佛教中過花是什麼意思,佛教裡的花報是什麼意思?

2021-07-29 14:45:09 字數 5651 閱讀 2807

1樓:深海的傾聽

花是到結果時一個美好的過程。過花是說在這些過程中最美好的時間。

佛教裡的花報是什麼意思?

2樓:古吉喆囍

果報是指由業因造成的結果,花報是在獲得果報之前、在當世獲得的業報,也叫現世報。因果的道理,如種瓜得瓜、種豆得豆。播種,就相當於造業;結果,收穫西瓜或豆子,就相當於果報;在結果之前,植物會開花,這就相當於花報。

比如說:一個人殺了人,他的果報一定在地獄。他被警察抓了,或者關進監獄十幾年,或者被執行死刑,這些都是花報。

佛教拈花指是什麼意思? 5

3樓:半闕相思

拈花指源於佛家「佛祖拈花,迦葉一笑」的典故,包含兩層意思:

1、是對禪理有了透徹的理解。

2、是彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印,形容師徒之間的默契、心靈相通。

典故出處:

《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》卷一:

世尊於靈山會上,拈花示眾。是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”

4樓:匿名使用者

"拈花微笑"為佛教用語,指禪宗的以心傳心。後世以拈花微笑比喻參悟禪理的樣子,亦可喻為會心或默契之意。”

拈花微笑:

世尊在靈山會上,拈花示眾。是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”

(《五燈會元》卷一)

[譯文]

佛在靈山法會上,突然停止宣講,順手拿起一枝金菠蘿花,似乎要給大家看。當時在座眾徒都不知何意,一個個默不作聲,只有十大高足之一的摩訶迦葉,臉上忽然露出會心的微笑。佛於是說道:

“我有清淨法眼,涅盤妙心,能夠明見實相無相,其中妙處難以言說。我當不立文字,以心傳心,於教外別傳一宗,首先傳給摩訶迦葉。”

[評析]

一枝花,在普通人的眼裡,無非是顏色、香味、名稱再加以美或醜的評價。在詩人的筆下,則會再添風韻,像“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”便再現了梅的超逸精髓。

而在覺悟到了無上智慧的佛手中,它既是花又不是花。“一花一世界,一葉一來”,它蘊藏了整個世界的祕密。因為,在覺悟者的心中,花的精神生命是同萬事萬物的精神生命深融一體、不可分割的。

我們肉眼所看到的森羅永珍,各各差異,甚至沒有兩片完全相同的樹葉,但這一切不過是無限虛空中瞬間的生生滅滅,起起落落,它們的本來面目同為寂靜的虛空。覺悟到這一點,人的心中所生的種種分別、善意、是非、美醜、高下還有什麼是恆常不變的呢?

拆除心靈的封界,回到那個更高更廣的真實之中,居高臨下的關照萬物,等同夢幻空花,有而不實。

佛祖拈起了花,也非花也非佛,只是虛空中綻開的笑顏;迦葉情不自禁以微笑迴應,**又是迦葉?一剎那,心心疊印,性性相通。

如此微妙的境界,其中已包含了幾許不可言傳的禪意。可這樣的默契在人類中間實在太少了!也正是為了尋求這種人與無限、人與人的默契,兩千多年前靈山法會上,這麼不經意的一拈一笑,引來了後世中土一派盛大蓬勃的佛教禪宗。

飛葉傷人是後人加上去的,在典故辭典裡沒查到。說的是一種殺人於無形的高深功力。

後,大家通常把兩語連說,說明一個人的武藝高強到了,一顰一笑中即可傷人。也是武俠**常用之語了。慢慢地,也就失去了原來的禪意。

5樓:夢靜恆

佛教拈花指是悟性高者講經或是解答問者時的一種教法,經典的有拈花一笑(微笑)。

拈花一笑,佛教語,禪宗以心傳心的第一宗典故,包含兩層意思:一是指對禪理有了透徹的理解,二是指彼此默契、心神領會、心意想通、心心相印。

參考資料:拈花一笑

6樓:匿名使用者

可以明確 的告訴你 他們說的 都是錯的,到底是什麼意思,不能明說,只能依靠自己去領悟

7樓:匿名使用者

拈花,就是告訴你我生命是無常的,短暫的,生滅的,如同花一樣脆弱。

8樓:匿名使用者

佛祖拈花 迦葉微笑

一天,在靈山會上,大梵天王以金色菠蘿花獻佛,並請佛說法。可是,釋迦牟尼如來佛祖一言不發,只是用拈菠蘿花遍示大眾,從容不迫,意態安詳。當時,會中所有的人和神都不能領會佛祖的意思,唯有佛的大**——摩訶迦葉尊者妙悟其意。

破言為笑。於是,釋迦牟尼將花交給迦葉,囑告他說:吾有正法眼藏,涅槧秒心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別轉之旨,以心印心之法傳給你。

釋迦牟尼佛祖在大庭廣眾之下,像這樣一言不發,只是帶在和他那不動生色的微笑,從容不迫,寧靜安詳,其中微妙究竟何在?

