1樓：匿名使用者
苗劉叛亂的時候，張魏公在秀洲商議舉兵為皇上效勞（這句翻譯的不好，反正就是發兵打苗劉的意思）。一天晚上張魏公獨自坐著，隨從都睡覺了。忽然一人手持兵器站在蠟燭後面，張魏公知道這是刺客。
緩緩地問道：「難道是苗傅和劉正彥派你來殺我的？」刺客說：
「正是！」張魏公說：「如果是這樣，那麼就取我的人頭走吧。
」刺客說：「我也讀過詩書，怎麼肯為叛賊所用呢？更何況您如此忠義，怎麼忍心謀害您呢？
我是害怕您沒有謹慎地防止閒雜人等，有其他刺客到來，所以來告訴你！」張魏公問：「你現在想要獎賞嗎？
」刺客笑著說：「殺了你還怕沒有財物嗎？」張魏公又問：
「既然這樣那麼你能留下來為我做事嗎？」刺客說：「我有年老的母親在黃河以北，不能留下來。
」問他的姓名，刺客俯身下拜不回答，提著衣服跳到屋頂，屋瓦沒有發出一點聲音。這時月亮正明亮，刺客飛一樣走了。
2樓：殘紅影
[譯文]
苗傅、劉正彥作亂的時候，張魏公浚秀州中籌劃勤王的軍事行動，一天晚上一個人獨坐，侍從們都休息了。突然有一人拿刀的人站在蠟燭後面，張浚知道他是個刺客，鎮定地問道：「你莫不是苗傅、劉正彥派來刺殺我的人麼？
」那人回答說：「正是。」張公說：
「那就請你把我的人頭拿走吧。」那人道：「我也是讀過一些書的人，豈能為賊所用？
何況您這樣的忠義，我怎麼能忍心傷害您呢？只是擔心您的防衛不嚴，二凶還會繼續遣人前來。特地前來告知。
」張浚問：「你想要金帛嗎？」刺客回答說：
「殺了你，還愁沒有這些東西嗎？」「那麼你想要留下來為我效力麼？」刺客回答說：
「不是的，我的老母還在河北老家，我豈能留在這裡呢。」張公又問他的姓名，他都不回答。提衣飛到屋上去走了，屋上連瓦片的聲音都沒有，這是月光正明，刺客行走如飛呢。
幫忙翻譯下這段古文，謝了
3樓：夭夭雀
原文：虞詡字升卿，陳國武平人也。詡年十二，能通《尚書》。
早孤，孝養祖母。縣舉順孫，國相奇之，欲以為吏。詡辭曰：
「祖母九十，非詡不養。」相乃止。後祖母終，服闋①，闢太尉李修府，拜郎中。
後羌寇武都，鄧太后以詡有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。
羌乃率眾數千，遮詡於陳倉、崤谷，詡即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。羌聞之，乃分鈔傍縣，詡因其兵散，日夜進道，兼行百餘里。令吏士各作兩灶，日增倍之，羌不敢逼。
或問曰：「孫臏減灶而君增之。兵法日行不過三十里，以戒不虞，而今日且二百里。
何也？」詡曰：「虜眾多，吾兵少。
徐行則易為所及，速進則彼所不測。虜見吾灶日增，必謂郡兵來迎。眾多行速，必憚追我。
孫臏見弱，吾今示強，勢有不同故也。」齋
既到郡，兵不滿三千，而羌眾萬餘，攻圍赤亭數十日。詡乃令軍中，使強弩勿發，而潛發小弩。羌以為矢力弱，不能至，並兵急攻。
詡於是使二十強弩共射一人，發無不中，羌大震，退。詡因出城奮擊，多所傷殺。明日悉陳其兵眾，令從東郭門出，北郭門入，**衣服，迴轉數週。
羌不知其數，更相恐動。詡計賊當退，乃潛遣五百餘人於淺水設伏，候其走路。虜果大奔，因掩擊，大破之。
時中常侍張防特用權勢，每請託受取，詡輒案之，而屢寢不報。詡不勝其憤，乃自系廷尉，奏言曰：「今者張防復弄威柄，國家之禍將重至矣。
臣不忍與防同朝，謹自系以聞。」書奏，防流涕訴帝，詡坐論輸左校。防必欲害之，二日之中，傳考四獄。
