1樓：9點說史
1、年號紀年
我國古代最初是按照君王即位的年次紀年，如周宣王元年（公元前827年）等等。漢武帝劉徹開始用年號紀年，即位那年稱建元元年（公元前140年），順次為建元二年、建元三年等，更換年號就重新紀元。
歷史上使用過的年號，約有八百多個。古醫書有不少是用這種方法來紀年的，如宋·劉昉《幼幼新書》李庚序題作「紹興二十年九月幾望」。紹興是南宋高宗趙構的年號。
這種方法的好處在於紀年明確，可以直接表明具體的年份。
2、干支紀年
用「天干」和「地支」一一相配來紀年的方法。其特點是：
a、天干和地支各一位組成一個紀年，如「甲子年」、「乙丑年」等。
b、天干和地支的相配永遠是單數對單數、雙數對雙數，不可能出現奇偶相組合。
c、60年一迴圈，周而復始。
3、生肖紀年
十二生肖之說起於東漢，漢前未見記載。生肖可以用來推算一個人的年齡、出生的年份，歷史上也使用過生肖紀年法，如元代就有「泰定鼠兒年」（泰定是元泰定帝的年號，鼠兒年即甲子，為公元2023年）的記載。
擴充套件資料
以朔望月為單位的歷法是陰曆，以太陽年為單位的歷法是陽曆，中國古代的歷法不是純陰曆，而是陰陽合曆。平年12個月，有6個大月30天和6個小月29天。有大小月之分，是因為月相的變化在29-30天之間（精確數值是29.
53天）。
每年12個月一共354天，但這個數還不夠1個太陽年。地球繞太陽一週的實際時間是365.2422日，比陰曆12個月的總和還多出11天多。
所以陰曆每過3年就和實際太陽年相差1個月的時間，所以每3年就要加1個月，稱為閏月。這樣是為了使歷年的平均時間約等於1個太陽年，並且和自然季節大致符合。
2樓：匿名使用者
中國古代主要採用天干地支紀年法，一直延續到現在，是用十個天干：「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」和十二地支：子、醜、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥組成。
六十年一輪迴，也就是人們常說的六十年一甲子。古時很多重大的事件是由天干地支紀錄的，比如黃巾起義是在甲子年，清末的戊戌變法等等。這種紀年方式一直沿用至今，今年就是丙戌年。
還有一種是年號紀年法，是用皇帝繼位後所頒佈的年號來紀年，比如康熙41年、建安25年等等。年號是由漢武帝始創的，我國歷史上第一個年號是「建元」。年號一般是新皇繼位或有重大事件時更換。
到了明清一半每個皇帝只有一個年號（除明英宗因兩次登基使用兩個一位），所以我們習慣使用年號稱呼皇帝，例如崇禎皇帝、乾隆大帝等等。
3樓：匿名使用者
這個簡單。
1、干支紀年。如甲子年，甲午年等。
2、年號紀年。如貞觀二年。乾隆二十五年等。
3、帝王紀年。漢武帝以前是沒有年號的。只能用干支紀年或者說帝王紀年。如秦始皇八年。漢高祖三年。周武王十二年等。
4、黃帝紀年，是原始社會時期的傳說中的紀年。黃帝二十七年等。
我國古代的紀年法有哪三種?
