1樓：潛川
「南無」，梵語namas的音譯。發音為「拿摩」。梵語或印地語中為：
讚美、讚頌的意思，佛教引申意義為：皈依。也表示發自內心讚美諸佛菩薩，由此代表信仰的誓言，可以引申為「尊敬的、偉大的」。
佛教常用在十方諸佛、諸菩薩、諸賢聖僧、尊聖名之前，表示婆娑世界眾生向，至心禮敬或皈依三寶。
彌勒佛，是佛教界對佛陀時代彌勒菩薩的尊稱，又稱為「阿逸多菩薩摩訶薩」，生於南天竺婆羅門家，後來隨佛陀出家，成為佛**，並在佛陀涅槃之前入先行入滅，佛陀為其授記說，彌勒菩薩將作為一生補處菩薩生於兜率天內院，待因緣成熟時（56億7000萬年後）將下生人間，成為下一任佛陀，其經歷一如釋迦牟尼佛陀經歷一樣，以三會說法，化度無量無邊的眾生。故後人尊稱其為「未來佛」或「彌勒佛」。
彌勒佛曾在唐末至五代後梁時期降臨明州奉化（現浙江省寧波市奉化區）一帶，由於其顯現的形象以身材肥胖、和藹可親、化緣的時候又拿著個布袋，整日袒胸露腹、笑口常開，所以後人又稱其為「布袋和尚」。
布袋和尚於後樑禎明三年三月三日，圓寂於嶽林寺東廊盤石上，臨終述謝世偈雲：「彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識」，後人才知其為彌勒佛現世說法，遂以布袋和尚形象塑之，作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。而後人讚譽的「大肚能容，容世間難容之事；開口便笑，笑天下可笑之人」的對聯因此膾炙人口！
布袋和尚在乞食時，若有小孩子問他要水果糖，他便伸手往布袋裡拿，怎麼拿都拿不完，深受小孩子喜歡。所以人們認為他也能對生育有幫助，稱之為「送子彌勒」，也有些地方會用一尊彌勒佛斜躺著，身上爬滿了小孩子，稱之為「百子彌勒」。
2樓：阿彌陀佛
阿彌陀佛。南無是皈依的意思。南無彌勒菩薩就皈依彌勒菩薩。彌勒菩薩是未來佛。一切眾生都是未來佛。
3樓：多謝啦笑了
現在兜率天內院講經說法，賢劫第五尊佛，紹釋迦牟尼佛的位置
4樓：匿名使用者
是未來的佛祖彌勒大佛。
南無彌勒菩薩，是誰？
5樓：aaa**王
彌勒佛(即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛)，即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為"當來下生彌勒尊佛"。
6樓：匿名使用者
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
南無彌勒菩薩，是誰？
7樓：匿名使用者
大肚彌勒佛，未來佛。現在為彌勒菩薩，為法王子，今在兜率宮內院說法，57.6億後下生人間為彌勒佛。
8樓：匿名使用者
彌勒菩薩笑眯眯大肚子，未來佛。
9樓：匿名使用者
南無彌勒菩薩也叫彌勒菩薩摩訶薩。
在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
10樓：匿名使用者
就是彌勒佛，彌勒佛開口就笑。
11樓：匿名使用者
南無彌 勒菩薩也叫彌勒菩薩摩訶薩，在經書中常稱為阿逸多菩薩摩訶薩，也是世尊釋迦尼佛的繼任者。
南無彌勒菩薩，是誰？
12樓：沙漠也長草
彌勒菩薩，就是我們通常說的彌勒佛。也叫 彌勒菩薩摩訶薩（梵文maitreya，巴利文metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。
在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
13樓：風生水起天地變
下一屆的接引佛，就大肚子彌勒佛！謝謝 希望採納
南無彌勒菩薩，是誰？
14樓：zyc墨軒
南無彌勒菩薩也叫彌勒菩
薩摩訶薩。
在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國大乘佛教大師支謙、道安和玄奘的推崇。 在一些漢傳佛教的寺院裡，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚比丘）以布袋和尚為原型塑造。
此在佛教作為表法教育，表示「量大福大」，提醒世人學習包容。其中大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
15樓：引經據典正法
所以在這個地方，他「示現二乘」，雖示現二乘「而離聲聞、辟支佛之相」，這超越，這是原理。菩薩在人道示現人身，度化人眾也是離人相，他不著相。無論在哪個地方示現，在哪一道示現，我們記住一個原則，他們決定沒有起心動念，起心動念尚且沒有，哪來的分別執著！
這個原則永恆不變，這叫真理。
在中國佛教建築當中，我們去訪問一個寺廟，第一個你所看到的是山門，天王殿，**神，山門裡面兩邊供奉的是四大天王，當中供奉的是彌勒菩薩，彌勒菩薩都造中國宋朝時代布袋和尚的像。布袋和尚走的時候跟大家說，他是彌勒菩薩化身來的，說完之後盤著腿他就走了，這是真的，不是假的。
說是什麼佛菩薩再來的，說了不走，這是假的不是真的；身分一暴露馬上就走，不管是自己說的、是別人說的，如果身分暴露就走了。所以中國從那個時候起，以後造彌勒菩薩的像都造布袋和尚。布袋和尚在中國的表法表什麼？
