1樓：聊看民生百態
張仲景被稱為「醫中之聖，方中之祖」。
我國古代著名的中醫學家張仲景被人稱為「醫中之聖，方中之祖」，張仲景是東漢著名醫學家，祖籍河南省南陽縣，一生勤求古訓、博採眾方、醫術高超。他不僅有豐富的臨床經驗，以精湛的醫術救治了不少病人，而且寫出了一部創造性的醫學鉅著《傷寒雜病論》。這部鉅著的問世，使我國臨床醫學和手畢方劑學，發展到較為成熟的階段。
後人研究他的醫理，敬仰他的醫術和醫德，稱他為「醫聖」。在河南省南陽市還為他修建了「醫聖祠」。解放後，並薯野翻修了「醫聖祠」，並修建了「張仲景紀念館」，以紀念這位奠定中國中醫**學基礎的醫學家。
張仲景的著作及其影響：
最為人所知的傳世鉅著為《傷寒雜病論》，僅此一部《傷寒雜病論》，奠定了張仲景在世界醫絕喊學界的偉人地位。張仲景的著述除《傷寒雜病論》外，還有《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷、《口齒論》一卷，可惜都早已散失不存。僅此一部《傷寒雜病論》流傳至今，被後人整理編纂成《傷寒論》和《金匱要略》，流傳至今。
傷寒雜病論》著述風格樸實簡練，毫無浮辭空論，對後世中醫著作影響甚大。他診病和學習時遇到一絲一毫的疑問，即「考校以求驗」，絕不放過，一定要弄清楚是怎麼回事。張仲景的醫學理論對中國古代醫學的發展和老百姓健康做出了巨大的貢獻，同時張仲景醫學理論對現代醫學研究有重大貢獻。
而且對東南亞各國的影響也很大。
2樓：匿名使用者
張仲景，他是漢朝末年人，西元150年，出生，傷寒雜病論就是他的著作。
中醫學界被稱為醫聖的是
3樓：叮
中醫雹雹學界被稱為醫聖的是張仲景。
張仲景，名機，字仲景，是東漢末年著名醫學家。張仲景是我國歷史上最最傑出的醫學家之一，為我國的醫猜禪學發展作出了重要的貢獻，也促進了我國醫學的發展。
張仲景著作有《傷寒雜病論》、《辨傷寒》、《評病藥方》、《療婦人方》、《五藏論源兆帆》、《口齒論》。
傷寒雜病論》是集秦漢以來醫藥理論之大成，並廣泛應用於醫療實踐的專書，是我國醫學史上影響最大的古典醫著之一，也是我國第一部臨床**學方面的鉅著。
位居我國中醫四大經典之首，被稱為「醫學之祖」的是哪本著作？
4樓：昝唐
位居我國中醫四大經典之首，被稱為「醫學之祖」的是頃滑哪本著作？
正確答案渣穗：《黃雀梁臘帝內經》
被稱作「醫聖」的我國古代醫學家是誰
5樓：匿名使用者
2016年學者黃錦祥發現的「醫聖」萬密齋親筆珍貴手跡。
被康熙皇帝嘉封為「醫聖」的是萬密齋
萬密齋 (1499 ～ 1582) 醫聖，原名萬全，明代著名的醫學家。與李時珍齊名。 生於羅田（今屬湖北）大河岸，被國家中醫管理局評定為明清時期30位著名的醫學家之一。
他治學嚴謹，醫德高尚，行醫五十年，以兒科、**、痘診科享有盛譽，在養生保健理論和實踐方面獨樹一幟，譽滿鄂、豫、皖、贛等各省，名噪明隆慶萬曆年間，後被康熙皇帝嘉封為「醫聖」。所著《萬密齋醫學全書》對臨床醫學具有較高的參考價值，子目有《萬氏兒科》、《保命歌括》、《**摘錄》、《傷寒摘錦》、《廣嗣紀要》、《**發揮》等10種，108卷。其專著《養生四要》對養生保健、預防疾病、優生優育等方面具有獨到的見解，他提出的「寡慾、慎動、法時、卻疾」的養生理論不僅要比世界衛生組織提倡的「心理平衡、營養均衡、適當運動、戒菸限酒」的養生理念早幾百年，而且內涵更全面、更先進、更科學，為「中華養生第一人」。
萬密齋在繼承家學的同時，注重臨床實踐，醫學造詣甚深，尤精於切脈、望色。對疑難病症，善於辨析和診斷。兒科方面，他在家傳十三方的基礎上，歸納出小兒的三種**，提出不濫吃藥、以預防為主的見解；在**方面，闡明婦女的生理、病理特點，強調培補氣血，調理脾胃的重要，在中醫**史上有深刻的影響。
他發明的「萬氏牛黃清心丸」，至今仍為治小兒急驚風的良藥。萬密齋注重於分析病情，靈活運用古方。其處方是施藥少而療效好，創造了不少起死回生的奇蹟，因而被時人稱之為「神醫」。
萬密齋用了幾十年的時間，總結和整理了祖輩和自己的醫學理論及臨床實踐經驗，寫出了《萬密齋醫學全書》，共100餘卷，約150萬字，是中國醫學史上繼《千金要方》後的又一部中醫學全書。它彙集並發展了我國16世紀以前的醫學成果。既有中醫理論和醫學典籍的闡述，也有關於疾病的預防、保健、養生、胎教等方面的論述，深入淺出，論證精闢，施方簡要。
全書中的許多篇章，是借詩詞歌賦的形式敘述，膾炙人口，對後世和海外，都產生了深遠的影響。
由於萬密齋醫德高尚、醫術精湛、貢獻多、影響大，故他辭世後，是用「京畿御葬」的形式，安葬於家鄉大河岸廣家崗。鄉民自願築祠於墓旁作為紀念。清康熙皇帝追封萬密齋為「醫聖」。
中國歷史上的醫聖是指誰，我國歷史上醫聖指的是誰
6樓：臺上一分鐘也就是臺上60秒
張仲景（約西元150～154年—約西元215～219年），名機，字仲景，南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年醫學家，建安三神醫之一，被後人尊稱為「醫聖」。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。
它確立鋒和的「辨證論治」原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。
在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大碧凳量有效的方劑。其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和悔基旅臨床大夫的重視。
東漢末年的名醫張仲景提出了什麼理論,被稱為什麼
張仲景 約公元150 154年 約公元215 219年 名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣 今回河南省鄧州市穰東答 鎮張寨村 人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著 傷寒雜病論 它確立的辨證論治原則,是中醫臨床的基本原則,是中醫的靈魂所在。東漢名醫華佗被稱為什麼 華佗...
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