1樓：匿名使用者
孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人，漢族。英文：confucius, kung tze 。
孔子是我國古代偉大的教育家、政治家和思想家，儒家學派創始人，世界文化名人。據《史記--孔子世家》記載，孔子的祖上本是宋國（今河南商丘一帶）貴族，他的六世祖孔父嘉在宋國內亂中被殺死，其曾祖父孔防叔為了逃避追殺，從宋國（今河南商丘夏邑縣）逃到了魯國。公元前551年9月28日（夏曆八月二十七日），孔子出生於魯國陬邑昌平鄉（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農曆二月十一日），孔子逝世，享年73歲，葬於曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及《四書》中。
孔子是五行造身，兩儀成性。其餘聖人得金氣多者則剛明果斷，得木氣多者則樸素質直，得火氣多者則發揚奮迅，得水氣多者則明徹圓融，得土氣多者則鎮靜渾厚，得陽氣多者則光明軒豁，得陰氣多者則沉默精細。氣質既有所限，雖造其極，終是一偏底聖人。
此七子者，共事多不相合，共言多不相入，所同者大根本大節目耳。
孔顏窮居，不害其為仁覆天下，何則？仁覆天下之具在我，而仁覆天下之心未嘗一日忘也……
相傳孔子號儒童菩薩。或曰：“吾夫子萬代斯文之祖，而童之。
童之者，幼之也。幼之者，小之也。彼且幼小吾師，何怪乎儒之闢佛也！
又僧號比丘。丘，夫子諱也。比者，並也。
僧，佛**，而與夫子並。彼且**吾師，何怪乎儒之闢佛也！”是不然。
童者，純一無偽之稱也。文殊為七佛師，而曰文殊師利童子；善財一生得無上菩提，而曰善財童子；乃至四十二位賢聖，有“童真住”，皆嘆德之極，非幼小之謂也。故曰大人者，不失其赤子之心者也。
若夫比丘者，梵語也。梵語比丘，此雲乞士，亦云破惡，亦云怖魔。比非比並之謂，丘非丘陵之謂，蓋僅取音不取字也。
例如梵語南無，此雲歸命，南不取南北之南，無不取有無之無也。噫！使夫子而生竺國，必演揚佛法以度眾生；使釋迦而現魯邦，必闡明儒道以教萬世。
蓋易地則皆然。大聖人所作為，凡情固不識也。為儒者不可毀佛，為佛者獨可毀儒乎哉？
孔子年輕時做過魯國**，治國極好,**紛紛逃往它國,它國領袖也變得很敬畏魯國。
但他一生大部分時間都是從事教育，相傳所收**多達三千人，其中賢人72,教出不少有知識有才能的學生，“桃李滿天下”就出自此處 。孔子任魯國司寇；後攜**周遊列國；最終返回魯國，專心執教。孔子對後世影響深遠，他在世時已被譽為“天縱之聖”、“天之木鐸”“千古聖人”，是當時社會上最博學者之一，並且被後世尊為至聖（聖人之中的聖人）、萬世師表。
因父母曾為生子而禱於尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，定《禮》 、《樂》，序《周易》，作《春秋》（有說法為《春秋》為無名氏所作，孔子修訂）。
孔子的思想及學說對後世產生了極其深遠的影響。姜廣輝認為，“面對春秋時期諸侯爭戰不休、人民困苦不堪的現實，孔子不是像宗教家那樣創造出一個外在的超越的全知全能的救世主——通過天啟和神諭來規範人們的思想和行為。而是回首歷史，到上古“聖王”那裡去尋找智慧。
孔子自謂 “述而不作”，實際是以“述”為“作”，通過對歷史傳統作當代詮釋，來實現價值的疊加和轉換。他正直、樂觀向上、積極進取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與他的品格相關。
他品格中的優點與缺點，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識分子。
2樓：匿名使用者
《詠雪》
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟子侄輩們談論詩文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：
“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。（那個女孩）道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
《陳太丘與友期》
陳太丘和朋友預先約定好一起出行，約定在中午時分，約定的時間過了朋友卻沒有到，陳太丘便不再等候友人而離開了。當他離去以後，他的朋友才來到。陳太丘的兒子陳元方當時年僅七歲，正在家門外做遊戲。
客人問他：“你的父親在家不在？”陳元方回答說：
“父親等待您很長時間而您卻沒有來到，已經離去了。”客人便發怒說道：“不是人啊！
和人家約好一起出行，卻拋棄人家而離去。”陳元方說：“您與我父親約定在中午時分見面，中午不到，這就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，這便是沒有禮貌。
”客人感到很慚愧，便從車裡下來，想拉遠方的手，遠方走回家不去理他。
文 .陳太丘詣荀朗陵，貧儉無僕役，乃使元方將車，季方持杖後從，長文尚小，
載著車中。既至，荀使叔慈應門，慈明行酒，餘六龍下食。文若亦小，坐著膝前。
於時太史奏：“真人東行。”
譯 陳太丘去拜訪荀朗陵，因為家窮又儉樸，沒有僕人雜役，就讓兒子陳元方駕車，陳季方拄著棍子在後面跟著。孫子陳長文還小，就抱在車裡。等到了荀朗陵家，荀朗陵的兒子荀叔慈來開門，荀慈明在席間勸酒，他家其他六個兒子陪著吃飯。
而荀朗陵的孫子荀文若也還小，就坐在爺爺腿上。這事傳到朝廷，太史向上報告說：“有德的星星都向東方聚集了.
