愚公應該搬家二辯問題,愚公移山還是搬家

2025-07-20 10:50:30 字數 2912 閱讀 5785

怎麼做好辯論賽中的二辯?

1樓:bd柳心

辯論賽中二辯和三辯是攻擊對方的主要力量,因此對二辯和三辯的要求更高。

首先,整理己方材料,找出有力的例證支援自己的觀點。並整理出攻擊對方的問題,問題要扼要明確、有針對性。

最後,四位辯手彙總資料交換意見、觀點。

比賽時:精神的集中:在辯論賽中,開場時由雙方一辯陳述各自觀點時,辯手必須精神高度集中。對方陳述觀點時,要從中找出漏洞組織語言並在接下來的提問環節中提出。

快速的反應:在辯論中,提問題與回答問題都有時間限制,問題的提出與回答都需要快速的反應,同樣的時間內提出或者回答的內容越多對己方越有利。

精煉的語言:快速組織凝練語言能讓你在辯論中充分表達自己的思想。

此外,辯論技巧的熟練掌握與應用以及和隊友的配合也極其重要。

辯論的幾個問題

2樓:彌氏忒藍

很高興再次見到這個題目,這題目是我在學校辯論賽的收官戰所用的題目。確實很有意思,接下來我來幫你解答下。

1.對方這個問法定然是自討沒趣,誰會知道當時的制度讓不讓移山呀,如果知道你讓他說說看,有也只是推測。所以可以答:

當時的社會制度是如何規定不可以搬家的?又如何規定可以移山的?

2.你方竟然堅信愚公是盲目堅持,那就把兩個例子好好的區分一下,可以如此作答:文天祥是打著愛國的旗號,愚公是打著傻二哥的旗號,這能同日而語嗎?

3.例子不一定都要是和搬遷有關,發現了本質之後其他的例子也可以使用的。例如你方認為愚公的堅持是屬於盲目的堅持,那有乞丐想向全世界每個人要一塊錢,然後成為億萬富翁,就可以成為你的例子。

其它的就要看你們的論點是什麼了。

3樓:眾生平等力所能及

愚公移山,這個寓言故事,是中國人用來激勵別人,要堅持把某件很難的事做下去。而公正地講,它並沒有多少說服力。

具有很強說服力的故事,邏輯上必須符合現實情況。就是前因與後果符合真實的生活。愚公最後並沒有依靠自己的力量成功,而是感動了天上神仙,天上神仙派大力神幫他把山移走的。

他的成功,有兩個關健:1,神仙;2,感動。

而在生活中,能感動神仙,在神仙的幫助下戰勝困難的,有誰聽說過。沒有可能發生的事,怎麼拿來說服別人、鼓勵別人。

你方還算幸運,抽到的是搬家的觀點,這才是符合現實生活的觀點。符合現實的東西,人在說話時,底氣就足。

人要生活,必須量力而為,大家想想,家多重?山多重?搬家的成本以及困難程度,要遠遠地低於搬山。而如果人的智慧,只會選擇更困難的方式做事,那麼還要智慧幹嘛?

有人說是要學習其精神。精神,就是指某個東西的精華,或精髓。有人只看到它愚公的堅持,把堅持說成是精髓。

大家來看看,愚公堅持的是什麼,他堅持的是更加困難的方式,直接地說,就是錯誤的方式。把堅持錯誤,當成一種精髓來學,我的智慧,不允許我這麼做,那樣會害死我的。

大家再想想,如果愚公全家在死之前,還沒有感動上天,他不就徹底失敗了嗎?要後代學他什麼呢?他們全家男人都去搬山,不去種田,也與女人過正常的生活,是極有可能很快死光的。

你把以上觀點搬出來,對方已經無以應對了。連一點點牛角尖都沒有,想鑽,沒門。

另外,我想問一點,你提到當時的制度下不能搬家,那你們還辯論什麼呀?你方的搬家觀點還有意義嗎?

要想使這個辯論有意義,必須先假設,這個不允許搬家的規定不存在。

4樓:天魔之心雲

你被坑了,愚公移山是古人用於教育後代堅持不懈,外加證明人定勝天的,從本質上說,移山並不困難,搬家不是什麼好事,不要從這方面講,你可以從差異化的方面與對方辯論,辯論的時候,使勁甩詞,多講相對論,地殼運動的危險性,把對方繞進去,不要跟他們討論堅不堅持的問題,你要從技術層面入手,多說移山的困難,和技術上的危險性。

愚公移山還是搬家?

5樓:碩覺務秋靈

,《愚公移山》出於《列子*湯問》,它的前篇是「淮南的橘到了淮北就變成了枳」,它的後篇是「夸父追日」,很顯然,原著是要通過這三篇寓言告訴我們,做事不能違背自然規律,不能一味蠻幹。愚公的精神可嘉,但做法不可取,我認為,愚公不應該移山,而應該搬家。

第一,移山破壞自然。愚公移山所帶來的哪怕是一兩次泥石流,也足夠讓愚公走向我方觀點---搬家了!

第二,移山會對生態造成不良影響。

第三,給他人造成損失。

第四,愚公的子孫真的能「無窮匱」嗎?愚公全家去移山了,誰種地?我就不明白了,愚公會有能養活全家的退休工資?

第五,客觀上愚公移山也不可能成功。須知「太行、王屋二山,方七百里,高萬仞」,那是乙個什麼概念?粗略計算一下,兩座山約合土石234萬億噸。

愚公把土運到「渤海之尾,隱土之北」,就算每年往返一次,每次5噸,也要五千個100億年。而科學家告訴我們,地球的壽命總共是100億年左右,也就是說當人類都把家搬到了太空,並且對地球無限緬懷的時候,愚公還在不曾毀山之一角啊!

綜上所述,移山費時費力、害人害己、而且違背自然規律;而搬家經濟實惠,效率高,前景好,而且環保。

山不轉,水要轉,水不轉了,人要轉,面臨如此兩座大山,毫無疑問,愚公應該搬家。

6樓:網友

當然是搬家了!!!

愚公太笨了,能用一天時間解決的事,為什麼要用十幾年甚至幾十年、幾百年的時間去移山呢???

不過愚公移山的意志值得肯定,如果是我,我肯定搬家!!!

7樓:守護桔梗的微笑

雖然移山有諸多的不方便。

可是他必定是為後人造福 利人利己。

算是大公無私 才能贏得上天的感動。

如果愚公自私 則會選擇搬家:

我想可以從一些比較典型的例子來說明」比如」精偉填海「難道是為了不大海填平。讓自己有更廣大的生活空間嗎?那麼想想無論是寓公還是精衛。他們都是在表現一種「精神」。

8樓:fly夏曉玉

第一偷換概念,所謂困難是解決出行而非搬山,第二舉例不恰當,白宮有炸彈破除所需成本與搬山所需成本完全不是乙個量級。

《愚公移山》的譯文,《愚公移山》譯文。

太行 王屋兩座山,縱橫七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人,年齡將近九十歲了,面對著山居住。他苦於山區北部的阻塞,出入都要曲折繞遠,於是集合全家人商量說 我跟你們盡全力剷除險峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑...

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愚公移山。先秦 列禦寇。太行 王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰 吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻疑曰 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行 王屋何?且焉置土石?雜曰 投諸渤海之尾,隱土之北。...