獄吏勸詡自引，詡曰：「寧伏歐刀以示遠近。」宦者孫程、張賢等知詡以忠獲罪，乃相率奏乞見。
程曰：「陛下始與臣等造事之時，常疾奸臣，知其傾國。今者即位而復自為，何以非先帝乎？
司隸校尉虞詡為陛下盡忠，而更被拘繫；常侍張防臧罪明正，反構忠良。今客星守羽林，其佔宮中有奸臣。宜急收防送獄，以塞天變。
下詔出詡，還假印綬。」時，防立在帝后，程乃叱防曰：「奸臣張防，何不下殿！
」防不得已，趨就東箱。程曰：「陛下急收防，無令從阿母求請。
」帝問諸尚書，尚書賈朗素與防善，證詡之罪。帝疑焉，謂程曰：「且出，吾方思之。
」於是詡子與門生百餘人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。梵乃入言之，防坐徙邊，賈朗等六人或死或黜，即日赦出詡。程覆上書陳詡有大功，語甚切激。
帝感悟，復徵拜議郎。數日，遷尚書僕射。
詡好刺舉，數懺權威，遂九見譴考，三遭刑罰。而剛正之性，終老不屈。永和初，遷尚書令，以公事去官。韓廷思其忠，復徵之，會卒。
（選自《漢書•虞詡傳》）
該文章**[中國語文教學資源網
譯文：虞詡，字升卿，陳國武平人。虞詡十二歲便能通習尚書。
他早年喪父，孝養祖母。縣裡推薦他為順孫，陳國國相認為他是難得的人才，想任他為官。虞詡推辭說：
「祖母九十歲了，沒有我就沒有人奉養了。」國相這才作罷。後來虞詡祖母去世，虞詡服孝期滿，被徵召到太尉李修府中任郎中。
羌族軍隊侵犯武都，鄧太后認為虞詡有將帥的謀略，任命他為武都太守。並在嘉德殿接見了他，給予很豐厚的賞賜。
羌人首領率領幾千人馬，在陳倉道上、崤山山谷一帶堵住虞詡軍隊。虞詡立即命令隨行人馬停止前進，並且宣稱已上奏朝廷請兵增援，等援軍到來再一起進發。羌人聽說這一訊息，就分頭到鄰近的縣城去搶掠。
虞詡趁羌軍兵力分散放鬆警惕就日夜前進，行軍百餘里，命令將士們每人挖兩個灶坑，以後每人每天再增挖兩個。羌人（見灶坑天天增加，以為漢軍有了援軍）便不敢逼近他們。有人問虞詡：
「孫臏減灶而您增灶。兵法上說日行不過三十里，平防備意外情況的發生，而我們現在一天行軍二百里，為什麼呢？」虞詡回答：
「敵人眾多，我們兵少。走得慢了容易被追上，快速行進他們就難以想到了。敵人看到我們的灶每天都增加，一定會認為是援兵來到迎接。
我們士兵眾多，行軍又迅速，他們一定害怕追我們。孫臏是顯示自己的弱小，我們是顯示我們的強大，是形勢不同的緣故。」
虞詡到武都郡，兵不滿三千，而羌人有數萬，他們圍攻赤亭幾十日。虞詡命令將士不要發射強弩，只用小弩射擊。羌人認為漢軍箭力很弱，射不到自己，使集中兵力加緊攻城。
（當羌兵衝到城下時，）虞詡命令二十副強弩同時射一個羌人，沒有一次射不中。羌人大為震恐，連忙退卻。虞詡趁機率領部下出城奮勇追擊，殺傷很多敵人。
第二天虞詡集合所有士兵，命令他們從東邊城門出去，轉一圈，再從北邊城門進城。然後更換衣服，又從這個城門出發，那個城門進來，並不斷更換衣服以迷惑羌人。這樣反覆出入多次。
羌人不知城內有多少人馬，愈發驚恐不安。虞詡估計羌人要退兵，就祕密派遣五百餘人在城外河流淺水處設下埋伏，守候在敵人撤退的必經之路上。羌人果然逃走了，漢軍趁機截擊掩殺，大敗羌軍。
當時中常待張防利用權勢，經常受人請託，收**賂，虞詡多次請求將他查辦，但屢次上書，都得不到朝廷批覆。虞詡不勝憤怒，命人把自己捆起來，自投廷尉獄中，並且上書說：「現在張防玩弄威勢，國家之禍將再次降臨。
