子產聽鄭國之政，以其乘···譯文
1樓：策士吧問道鬼谷
原文出自《孟子·離婁下》中的第二章，即：
原文內容：子產聽鄭國之政；以其乘輿濟人於溱、洧。孟子曰：「惠而不知為政。
歲十一月徒槓成，十二月輿梁成，民未病涉也。君子平其政；行闢人可也，焉得人人而濟之。故為政者，每人而悅之，日亦不足矣。
原文翻譯：子產治理鄭國的政事，用自己乘坐的車子幫助別人渡過溱水和洧水。孟子說：「子產仁惠卻不懂治理政事的方法。
如果十一月份把走人的橋修好，十二月份把行車的橋修好，百姓就不會為渡河發愁了。在上位的人搞好了政治，出行時讓行人迴避自己都可以的，哪能乙個個地幫別人渡河呢？所以治理政事的人，對每個人都一一去讓他喜歡，時間也就太不夠用了。」
鄭人買履之《韓非子》翻譯是什麼？
2樓：敏全鄭書
鄭人買履。zhèng
rénmǎi
lǚ)解釋：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。
出處：戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：「鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：『吾忘持度』。反歸取之，及反，市罷，遂不得履。」
示例：你可千萬不要學～。用。法。
主謂式；作定語、狀語；含貶義。
近義詞。生搬硬套、死搬教條。燈。謎。
河南人買鞋。
典故。鄭人買履。
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」
曰：「寧信度，無自信也。」
上面的鄭人有欲買履者，有時會寫成。
鄭人有且置履者。
譯文。鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於放在座位上。等到到集市上去的時候，卻忘了拿尺碼。
已經拿到鞋子了，卻說：「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。
等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」
他說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
註釋。鄭——春秋時代乙個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
且置——且，將要。置，購買。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的傢俱。
至之市——至，到。之，往，去。市，集市。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
中心思想。鄭人買履》講了鄭國有個打算買鞋的人，先在家裡量好了腳的尺碼，到了集市上卻忘記拿尺碼，等他跑回家拿了尺碼再返回時，集市已經散了。有人問他為什麼不用腳去試試，他卻，寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。
這個故事諷刺了那些不從實際出發，信守教條辦事呆板的人。
3樓：溥綠柳前歌
譯文：鄭國有個想買鞋子的人。他先在家裡拿根繩子量好自己腳的尺寸，就把量好的尺寸放在自己的座位上了。
他到集市上去，卻忘了帶上量好的尺寸。他已經選好了一雙鞋，想比比大小，發現量好尺寸的繩子忘記帶來了，於是又急忙趕回家去取。等他帶著繩子跑回來時，集市已散，他最終沒能買到鞋。
別人知道後對他說：「為什麼不用你自己的腳試一試呢？」他固執地說：
我寧可相信量好的尺寸，也不相信自己的腳。」
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