4樓：
我國古代的紀年法比較複雜，現擇其要，依次介紹年號紀年、星歲紀年、干支紀年、生肖紀年。
（1） 年號紀年
我國古代最初是按照君王即位的年次紀年，如周宣王元年（公元前827年）等等。漢武帝劉徹開始用年號紀年，即位那年稱建元元年（公元前140年），順次為建元二年、建元三年等，更換年號就重新紀元。歷史上使用過的年號，約有八百多個。
古醫書有不少是用這種方法來紀年的，如宋•劉昉《幼幼新書》李庚序題作「紹興二十年九月幾望」。紹興是南宋高宗趙構的年號。這種方法的好處在於紀年明確，可以直接表明具體的年份。
（2） 干支紀年
干支紀年是我國古代最基本的紀年方式之一。最早的記載見於《淮南子•天文訓》，但西漢時這種方式還不通行。自東漢光武帝建武三十年（公元54年）開始干支正式用於紀年。
干支紀年在中醫古籍中有廣泛的應用。如清•柯琴《傷寒論注•自序》題作「時己酉初夏也」，據柯琴的生活年代，可查得「己酉」當為公元2023年。當然，更常見的是皇帝年號加上當年干支的合記方法，如明•陳實功《外科正宗•自序》題作「萬曆丁巳之秋七月既望」，金•段成己《肘後備急方•序》題作「至元丙子季秋」等，都是年號與干支並用。
還有再加上年次的，如唐•王冰《黃帝內經素問注•序》題作「時大唐寶應元年歲次壬寅」，元•危亦林《世醫得效方•自序》題作「至元三年歲丁丑七月既望」等即是。兩法並用紀年的長處是不易錯亂。
（3） 星歲紀年
戰國時代，天文占星家根據天象紀年，有所謂星歲紀年法。星指歲星（即「木星」），歲指太歲（古代天文占星家設想出的假歲星，又叫歲陰、太陰）。故有歲星紀年法和太歲紀年法。
宋•夏竦《銅人腧穴鍼灸圖經•序》題作「時天聖四年歲次析木秋八月丙申」，「析木」就是用歲星紀年。金•張從正《儒門事親》「頤齋引曰」題作「歲在單閼陽月晦日」，「單閼」就是用太歲紀年。
（4） 生肖紀年
十二生肖之說起於東漢，漢前未見記載。生肖可以用來推算一個人的年齡、出生的年份，歷史上也使用過生肖紀年法，如元代就有「泰定鼠兒年」（泰定是元泰定帝的年號，鼠兒年即甲子，為公元2023年）的記載。
我國古代的紀年法有哪三種
5樓：du知道君
我國古代的紀年法比較複雜，現擇其要，依次介紹年號紀年、星歲紀年、干支紀年、生肖紀年。
（1） 年號紀年
我國古代最初是按照君王即位的年次紀年，如周宣王元年（公元前827年）等等。漢武帝劉徹開始用年號紀年，即位那年稱建元元年（公元前140年），順次為建元二年、建元三年等，更換年號就重新紀元。歷史上使用過的年號，約有八百多個。
古醫書有不少是用這種方法來紀年的，如宋•劉昉《幼幼新書》李庚序題作「紹興二十年九月幾望」。紹興是南宋高宗趙構的年號。這種方法的好處在於紀年明確，可以直接表明具體的年份。
（2） 干支紀年
干支紀年是我國古代最基本的紀年方式之一。最早的記載見於《淮南子•天文訓》，但西漢時這種方式還不通行。自東漢光武帝建武三十年（公元54年）開始干支正式用於紀年。
干支紀年在中醫古籍中有廣泛的應用。如清•柯琴《傷寒論注•自序》題作「時己酉初夏也」，據柯琴的生活年代，可查得「己酉」當為公元2023年。當然，更常見的是皇帝年號加上當年干支的合記方法，如明•陳實功《外科正宗•自序》題作「萬曆丁巳之秋七月既望」，金•段成己《肘後備急方•序》題作「至元丙子季秋」等，都是年號與干支並用。
還有再加上年次的，如唐•王冰《黃帝內經素問注•序》題作「時大唐寶應元年歲次壬寅」，元•危亦林《世醫得效方•自序》題作「至元三年歲丁丑七月既望」等即是。兩法並用紀年的長處是不易錯亂。
（3） 星歲紀年
戰國時代，天文占星家根據天象紀年，有所謂星歲紀年法。星指歲星（即「木星」），歲指太歲（古代天文占星家設想出的假歲星，又叫歲陰、太陰）。故有歲星紀年法和太歲紀年法。
宋•夏竦《銅人腧穴鍼灸圖經•序》題作「時天聖四年歲次析木秋八月丙申」，「析木」就是用歲星紀年。金•張從正《儒門事親》「頤齋引曰」題作「歲在單閼陽月晦日」，「單閼」就是用太歲紀年。
（4） 生肖紀年
十二生肖之說起於東漢，漢前未見記載。生肖可以用來推算一個人的年齡、出生的年份，歷史上也使用過生肖紀年法，如元代就有「泰定鼠兒年」（泰定是元泰定帝的年號，鼠兒年即甲子，為公元2023年）的記載。
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