韓非子難一作者介紹
1樓：俞湛英
韓非子難一作者介紹：韓非（約公元前280年—公元前233年），又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭（今屬河南）人。中國古代思想家、哲學家和散文家，法家學派代表人物。
韓非子的思想理論：
韓非是戰國末期帶有唯物主義色彩的哲學家，是法家思想之集大成者。
韓非子的政治理想：
韓非的政治理想是建立一個統一的君主集權的封建國家，他面對戰國末年新舊勢力激烈鬥爭和諸侯割據的局面，總結了天子弱小而諸侯強大的歷史教訓，主張建立統一的君主集權的封建國家。
文學成就：韓非著有《孤憤》、《五蠹》、《內儲說》、《外儲說》、《說林》、《說難》等文章，後人收集整理編纂成《韓非子》一書。
韓非子說難原文翻譯
2樓：花花的情感日記
《韓非子說難》原文及翻譯如下：
原文：在知所說之心，可以吾說當之。所說出於為名高者也，而說之以厚利，則見下節而遇卑賤，必棄遠矣。所說出於厚利者也，而說之以名高，則見無心而遠事情，必不收矣。
翻譯：在於瞭解進說物件的心理，以便使自己的說法適合他。進說物件想要追求美名的，卻用厚利去說服他，就會顯得節操低下而得到卑賤待遇，必然受到拋棄和疏遠。
進說物件想要追求厚利的，卻用美名去說服他，就會顯得沒有心計而又脫離實際，必定不會被接受。
作者簡介
韓非，戰國末期韓國人，出身於貴族世家。他和秦始皇的宰相李斯都是荀況的學生，是秦王朝統一全國前法家思想的集大成者。他曾建議韓王採用法家主張，實行變法以圖自強，但未被。
後來韓非的著作如《孤憤》、《五蠹》等傳到秦國，秦始皇讀後十分欣賞韓非的才識。
為此秦始皇使用兵力威逼韓國，韓王命韓非出使秦國。韓非到秦後，不久遭到李斯的陷害，在獄中服毒而死。但韓非的政治主張卻為秦始皇所實踐，韓非思想主要保留在《韓非子》一書中。
以上內容參考：百科—《韓非子說難》
翻譯韓非子，我要 韓非子 說難 的翻譯
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