛曾立下48大願,只為救度苦海人 我佛慈悲,阿彌陀佛。

11樓:匿名使用者

從印度傳教傳過來的,我懷疑是從印度逃難過來的難民,化緣=要飯。

12樓:無情_非眾

二千多年前的印度,一個叫喬達摩。悉達多的人因為生老病死的疑問,去修行,在經歷各種苦行後,他在菩提樹下覺悟,並把他覺悟的方法分享給眾生。

而他覺悟的方法,後來我們稱之他為佛法,而喬達摩悉達多,因為出生釋迦族,所以人們把他稱為釋迦牟尼(意思是釋迦族的聖人)。

釋迦牟尼覺悟後,開始傳播他的方法,而隨著跟隨他的人越來越多,也逐漸形成了僧團和龐大的在家信眾。這是佛教的早期形態,這個事後,也許更多的應該說是釋迦牟尼帶領的修行團體。

而隨著佛法傳播,這個團體形成了一定的規模,大家以佛為皈依,法為道路,戒為約束。逐漸樹立了自己內部的制度。而釋迦牟尼佛滅度後,後人以他的教法為依,以他規定的戒律約束自己,以他教導的內容去實修實踐解脫之路。

這也就逐漸形成了今天的佛教。

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為什麼有那麼多佛菩薩?

佛在心中,心中為什麼會有佛?

13樓:周公後

「佛在心中」,是告訴我們不要心外求法。按照佛對宇宙人生的理解,一切境界都是由眾生心生的,用《楞嚴經》上的話,就是「隨眾生心,應所知量」。地獄道是嗔恨心變現的境界,餓鬼道是由貪慾心變現的境界,畜生道是由愚痴心變現的境界……佛的境界則是清淨心變現的境界。

所以,想成佛,不要祈求佛保佑,而要讓自己的心清淨,當達到「一念不生全體現」的境界時,你本有的佛性就得到了開發而能夠發揮其妙用了。正因為如此,才有「佛在心中」的說法。同樣的道理,佛由心生,魔由心作,十法界都是自心所變現的。

千萬不要誤會,把「佛在心中」中的「心」理解為我們妄想執著分別之凡心,即我們的意識心;這裡的「心」應該理解成一切眾生本具的妙明真心。凡心如「冰」,而真心則是「水」。所以,凡心也不離佛心,凡心本是因為妄想執著不能證得的妙明真心,但因為凡夫的妄想執著而不能發揮其妙用,所以才稱之為「凡」。

14樓:匿名使用者

據佛教經典所謂佛就是大徹大悟的人。任何人都能成佛。

15樓:匿名使用者

佛本生是一個幻化的空境,人所追求的是一種解脫,而非真正的所謂的佛。

16樓:匿名使用者

這就涉及到眾生的本源問題了。

17樓:小水滴

凡夫心中的佛,是菩薩慈悲的化現,為接引眾生方便。等到明心見性,方可稱得。

個人見解,勿作聖見。

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