表大慈大悲，表笑面迎人，表平等對待、和諧相處，表這個；會看的，能看得比較深的，代表放下，萬緣放下。他每天在街頭上乞食，別人供養給他的東西，他都放在布袋裡頭，每天提了個大布袋。曾經有人問他，什麼是佛法？
他老人家把布袋放在地上，兩個手這麼放下。別人看到這個樣子知道放下，放下就是佛法，人家看懂了，放下了。再問他老人家，放下之後怎麼辦？
他把布袋拿起來背在身上走了，頭都不回。這是什麼意思？放下之後要提起，提起是度化眾生，放下是自己，就像此地講的而離，離就是放下。
你看示現聲聞、辟支佛，那就是提起，應以什麼身得度就現什麼身。雖然現身度眾生，自己痕跡都不著，那叫放下。放下跟提起是一樁事情，不是兩樁事情，原來看破就是放下，放下就是看破。
或者我們換句話，提起就是放下，放下就是提起，是一不是二，這叫妙法；放下不是提起，提起不是放下，這個法就不妙。你看妙在行世間法不著世間法，這個妙，跟一切眾生和光同塵，實際上一塵不染，跟大眾和光同塵一塵不染。這是大徹大悟的菩薩不住無為、不住有為，能行世間法，十法界依正莊嚴對他一絲毫妨礙都沒有，理事無礙、事事無礙。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一一八集）
16樓：潛川
這是我們的下一尊佛祖，在佛祖年代出現過，並修到了菩薩境界，深受佛祖欣賞，並先於佛祖入涅槃；佛祖預言他將於56億7000萬年後再次降世於地球，成為下一尊佛祖。所以又稱為「彌勒佛」，因為是未來降臨人間的，又稱為「未來佛」。
至於「南無」一詞，是印度語，可以翻譯成「皈依」、「禮敬」的意思，還可以很粗淺的理解為「偉大的、尊敬的」。
南無彌勒菩薩，是誰？
17樓：引經據典正法
所以在這個地方，他「示現二乘」，雖示現二乘「而離聲聞、辟支佛之相」，這超越，這是原理。菩薩在人道示現人身，度化人眾也是離人相，他不著相。無論在哪個地方示現，在哪一道示現，我們記住一個原則，他們決定沒有起心動念，起心動念尚且沒有，哪來的分別執著！
這個原則永恆不變，這叫真理。
在中國佛教建築當中，我們去訪問一個寺廟，第一個你所看到的是山門，********殿，**神，山門裡面兩邊供奉的是四大********，當中供奉的是彌勒菩薩，彌勒菩薩都造中國宋朝時代布袋和尚的像。布袋和尚走的時候跟大家說，他是彌勒菩薩化身來的，說完之後盤著腿他就走了，這是真的，不是假的。
說是什麼佛菩薩再來的，說了不走，這是假的不是真的；身分一暴露馬上就走，不管是自己說的、是別人說的，如果身分暴露就走了。所以中國從那個時候起，以後造彌勒菩薩的像都造布袋和尚。布袋和尚在中國的表法表什麼？
表大慈大悲，表笑面迎人，表平等對待、和諧相處，表這個；會看的，能看得比較深的，代表放下，萬緣放下。他每天在街頭上乞食，別人供養給他的東西，他都放在布袋裡頭，每天提了個大布袋。曾經有人問他，什麼是佛法？
他老人家把布袋放在地上，兩個手這麼放下。別人看到這個樣子知道放下，放下就是佛法，人家看懂了，放下了。再問他老人家，放下之後怎麼辦？
他把布袋拿起來背在身上走了，頭都不回。這是什麼意思？放下之後要提起，提起是度化眾生，放下是自己，就像此地講的而離，離就是放下。
你看示現聲聞、辟支佛，那就是提起，應以什麼身得度就現什麼身。雖然現身度眾生，自己痕跡都不著，那叫放下。放下跟提起是一樁事情，不是兩樁事情，原來看破就是放下，放下就是看破。
或者我們換句話，提起就是放下，放下就是提起，是一不是二，這叫妙法；放下不是提起，提起不是放下，這個法就不妙。你看妙在行世間法不著世間法，這個妙，跟一切眾生和光同塵，實際上一塵不染，跟大眾和光同塵一塵不染。這是大徹大悟的菩薩不住無為、不住有為，能行世間法，十法界依正莊嚴對他一絲毫妨礙都沒有，理事無礙、事事無礙。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一一八集）
南無彌勒菩薩，是誰南無彌勒菩薩，是什麼意思？
即是彌勒佛。彌勒佛在成佛前被成為彌勒菩薩。他是賢劫裡面第八尊佛。在過去七佛之中，前三佛相當於莊嚴劫千佛之最後三佛分別為毗婆尸佛 屍棄佛 毗舍婆佛。拘樓孫佛以下之四佛 拘樓孫佛 拘那含佛 迦葉佛 釋迦牟尼佛，已於此賢劫之世出現，而彌勒佛以下至樓至佛 今日韋陀菩薩 之九九六佛，則在未來世將會出現。所以在...
南無佛，南無法，南無僧，南無救苦救難觀世音菩薩。後文是什麼
這是 白衣大士神咒 載於 法苑珠林 白衣大士神咒 全文 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 三稱三拜 南無佛，南無法，南無僧，南無救苦救難觀世音菩薩。怛垤哆，唵。伽囉伐哆，伽囉伐哆 伽訶伐哆 囉伽伐哆，囉伽伐哆，娑婆訶。天羅神，地羅神，人離難，難離身，一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。白...
三稱南無觀世音箁薩南無大勢至菩薩南無清淨大海眾菩薩怎樣唱
就是念三遍,上一堂晚課就記下了，很容易的。清淨大海眾菩薩是什麼 清淨大海眾菩薩是其他眾位菩薩的總稱，清淨 是說極樂世界的一切菩薩都是很清淨的。大海眾 是說菩薩的眾多就和大海一樣。我們早晚就要和這些菩薩做伴侶，所以預先要念他們，拜他們。阿彌陀佛，晚鐘合十！是指西方極樂世界裡的菩薩都很清淨莊嚴，並且數量...