1樓:匿名使用者
青海省的玉樹藏族自治州,地處青藏高原東南部,是中國的「三江源」,也是聞名於世的藏族歌舞之鄉。有130多年曆史的文成公主廟就修建在這裡,它已被列入國家級文物保護單位。
文成公主廟別名「沙加公主廟」,位於玉樹縣結古鎮東南25公里的貝納溝,這是一條大峽谷,兩邊的山脈不見邊際,矗立在青藏高原的藍天下,山上松柏如畫、山下小河如詩。藏式建築的文成公主廟緊貼百丈懸崖,風景幽靜,金光閃閃的屋頂光芒四射。賣笑廟四周所有的懸崖和麵積較大的石頭上都刻著數不清的藏經。
該廟共3層,面積包括院落600多平方公尺,通高9.6公尺。廟**的文成公主坐像,端坐在獅子蓮花座上,身高8公尺。坐像兩旁有8尊石刻佛立像,分立在上下兩層,每尊佛像高有3公尺,精雕細刻,形象生動。
該廟是一座既有唐代藝術風格又有藏式平頂建築特點的古式建築。
0多年來,這兒都是一年四季香火從不間斷,酥油燈晝夜常明,前來朝拜的藏漢群眾也絡繹不絕,親如一家。
文成公主是唐太宗宗室女,唐貞觀十五年(64與吐蕃松贊干布聯姻。文成公主一行從長安出發,途經西寧,翻日月山,長途跋涉到達拉薩。據傳,玉樹縣的貝納溝是文成公主進藏途中停留時間最長的乙個地方。
這裡的藏族首領和群眾曾為她舉行隆重的歡迎儀式,文成公主深受感動,決定多住些日子,並教給當地群眾耕作、紡織技術。
文成公主離開這裡進入拉鬧配燃薩後,這裡的藏民便依據公主的畫像,在石壁上液虛造像,以示懷念,遂又建廟。此廟已經成為藏漢團結的象徵。從此柏溝便成了玉樹地區的一大聖地,成為信徒們頂禮膜拜的佛堂,香火繚繞,經久不衰,當地藏族群眾把這裡視為玉樹高原上的「洞天福地」。
文成公主簡介
2樓:乾萊資訊諮詢
文成公主原本是李唐遠支宗室女,唐太宗貞觀十四年(640年),太宗李世民悄老遊封李氏為文含搭成公主;貞觀十五年(641年)文成公主遠嫁吐蕃,成為吐蕃贊普松贊干布的王后。
唐蕃自此結為姻親之好,兩百年間,凡新贊普即位,必請唐天子「冊命」。
文成公主入吐蕃的故事,文成公主入吐蕃的故事100字
松贊干布 棄宗弄贊 是藏族歷史上的英雄,崛起於藏河 今雅魯藏布江 中游的雅隆河谷地區。他統一 成為贊普,建立了吐蕃王朝。文成公主,漢名無記載,其父史書也未記載。史書記載文成公主為宗女 5 不是皇帝的女兒。貞觀十五年 公元641年 唐太宗派江夏王李道宗持節送文成公主去吐蕃。6 貞觀八年 公元634年 ...
文成公主生了孩子,是與誰生的,文成公主生了一個孩子,是與誰生的?
當時松贊干布連孫子都有了,都快死了,這老頭子沒能力了。文成公主地位很高的,就是沒權力。沒聽說她有孩子,祿東讚的,估計不大可能。想想,布達拉宮,陰暗無比,一箇中原弱女子可憐巴巴的,不見日月,沒什麼好做的,估計生個孩子也是閒的。最搞笑的是看一本歷史教材,說文成公主入藏,極大提高了吐蕃的國力,成為大唐西部...
文成公主入藏產生了什麼影響文成公主入藏的意義是什麼?
松贊干布和文成公主對漢藏兩族的友誼做出了重要貢獻。今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內還供奉著松贊干布和文成公主的塑像,布達拉宮還儲存著他倆結婚房間的遺蹟,大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事蹟。文成公主來的釋迦佛像,至今仍為藏族人民所崇拜。文成公主是一位虔誠的佛教徒,她攜...