《文心雕龍 知音》一
1樓：天然槑
隨著新課改的推行，古代詩文教學在中學語文教學中所佔有的比重已經超過百 分之六十，而且這種比重還在不斷地擴大。
以人教版高中語文教材為例，必修四中 就有三個古代詩詞單元，與教材配套的語文選修中也選入了大量古代詩文，供學生 閱讀欣賞。
這一切說明古詩文教學越來越受到重視。
但與此同時，我們從中學語文教學實際中可以發現，古詩文閱讀教學也存在著 一些問題和誤區：首先，師生在古代詩文教學的觀念、方法上存在一定問題和失誤。
有很多教師只是幫學生疏通了文意，粗略概括了文章感情，而卻忽略古詩文的藝術 性和情感特質，使得古詩文教學僵化和老化。
同時，由於古代詩文年代久遠，高中 生受自身人生閱歷的限制，不易體會古詩文中的情感。另外，教師常常囿於前人已 有的見解，忽略學生作為成長成熟中的個體對詩文作品的獨特觀點，習慣於用權威 見解代替學生個**知。這些都構成了高中生鑑賞古代詩文的巨大障礙。
劉勰的《文心雕龍》是我國古代一部十分重要的文學理論著作。在其《知音》 篇中，作者集中論述了作品鑑賞評價中「知音」難尋的原因，又提出了成為作品「知 音」的方法，即「六觀」說：「一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀 事義，六觀宮商。
分別從文章的體裁風格、修辭手法、會通和適變、「奇」與「正」 的關係處理、寫作材料與義理的關照和文章語言的音調和聲律等六個大的方面來考 察文章。這是劉勰提出的鑑賞文章的方法。
面對 高中古詩文閱讀教學中，重字句翻譯、輕字詞錘鍊，拘泥單篇、難成體系，重知識 灌輸、輕興趣引導，重教師結論、輕學生個**知等問題，研究者可以從《文心雕 龍·知音》篇的角度為高中生古代詩文閱讀教學提供一些指導。在具體教學中，為 教師教學和學生品讀古詩文提供一定幫助。
劉勰《文心雕龍之知音》
2樓：海獵
知音其難哉！音實難知，知實難逢，逢其知音，千載其一乎。夫古來知音，多賤同而思古，所謂「日進前而不御，遙聞聲而相思」也。
昔儲說始出，子虛初成，秦皇漢武，恨不同時；既同時矣，則韓囚而馬輕，豈不明鑑同時之賤哉！至於班固傅毅，文在伯仲，而固嗤毅雲「下筆不能自休」。及陳思論才，亦深排孔璋，敬禮請潤色，嘆以為美談，季緒好詆訶，方之於田巴，意亦見矣。
故魏文稱「文人相輕」，非虛談也。至如君卿唇舌，而謬欲**，乃稱「史遷著書，諮東方朔」，於是桓譚之徒，相顧嗤笑。彼實博徒，輕言負誚，況乎文士，可妄談哉！
故鑑照洞明，而貴古賤今者，二主是也；才實鴻懿，而崇己抑人者，班曹是也；學不逮文，而信偽迷真者，樓護是也：醬瓿之議，豈多嘆哉！
文心雕龍知音中的學不逮文說的是什麼
3樓：網友
學習要找出文中的不足之處。
文心雕龍》是南朝文學理論家劉洞前勰創作的文學理論著作，成書於南朝齊和帝中興元年至二年（501—502）間。
文心雕龍》共十卷，五十篇，分上下兩編，各二十五篇，包括總論、文體論、創作論、批評論四個塵顫螞部分。總論含上編的《原道》至《辨騷》五篇，明確提出文學批評的根本原則，是全書的「文之樞紐」。文體論含上編的《明詩》至《書記》二十篇。
其中前十篇是論有韻之文，後十篇是敘無韻之筆。討論的文體約三十五種，就其源流演變及其不同特徵等分別進行了論述。創作論含派埋下編的《神思》至《總術》十九篇，剖情析採，論述了文學創作的基本方法。
批評鑑賞論含下編的《時序》至《程器》五篇，論述批評鑑賞的方法和態度，品評歷代作家的才能與貢獻等。最後一篇《序志》敘述作者寫作此書的動機、態度和原則。
文心雕龍》是中國現存最早的一部文章學論著，由於書中所論多涉及文學創作，故現代學者又多視之為現存最早的一部用中文撰寫的綜合性的文學批評專著。作為一部體大思精之作，它既總結了先秦以來文學創作的經驗，又繼承和發揚了前人文學理論的豐富遺產，在文學的各個方面提出了自己精闢的見解，形成了完整的理論體系。它的產生在中國文藝理論史上具有重大的意義，對後世產生了巨大而深遠的影響。
魯迅先生認為它可以和亞里斯多德的《詩學》相媲美。
《文心雕龍》經典名句
操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。劉勰 文心雕龍 昭昭若日月之明，離離如星辰之行。文心雕龍 登山則情滿於山，觀海則意溢於海。劉勰 文心雕龍 積學以儲寶 劉勰 文心雕龍 夫心生而言立，言立而文明，自然之道也。劉勰 文心雕龍 善於苦中作樂，連笑容都苦澀。鄭江 文心雕龍 夫情動而言形，理髮而文見。翻譯 情感...
求《文心雕龍》時序篇的文學發展史觀
文心雕龍 全書以孔子美學思想為基礎，兼採道家，全面總結了齊樑時代以前的美學成果，細緻地探索和論述了語言文學的審美 本質及其創造 鑑賞的美學規律。它提出的 辭約而旨豐，事近而喻遠 隱之為體義主文外 文外之重旨 使玩之者無窮，味之者，不厭 等說法，雖不完全是劉勰的獨創，文心雕龍 但對文學語言的有限與無限...
描寫知音的成語，關於知音成語
高山流水，心有靈犀。關於知音成語 一唱一和，生死之交，志同道合，心心相印。有關知音的成語 2個 1 莫逆之bai 交讀音 m n zh ji duo，釋義 指非常要好或情zhi投意合的dao朋友，簡專單地說就是志同道合屬。出自先秦 莊周 莊子 大宗師 四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。釋義 四個人...