我不想與張防在朝廷同列，就自投廷尉獄中來使陛下了解。」虞詡表章奏上後，張防在皇帝面前流著眼淚解釋訴說，虞詡因此被免官，送到左校當苦役。張防不肯罷休，又想加害虞詡，二天之內，虞詡被審訊拷打四次。
獄吏勸虞詡自殺，以免凌虐，虞詡不肯，他說：「我寧願伏刑人之刀死於市上，讓遠近的人都知道。」宦官孫程、張賢等知道虞詡因為忠君遭罪，就相繼上奏請求面見順帝，孫程說：
「陛下當初與我們起事的時候，非常痛恨奸臣，深知任用奸臣，會使國家傾覆。而今登極以後，卻又自己縱容和包庇奸臣，又憑什麼責備先帝不對呢？司隸校尉虞詡為陛下盡忠卻被捉拿關鉀。
中常侍張防貪贓枉法，事實清楚，反而教學設計》設計陷害忠良。今觀天象，客星守羽林，這是宮裡有奸臣的徵兆，應該趕快捉拿張防下獄，以堵塞上天所降的災異。下詔令放虞詡出獄，將印綬歸還予他。
」當時張妨正站立在順帝背後，孫程於是大聲呵斥張防說：「奸臣張防為什麼不下殿去！」張防迫不得已，小步快走，退入東廂房。
孫程又說：「陛下，請馬上捉拿張防，不要讓他去向您的奶媽求請。」
順帝又徵求各尚書的意見，尚書賈朗一向與孩張防友好，證明虞詡罪過。順帝疑惑不解，對孫程說：「你們暫且出去，讓我想想。
」於是虞詡的兒子和門生一百多人，舉著旗子，等候攔住中常侍高梵的車，向高梵叩頭流血，訴說虞詡被冤枉的情況。高梵於是回宮，將這一情況向順帝作了彙報。結果張防因罪被流放到邊疆，尚書賈朗等六人，有的處死，有的罷官，並於當天釋放虞詡。
孫程又上書陳述虞詡有大功，措辭非常直爽激烈。順帝感動醒悟，又徵召任命虞詡擔任議郎。幾天後，提拔為尚書僕射。
虞詡喜愛檢舉揭發，屢次牴觸權貴，於是九次被責備，三次遭受刑罰的折磨，而剛強正直的個性，終老不改。永和初年，升任尚書令，因公事削除官職。朝廷民念他的忠誠，又徵召他，恰巧他去世了。
該文章**[中國語文教學資源網
4樓：紫芸居士
羌人入侵武都，鄧太后因詡有做將帥的謀略，升他做武都太守……（這句沒有前文，沒法翻譯，你可以發訊息給我再看看）。
已經倒了武都，士兵不到三千人，而羌人有一萬多……召回流亡的人，通過救濟貧民，人群（應該是郡吧）得到安定。
5樓：大雄
雖然我看的懂是什麼意思 但翻譯出來肯定是有錯誤的
還是不要誤人子弟了
翻譯一下這段古文，翻譯一下這段古文，出自哪裡？
推薦答案翻譯的很好 發現只有一句話翻譯不對 會周祖以樞密使徵李守真 應該是 正當周太祖以樞密使的身份征討李守貞 太祖皇帝，是宣祖皇的二兒子，母親為杜氏。在唐末天成二年的時候，太祖在洛陽夾馬營誕生，生下來的時候紅光照滿了屋子，奇特的香味在屋子裡整晚不散。剛生下來的太祖身體有金子的顏色，這種顏色三天都沒...
古文翻譯幫忙下吧，古文翻譯，幫忙下
此人是值得您棲身付託的好物件，您也對他印象不錯，也因此 欣然自喜 此籤告訴您可以毫不考慮的跟他在一起，您若躊躇不決，將會痛失良辰佳機，而不能得到您註定的幸福及收穫。言雖如此但是萬事皆 有得必有失，有失必有得 就如 失之東隅，收之桑榆 之意一般。需注意您可能失去一些原本擁有的事物。寫這個的人根本就不懂...
請高手幫忙把這段現代文翻譯成古文,謝謝了
昭德光者,必有生浩蕩正氣沛然而馨朗.慕私慾者則度日陰惘,華鬢虛衰而憔悴內。德私之差,容立於存心所居,盈虧之嘆,始於奮求將往。夫存心奮求之屬,志也。志乃成物之要進道之本,乃勝難之根福澤之基。若人有志,則五嶽如丘,青雲可往。是故君子欲伸仁義於天下事,誠不以守行則終老憾其望矣。老大您這個現代詩語法用古文是...