其實,釋迦牟尼這裡所傳示的,正是一中無言的心態——一種至為安詳,靜謐,調和,美好的心態,這是不呢國內用任何語言和行為來打破的。這種心態純淨無染,無慾無貪,坦然自得,樂觀自信,無拘無束,不著形跡,不可動搖,與世長存——即所謂“真如秒心”,亦即“普照一切、含藏萬法”的根本佛法——正法眼藏之所在。所以迦葉與佛祖在靈山會上心心相印,僅只拈話微笑而已,沒有任何其他的表示,但一切盡在不言中,此時無聲勝有聲。

而釋迦牟尼最後對迦葉所囑咐的話,也正好是對這種心態的最好證明。

9樓:匿名使用者

說出來就是錯的。你明白,我明白,他明白,就是這個,這個。呵呵,等於沒說。

佛教中“過關”的意思

10樓:bobo雄霸天下

沒聽過佛教裡有過關之說,你是哪聽來的? 能不能說具體點是有生命危險?他的意思應該是像過年關那樣,過了這個關卡就應該沒事了。

但是‘過關’不是佛教裡的,平時人人都會說的哦。

如果病嚴重,周圍的人可以幫他念地藏經,病人本身能念是最好的。如果唸經不方便就讓病人念‘南無地藏王菩薩’,一直念。想到就念。

其他除了配合醫生**,日常的飲食起居外就是念佛,不要有雜念。更不能胡思亂想。

11樓:粉色的回憶假想

法師祈保小孩平安長大俗稱“過關”

佛教中的花姐是什麼意思?

12樓:匿名使用者

花姐又稱花仙,就是這些被貶下凡的仙子。她們大多聰明美麗,而且從小多病多災,請算命先生占卜後,就會說,這閨女是“花仙”。這件事聽起來風雅,實際上卻並非什麼好事,因為凡花仙都不能出嫁,一旦出嫁,必會夭折。

花姐就是女“童子”,準確的說就是“童女”,因為“童子”是指男的。花姐、童子就是給王母娘娘或者一些神仙身邊打燈的小仙女、小仙童!所以花姐又稱花仙,就是這些被貶下凡的仙子。

看過《鏡花緣》的人一定都知道百花仙子被貶下凡的故事,這裡所說的“花仙”或“花姐”,就是這些被貶下凡的仙子。她們生下來就長得可愛漂亮水靈,大多聰明美麗,但從小多病多災。

花姐、童子壽命很短嗎?

花姐和童子類似,多是花神轉世,因鮮花壽命短,所以花姐壽命也很短。據說陳曉旭就是香木轉世,屬於標準的花姐。 花姐、童子是由各界仙靈轉世而來,童子轉世的人年輕時都不順,比一般人多災多難。

但很難養大,而且從小多病!不能結婚失去童貞,據說一般活不過35歲。所以18歲前48歲前,都有坎坷。

因從小體弱。或者是至今身上還有慢性病症,雖不嚴重但是也不舒服。中年也容易患突發性的疾病驟然去世,按這行的說法叫做被抓回去了。

從佛學來講,花姐、童子們由於善根深厚,如果被此五濁世間汙染,追求世間各種慾望,會非常不適應,對各種汙染非常敏感,當然就容易多病不順。因此學佛的人認為最好的辦法就是在小時候就送到廟裡拜一個師傅,正好了前世之願,現在入佛門拜師也不遲,關鍵是要覺悟。修到一定程度,智慧開了,種種災厄自然消失,而且往生會更容易成功,想什麼時候去就什麼時候去。

花姐、童子能結婚嗎?

如果某女是“花仙”,聽起來好像很風雅,實際上卻並什麼好事,因為花仙就是註定要被招到佛前的花姐。因此凡花仙都不能出嫁,不能交男朋友,也不能結婚,一旦有了男朋友定會分手,一旦出嫁,必會夭折、丈夫也會倒黴遭遇死亡。 反之亦然,童子也是如此,不能娶媳婦等。

如何簡單判斷自己是花姐、童子呢?

