1樓：台州精銳教育
a gentleman is right when he is in the dark, strong when he is in the good, and contrary when he is in the bad
2樓：知識
這句話出自西漢末年揚雄的《太玄經》，意思是：做善事是最快樂的事，而在幸福中的時候，要衝虛平和不驕傲。
「父母之愛子，則為之計深遠。」是哪篇古文中的？
3樓：
出自《觸龍說趙太后》。
《觸龍說趙太后》是《戰國策》中的名篇。主要講述了戰國時期，秦國趁趙國政權交替之機，大舉攻趙，並已佔領趙國三座城市。趙國形勢危急，向齊國求援。
齊國一定要趙威後的小兒子長安君為人質，才肯出兵。趙威後溺愛長安君，執意不肯，致使國家危機日深。
4樓：媽咪的心事
《知否》多次提及「父母之愛子，則為之計深遠」，它出自哪個典故
5樓：陶笛
父母之愛子，則為之計深遠」的意思天下之大愛就是父母愛孩子的那種愛,父母是怎麼愛孩子的呢,他們為孩子的長遠考慮,把孩子的未來都考慮好了。
這句話出自《戰國策》的《觸龍說趙太后》第3段。
6樓：絕色灬丫頭
-----《戰國策・觸龍說趙太后》.
不知道你的教材裡有沒有《戰國策》
7樓：匿名使用者
觸龍說趙太后，這篇文章說的非常有道理。
今畫者乃節節而為之 ，葉葉而累之，豈復有竹乎的翻譯
8樓：上帝饒了佛祖吧
翻譯：如今畫竹的人都是一節節地畫它,一葉葉地堆積它,這樣**還會有完整的、活生生的竹子呢?
9樓：加菲帶你看電影
如今畫竹的人卻是一節節地畫它,一葉葉地堆積勾勒它,這樣**還有完整的、活生生的竹子呢?
10樓：栗子雪
這是蘇軾的《文與可畫篔簹谷偃竹記》
翻譯這些話，歷史老師給我們的作業。 謝謝啊
11樓：菲爾zhi名
前兩句都是孔子說的，他的學生季路喜歡問鬼神之事，孔子很厭惡怪力亂神，所以回答「未能事人，焉能事鬼」「未知生，焉知死」，也就是「人事尚未研究好，怎麼就開始考慮鬼的事了？」「連怎麼活著的道理都沒弄懂，怎麼就那麼關心死後的事呢？」是對喜歡研究迷信者的諷刺，主張人事重於鬼神，體現了孔子濃厚的人文主義情懷
君子坦蕩蕩，小人常慼慼：孔子認為：「君子心胸開闊，坦坦蕩蕩；小人則斤斤計較，患得患失。」
文質彬彬然後君子：原文「子曰：『質勝文則野，文勝質則史。
文質彬彬，然後君子」翻譯：一個人如果樸實多於文采，就未免粗野，而文采多於樸實，又有些華而不實。文采和樸實配合適當，這才是君子
人法地，地法天，天發道，道法自然：出自老子：「人遵循大地的規律,大地遵循上天的規律,上天遵循道的規律,道遵循自然的規律」
無為而無不為：也是老子說的：「不妄為不胡作非為最終才能為所欲為」
12樓：
上面說的都很詳細了
我來個精簡的：
1.你不能解釋人（社會的，現實的），怎麼能解釋
虛幻的鬼怪的呢
2.其一，人為重，鬼次之，學問需循序漸進，不可躐等而求；其二，人事尚未處理好，不必考慮鬼事。
3.君子義士做事光明磊落，奸詐小人做事見不得人狀況。
4.原形容人既文雅又樸實,後來形容人文雅有禮貌.指人應該有這樣的品質,然後才可稱得上是君
5.最佳答案檢舉 「人法地」，意思是：人類的行為取法於大地，或是：人類的生活行為的執行是以地球物理執行的法則為法則。
「地法天」，意思是：地球執行的法則是以這整個宇宙執行的法則為法則。
「天法道」，意思是：宇宙執行的是以道的法則為法則。
「道法自然」，意思是：道的執行是以自然而然為法則。簡言之，「道」取法於「自然」，以自然為法則。簡言之，道的運作是以宇宙本來自然的規律為規律。
6.道總是無為的，但是遵循道來治理國家自然會成就了所有的事。
social有貶義色彩嗎 social可以譯為「社會的」，但是「社會的」在中文裡
13樓：巨琳
沒有，指的是群居人類相互形成各種關係，是人和人的各種關係
君子之風的全文，「君子之風，流則萬古」這句話是誰說的全文是什麼內容
君子之風 蘭，深山幽谷，芳華自賞。竹，亭亭玉立，堅韌挺拔。菊，與世無爭，清高隱逸。梅，欺霜傲雪，凌寒而放。古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風骨。所以君子之風是 舉世皆濁我獨清 的堅持，是 舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮 的...
君子生是國，則通是學，知愛其國，無不知愛其學 是什麼意思
國學是什麼?一個國家自己的學問 學說 有土地而後人生養在土地上,因此而形成國家.有了國家就有了這個國家的學說,學的意思,是學習一個國家的學問讓它為自己國家所用,然後用學來的學問治理自己的國家.國學,是和國家一起存在,本是地理,根是百姓的意志,是不可能馬上就從國家和百姓身上剝離的.君子生在一個國家,就...
求詳細解答下面一則招聘啟事在語
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