"參考資料：餓們老師
3樓：匿名使用者
1孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。
孔融到了他家門前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚。”已經通報上去，一起坐下來。
李元禮問：“您和我有什麼親戚關係?”孔融回答說：
“過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關係。”李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙後來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：
“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融聽後說：“我猜想您小的時候一定很聰明吧。
”陳韙聽了感到非常不安。
2孔文擧十歲那年，跟從爸爸到了洛陽。那時任洛陽司隸校尉的李元禮享有盛名。凡是到李元禮門上求見者，只有頗有學識的才子或親戚才肯相見。
孔文舉來到李元禮家門前，告訴門官：“我是你們家大人的親戚”。門官進去通報後，帶領孔文舉到屋裡坐了下來。
李元禮奇怪地問孔文擧：“請問閣下和我和什麼親戚？”孔文擧回答說：
“我的祖先孔仲尼也就是孔子先生，是您的夫人伯陽的祖師爺，所以我和你應該份屬世交了。”李元禮以及座上的其他賓客都嘖嘖稱奇。太中大夫陳韙後來也來了，有人把孔文擧剛才的一番話告訴陳韙。
陳韙有點輕蔑地說：“小時侯聰明，長大了以後未必就能做出什麼成績。”孔文擧聽到這樣的話，就回應說：
“著我看來，陳大人小時侯肯定是很聰明瞭！”。陳韙感覺很臊。
4樓：匿名使用者
乃：才 謂：對
既：已經 語：問
1李元禮和賓客們對他的回答沒有不感到驚奇的2從前我的先人孔仲尼和您的先人李伯陽有師友之親，這樣說來，我與您不是世代通家之好嗎
3 小時聰明伶俐，長後大未必會怎麼樣
【譯文】
孔文舉十歲時，跟隨父親到洛陽。當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉。登門拜訪的都是傑出的人才、享有清名的人，以及他的中表親戚，只有這些人才被允許通報進門。
孔文舉到了他門口，對守門人說：“我是李府君的親戚。”通報後，孔文舉進去坐在前面。
李元禮問道：“你和我是什麼親戚啊？”孔文舉回答說：
“從前我的先人孔仲尼和您的先人李伯陽有師友之親，這樣說來，我與您不是世代通家之好嗎？”李元禮和賓客們對他的回答沒有不感到驚奇的。這時，太中大夫陳韙剛進來，有人把孔文舉的話告訴了他。
陳韙說：“小時聰明伶俐，長後大未必會怎麼樣。”孔文舉說：
“照您這樣說，您小時候一定是聰明伶俐的了！”陳韙非常尷尬。
5樓：不好不愛好哦
孔文舉十歲時，跟隨父親到洛陽。當時李元禮很有名望，擔任司隸校尉。登門拜訪的都是傑出的人才、享有清名的人，以及他的中表親戚，只有這些人才被允許通報進門。
孔文舉到了他門口，對守門人說：“我是李府君的親戚。”通報後，孔文舉進去坐在前面。
李元禮問道：“你和我是什麼親戚啊？”孔文舉回答說：
“從前我的先人孔仲尼和您的先人李伯陽有師友之親，這樣說來，我與您不是世代通家之好嗎？”李元禮和賓客們對他的回答沒有不感到驚奇的。這時，太中大夫陳韙剛進來，有人把孔文舉的話告訴了他。
陳韙說：“小時聰明伶俐，長後大未必會怎麼樣。”孔文舉說：
“照您這樣說，您小時候一定是聰明伶俐的了！”陳韙非常尷尬。
乃：才 謂：對
既：已經 語：問
1李元禮和賓客們對他的回答沒有不感到驚奇的2從前我的先人孔仲尼和您的先人李伯陽有師友之親，這樣說來，我與您不是世代通家之好嗎
3 小時聰明伶俐，長後大未必會怎麼樣
6樓：龍兒
“小事了了，大未必佳”。改自於“小時了了，大未必佳”,是孔融的故事。
把中國一句古訓略微改一下可以叫“小事了了，大未必佳”。這裡的小事並不是說什麼都親自過問，而且人也不可能有那經歷，做為上層建築太多花時間注意小事的話，大事那就真的未必佳了。
附：《小時了了，大未必佳》
孔融十歲的時候，隨父親到洛陽。當時李元禮名氣很大，做司隸校尉。到他家去的人，都是那些才智出眾的人、有清高稱譽的人以及自己的親戚才被通報。
孔融到了他家門前，對下邊的人說：“我是李府君的親戚。”已經通報上去，一起坐下來。
李元禮問：“您和我有什麼親戚關係?”孔融回答說：
“過去我的祖先仲尼曾經拜您的祖先伯陽為師，所以我和您是世世代代友好往來親戚關係。”李元禮和他的那些賓客沒有不對他的話感到驚奇的。太中大夫陳韙後來才到，別人就把孔融說的話告訴給他聽，陳韙說：
“小的時候很聰明，長大了未必很有才華。”孔融聽後說：“我猜想您小的時候一定很聰明吧。
”陳韙聽了感到非常不安。
孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。
文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親。”既通，前坐。
元禮問曰：“君與僕有何親?”對曰：
“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至，人以其語語之，韙曰：
“小時了了，大未必佳。”文舉曰：“想君小時必當了了。
”韙大踧踖。
《世說新語》的翻譯，世說新語全文及翻譯
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《世說新語》全文翻譯《世說新語》原文及翻譯
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