經中是守孝弟還是首孝悌或是首孝弟再或者守孝

2021-05-23 04:43:48 字數 2943 閱讀 5901

1樓:樂觀小山

是首孝悌。意思是首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹。

出處:《**規》——清朝秀才李毓秀所作

總敘**規,聖人訓。首孝悌,次謹信。

泛愛眾,而親仁。有餘力,則學文。

白話譯文:

1、**規,是聖人孔子的教誨。首先是孝敬父母、友愛兄弟姐妹,其次是謹言慎行、信守承諾。

2、博愛大眾,親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後,有多餘精力,就應該多學多問。

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一、孝悌介紹:

孝悌是一個漢語詞彙,拼音是xiào tì。孝,指對父母還報的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛。孔子非常重視孝悌,認為孝悌是做人、做學問的根本。簡言之:孝敬父母、友愛兄弟。

釋義:孔子非常重視孝悌,認為孝悌是做人、做學問的根本。孝悌不是教條,是培養人性光輝的愛,是中國文化的精神。談孝悌,「父慈子孝,兄友弟恭」都是相對的,並不只是單方面的順從、尊敬。

二、首介紹:

首:shou,從巛從自。巛象髪,謂之鬊。象發形也。

(1) 會意。金文字形,上面是頭髮和頭皮,用以表示頭蓋;下面是眼睛,用以代表面部。本義:頭。

(2) 同本義 [head]  象形字,本義指頭,腦袋瓜。

2樓:禾木由

三字經原文是:首孝弟,次見聞;知某數,識某文。意思是:

人生急當首務者,莫大於孝悌,故人事親事長,必要盡其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等,多見天下之事,以廣其所知,多聞古今之理,以廣其所學。

知十百千萬之數為某數,識古今聖賢之事為某文也。

3樓:可能有點疼

三字經中是:「首孝弟」。

整句為「首孝弟,次見聞。知某數,識某文。」

意思是:做人第一重要的是要懂得孝敬父母尊重兄長,然後要增長自己的見聞。知道數字,認得文字。

4樓:匿名使用者

首孝悌,是「首」不是「守」,其實把2句一起

讀來就知道是首,首孝悌 ,次謹信,首次之分,另外,其實也可以寫成 首孝弟,,但此時弟 發音應為弟 tì,基本字義為 古同「悌」,孝悌。 所以不管是悌還是弟,都可以說是寫對了,但讀音應該是 tì

5樓:五月

是:首孝悌

「首孝悌,次見聞,知某數,識某文。」

孝悌(xiào tì) 孝,指還報父母的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛,也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視孝悌,認為孝悌是做人、做學問的根本。孝悌不是教條,是培養人性光輝的愛,是中國文化的精神。

6樓:0璟瑜

是:首孝悌。其實把2句一起讀來就知道是首,首孝悌 ,次謹信,首次之分,另外,其實也可以寫成 首孝弟,,但此時弟  發音應為弟 tì,基本字義為 古同「悌」,孝悌。

所以不管是悌還是弟,都可以說是寫對了,但讀音應該是 tì。

「首孝悌,次見聞,知某數,識某文。」孝悌(xiào tì) 孝,指還報父母的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛,也包括了和朋友之間的友愛。孔子非常重視孝悌,認為孝悌是做人、做學問的根本。

孝悌不是教條,是培養人性光輝的愛,是中國文化的精神。

《三字經》的內容分為六個部分,每一部分有一箇中心。

從「人之初,性本善」到「人不學,不知義」,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,後天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;

從「為人子,方少時」至「首孝悌,次見聞」強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,並舉了黃香和孔融的例子;

從「知某數,識某文」到「此十義,人所同」介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明瞭;

從「凡訓蒙,須講究」到「文中子,及老莊」介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程式,這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;

從「經子通,讀諸史」到「通古今,若親目」講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;

從「口而誦,心而維」至「戒之哉,宜勉力」強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,「上致君,下**」。

《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即「首孝悌,次見聞」。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然後讀經、子兩類的典籍。

經部子部書讀過後,再學習史書,書中說:「經子通,讀諸史」。

《三字經》最後強調學習的態度和目的。可以說,《三字經》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加註意。《三字經》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

版本變化

《三字經》是宋朝王應麟(存疑)先生所作,內容大都採用韻文,每三字一句,四句一組,像一首詩一樣,背誦起來如同唱兒歌,用來教育子女朗朗上口十分有趣,又能啟迪心智。時人覺得本書內容很好,紛紛翻印,因此廣為流傳,歷久不衰,成為歷朝歷代最重要的童蒙養正教材之一。

隨著時間的推移,在《三字經》的內容上,不同歷史時期皆有所修改或增加。迄今為止所見的就有宋末元初的1068字本,明代的1092字本,明末的1122字本,清初的1140字本及1170字本等多個版本。並出現相關注解本、插圖本。

如明清時期就有《增補三字經》、《節增三字經》和《廣三字經》等。清末民初的著名學者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字經》增訂本,是近一個世紀以來流傳最廣的版本。

2023年後,又對《三字經》進行修訂。主要涉及一些民族史觀內容的修訂。如:

1.關於元代歷史的「蒞中國,兼戎狄,九十年,國祚廢。」改為「輿圖廣,超前代,九十年,國祚廢。」

2.關於清代歷史的「清順治,據神京。至十傳,宣統遜。

舉**,共和成。復漢土,**興。廿二史,全在茲,載治亂,知興衰。

」改為「清世祖,膺景命,靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉,民安富,治績誇。道鹹間,變亂起,始英法,擾都鄙。

同光後,宣統弱,傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制,立憲法,建**。古今史,全在茲,載治亂,知興衰。」

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