不論男女(尤其是小孩),凡經常得說不清的病、並且姻緣一直遲緩、物件難談成。雖然長相好,但是姻緣好像和自己無緣。等不到自己想找的愛人、結婚後離婚的可能性極大,或者並且有多次離婚徵兆。

常見特徵有以下幾點: 1、身體多少有小病症纏身(或者說從小體弱) 2、婚姻遲緩,極不順利。有多次離婚危險。

3、壽命不長。能過去18歲。48歲前有大坎坷。

多為車禍、突發性疾病等 4、童子童女命,絕大多數相貌均中上等。 5、財運方面絕大多數是不錯的,極少情況是財運極差。 不過鄭博士提醒注意:

真正的花姐、童子是很少的!因為很多情況下是“假花姐”、“假童子”。

如何從命理上分析確認花姐、童子?

從中國傳統的命理學並結合位理學來分析,鄭博士認為命理意義上的桃花緣份少或者薄,其實就是傳說中的花姐、童子。 中國傳統的命理學認為人的桃花就是一種姻緣,鄭博士在此說說“從八字查童子”的相關祕法: 春秋寅子貴,冬夏卯未辰;金木馬卯合,水火雞犬多;土命逢辰巳,童子定不錯。

鄭博士解釋: 1、如果一個人生在春季或秋季的(以月令算),日支或時支見寅或子的; 2、如果一個人生在冬季或夏季的(以月令算),日支或時支見卯、未或辰的; 3、如果一個人年柱納音為金或木的,日支或時支見午或卯的。 4、如果一個人年柱納音為水或火的,日支或時支見酉或戌的。

5、如果一個人年柱納音為土命的,日支或時支見辰或巳的。 凡能佔上一個字的,屬真童子。凡是犯了童子命的人,一定要請專業的人士來化解,否則很容易出現其他問題。

13樓:匿名使用者

據我瞭解這個不是佛教用語。花姐的意思是隻談戀愛一生不能結婚的女人。

14樓:菩提老鼠

佛教沒有花姐的說法。民間信仰中有所謂花姐命,認為是天上仙女下凡。但佛教中沒有這種說法。

15樓:匿名使用者

就是隻談戀愛一生不能結婚的女人

16樓:匿名使用者

沒明白 沒聽過······

佛教中的“忘語”是什麼意思?

17樓:大黃冉冉升起

就是指,以不清淨的心或念頭,想要欺騙他人,掩蓋隱藏了實情,說出與事實不符的話,造口業,這就是妄語。妄語,妄是虛假的意思,妄語簡單說就是說謊。

佛教基本資訊:

佛教距今三千多年由迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造"佛教聖地"形象。這使得相當多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。

拿中國語言來說,但凡是知道者、明白人的教導即是佛教。反之,即是邪教。 佛教於西漢末年傳入中國,佛教八大祖庭:

天台宗,三論宗,法相宗,華嚴宗,禪宗,律宗,密宗,淨土宗。 佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是"覺者"。

佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於從悉達多所悟到的道理裡,看透生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。

智度論二曰:"父母名字悉達多(s.siddhārtha, p.

siddhattha),秦言成利;得道時知一切諸法,是名為佛。"佛姓新稱喬答摩(s. gautama, p.

gotama),舊稱瞿曇;因為他屬於釋迦(sākya)族,人們又稱他為釋迦牟尼,此雲能仁寂默--寂默故不住生死;能仁故不住涅盤。

中文名稱:佛教

外文名稱:buddhism(英文)

主要分佈區域:東亞、東南亞中南半島、新加坡部分分佈區域:南亞尼泊爾、北亞

佛教中的法指的是什麼佛教中的法是什麼意思?

佛教中所說的 法 是指諸佛之教法。是佛教三寶 佛 法 僧 之一。其有三個要素。一 佛法以涅盤解脫 圓滿佛果為究竟。世間種種的煩惱,猶如毒熱塵穢,常使眾生陷於怖畏 痛苦 不自在的境界中,而諸佛的教法就像甘露法雨,能除滅一切毒熱塵穢,滋長一切善法種子,使眾生獲得清涼的涅盤解脫果實,成就福慧圓滿之佛果。二...

佛教中的緣起觀是什麼意思,佛教的「緣起」是什麼意思?

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佛教中法是什麼意思佛教的手印是什麼意思

指因緣和合而生的一切事物。有為,指有所作為 造作之意。又稱有為法。泛指由因緣和合所造作之現象 狹義而言,亦特指人的造作行為。亦即一切處於相互聯絡 生滅變化中之現象,而以生 住 異 滅之四有為相為其特徵。相對於此,永遠不變而不生不滅者,則稱為無為法。因緣造作稱為 為 色 心等法從因緣生,有因緣之造作,...